Délmagyarország, 2003. február (93. évfolyam, 27-50. szám)

2003-02-06 / 31. szám

NŐI TAKTIKÁK ÉS PRAKTIKÁK MINDEN CSÜTÖRTÖKÖN BIZALMASAN SZERKESZTI: SZABÓ CSILLA ÉS LÉVA Y GIZELLA 2003. FEBRUÁR 6. NAPI MELLEKLETEK Péntek Szombat Hétfő A -31, SPO*rm Kedd A PÉNZ BESZÉL ÉP TESTBEN Szerda WWW.DELMAGYAR.HU AZ EZREDFORDULÓ EMELTE UJABB RANGRA A BALOZAST Elegancia és mértéktartás Mindig drága mulatság Bálozni nem pusztán azt jelenti, hogy el­megyünk szórakozni. Bálozni annyi mint testben-lélekben ünneplőbe öltözni: társa­sági életet élni, gyakorolni egy kis illemet, csillogtatni a kellemet, s átérezni valamit a hagyományok erejéből. Száz éve illemkódexek és finom nevelőnők ad­tak iránytűt ahhoz, hogyan kell viselni magun­kat a protokoll útvesztőiben. A század rombolt, s a hetvenes évekre egy színházlátogatáshoz elég volt a farmernadrág is. Nos, mára ismét for­dult a kocka, s dédmamáink intelme ismét kin­cset ér: az alkalom annyira becses, mint aho­gyan öltözöl hozzá. Persze akkoriban könnyű volt kecsesnek lenni, a táncmulatságokon részt­vevő hölgyek még a századelőn is gyakorta fű­zővel ügyeltek alakjukra. A testet roncsoló mí­der szerencsére kiment a divatból, ám e ruha­darabot mégis megőrizték a hölgyek, a fűző re­neszánszát éli. A decens különlegesség minél nosztalgikusabb stílusú, annál drágább: a hazai nagy tervezőstűdiókban, Zoób Kati, S. Hegyi Lu­cia vagy Ndray Tamás szalonjaiban egy-egy ilyen szatén, csipke, bársony, vagy tüll-remek­mű inkább a szemnek marad szép. A századforduló anyagai és nőies fazonjai az ezredfordulón tértek vissza - mondja Gujdán Ju­dith, a szegedi Darling Szalon tulajdonosa, aki őszintén örül annak, hogy a bálok, s velük együtt az alkalmi öltözködés visszanyerte rangját. Az is­kolai diákbálok átvették az első bál szerepét, ami fontos. Egy kis hölgy ugyanis akkor válik igazán nővé, mikor az első nagy ruháját felveszi, majd mindig vágyni fog rá. Ilyenek vagyunk - véli Guj­dán Judit - aki figyelmeztet arra is: amikor sóhaj­tozunk, hová is lettek az igazi férfiak, akkor előbb otthon kellene körülnéznünk: hová lettek az iga­zi nők? Az alkalmi és báli öltözékek mindenesetre jó­tékonyan segítenek „viselkedni": a ruhákba is­mét belekerült jó néhány merevítő, amely a sza­básvonallal karöltve újra a nőies sziluettet emeli ki. Nagy divat a top, amely amellett, hogy sokol­dalú és praktikus, igen hatásos: szabadon hagy­ja a vállakat, kiemeli a dekoltázst és igen szép tartást biztosít viselőjének. Anyagok tekinteté­ben szerencsére véget ért a műszálőrület, a jó minőségű gyapjú, tisztaselyem, organza mellett a klasszikus zsorzsett éppúgy verhetetlen, mint száz esztendeje volt: súlyos, nehéz esésű, töké­letesen idomuló anyag, amelynek varrása, és vi­selése egyaránt komoly tudást igényel. A színek­ben az elegáns fekete a kedvenc, nemcsak azért, mert jótékonyan slankít, hanem mert ezerféle­képpen lehet variálni. A trend előnyben részesí­ti még a törtfehéret, az elefántcsontszínűt, a pa­tinás óarany és öreg-ezüst nemességét, a pezs­gőszínt és a púderrózsaszínt. Kiegészítők terén is lassan visszatérünk a régi stílushoz: stólák, keppek, tollboák, és pelerinek melegítenek, vagy