Délmagyarország, 1996. december (86. évfolyam