díszítenek, ékszerből nemes és finom dukál, cipőből zárt selyem, vagy dü­sessz a módi. A kesztyű előírásosan kötelező a nagyestélyihez, - ilyenkor az úrnak is illik white tie-ben, azaz frakkban, fehér speciális mellény­ben és fehér csokornyakkendőben megjelenni. A nagyestélyi lehet levágott, ám mindig illik olyasmit választani a ruha mellé, ami elfedi a vállakat. A kisestélyi szabadabb, a kesztyű vá­lasztható, csakúgy, mint annak mértéke, meny­nyit láttatunk a karból a gömbölyű vállból, a de­koltázsból vagy az alabástrom-finomságü hát­ból. A kisestélyi méltó párja az urak által viselt „black tie", azaz szmoking, fehér ing, fekete cso­kornyakkendő. Egy báli ruhának valóban báli­nak kell lennie, azaz nem elég, ha csinos, a stílus, a jelleg is fontos szempont. A keleties divattren­dek hódítanak, bár fontos megjegyezni, hogy ez igen keveseknek áll jól, csakúgy, mint az egyéb­ként bájos virágminták. Szakértőnk azt tanár csolja, aki egyszerre akar finomnak látszani és tündökölni, sajátítsa el a mértéktartás művésze­tét: legyen könnyed és elegáns. 0. K.K. Az életöröm művészete i i o m • a. t'M TFJL ML I ^ Mi (if . i » i •w> * 7 M A farsang január 6-tól (vízkereszt napja) a húsvétvasárnapot megelőző 40 napos böjt kezdetéig, azaz „húshagyókeddig" tart. Magyar elnevezése egyes kutatók szerint a német „faseln" - fe­csegni, fantáziálni, pajkosságot űzni - szóból ered. Első írásos je­lentkezését 1283-ból, bajor-osztrák adatokból ismerjük. Hazánk­ban - elsősorban német hatás eredményeként - a középkorra te­hető a farsang kialakulása. A farsang zajos mulatságait a követke­ző hiedelem hívta életre: a középkorban azt hitték az emberek, hogy a tél utolsó napjaiban - amikor rövidek a nappalok és hosz­szüak az éjszakák - a nap elgyengül és a gonosz szellemek életre kelnek. Vigalommal, jelmezes karneváli felvonulással, boszor­kánybábu elégetésével akarták ezeket elűzni. A szokások és hie­delmek többsége, így a maskarás alakoskodások is a vigasság utolsó napjaira, „farsangvasárnapra", „farsanghétfőre", „hűsha­gyókeddre", az űn. „farsangfarkára" összpontosultak. A hamva­zószerdát követő napon, az egynapos böjt után a böjtöt felfüg­gesztik, hogy a farsangi maradékot elfogyaszthassák. ÉDER EDIT A bálozás persze nem az anyagiakról szól, az alkalomhoz sem a kínos spórolás, sem a túlzott pénzszórás nem illik. Az arany középút meg­találása azonban némi fejfájást okozhat. Hogy kinek mitől fáj a feje, az nézőpont kérdése. Míg ugyan­is a kiválasztott ruha, a hozzá illő cipő és egyéb „apróságok" a hölgyek szerint az év „leg­alkalmibb" vételének számí­tanak, így elszalaszthatatla­nok, addig a férfiak legtöbbje nem érti, miért kell két mé­ternyi leheletvékony anyagért és fél marék gyöngyért tízez­reket fizetni, s ha már egyszer kifizették, miért csak egyszer vagyunk hajlandóak felvenni. A diákbálok nagy esemény­nek számítanak az ifjú urak és hölgyek életében: a fiatalem­ber ekkor kapja meg élete első komoly öltönyét (ami nem azonos az érettségi öltönnyel!) vagy szmokingját, míg a lá­nyok fehér, nagy ruhában tán­colják a keringőt. Ez utóbbi öltözéket gyakran az esküvői ruhaszalonokból kölcsönzik, s ez nemcsak azért célszerű, mert szakértők öltöztetik a lányt, hanem mert így olcsóbb is. A kölcsönzési díjak válto­zóak, jellemzően 8 és 80 ezer forint közötti összegért vihető a ruhácska. Ha ugyanezt meg­vennénk, a szolidabb fazono­kért 40 és 150 ezer forint kö­zötti árat kellene kifizetnünk. Az urak sem ússzák meg ol­csóbban, sőt! Egy alkalmi öl­töny ára már csak nagy sze­rencsével kezdődik 30 ezer fo­rintnál, s a reális árnál ma­radva úgy 80-100 ezer forint­nál végződik, míg a szmoking és az annál magasabb fokű eleganciát képviselő frakk en­nek többszörösébe kerül. Egy öltönyhöz átlagosan három méternyi anyag szükséges, s ha jó minőségben gondolko­dunk, érdemes kifizetni a szö­vet méterenként 8-10 ezer fo­rintnál kezdődő árát. A var­ratás ára 20 és 50 ezer forint között változhat, ezen az ösz­szegen már nem lehetséges és nem is érdemes spórolni. Báli szezonban a szmoking vise­lése íratlan szabály, így egyre több férfigardróbban szerepel ez az igazából alapdarabnak számító öltözék. A szmoking készítése speciális anyagot és nagy szakértelmet igényel, így a csináltatott ára nagyjából egyenlő a készen vásárokéval. Tükör előtt állva, a végered­mény önmagáért beszél, ami a szerencsére azért kellőképen hiú uraknál enyhíti a 80-150 ezer forintos számla „ütőere­jét". A diákbálok szezonjában, a vásárhelyi középiskolák nyi­tótáncosai az ünnepségre ké­szülvén, ugyancsak leapaszt­hatják a családi kasszát. A lá­nyok kiadása akár a 100 ezer forintot is meghaladhatja, de a fiúk költségei sem sokkal ke­vesebbek. A lányok már 15 ezer forintért is kölcsönözhet­nek igazi esküvői ruhát, ám egyes üzletekben a 60 ezer forintot is elérheti az ára. A hozzá illő fehér cipő költsége ugyancsak széles skálán mo­zog, 3000 forintnál kezdődik, de a 20 ezer forintot is elérheti. A harisnya és a -tartó mind­ezekhez képest elenyésző ki­adásnak számíthat, ugyanis minőségtől és márkától füg­gően 3000 forintért már kapni lehet. A szolárium, a kozme­tika és a fodrász szolgáltatá­sáért ismételten a pénztárca mélyére kell nyúlni, a számla összege meghaladja a tízezer forintot. A nyitótáncos urak szülei talán valamivel könnyebb helyzetben vannak. Bár az öl­tönyvásárlásnál ők is talál­kozhatnak meglepő árakkal. Hiszen a 20 ezer forintos za­kó és nadrág-kombináción túl az 50-60 ezer forintot is elérheti az ár. Az ingért és nyakkendőért szintén 10 ezer forintnál többet is ki lehet adni. Bár cipőt 3000 forintért is lehet vásárolni, ám minő­ségi darab esetén bizony 25 ezer forinttal is könnyebb le­het a pénztárca. A középiskolák szintén vál­tozó árakért kínálják a báli jegyeket. A Bethlen Gábor Re­formátus Gimnáziumban az idén a főpróba megtekintése 500 forintba került, míg a báli vacsorajegyekért 2200 forintot kellett fizetni. Ezekhez azon­ban hozzá jön még a bálon elfogyasztott italok ára, mely a meghívott vendégek számát tekintve 15 ezer forintba is belekerülhet. Igaz, a kiadások csökkentése érdekében a le­leményesebbek egy kis haza­ival, az táskák mélyéről elő­kerülő italok fogyasztásával igyekeznek eufórikus hangu­latba kerülni. 0. K. K.-T. A. A vásárhelyi Bethlen Gábor Gimnázium diákjai a báli forgatagban. Fotó: Tésik Attila

Next

/
Thumbnails
Contents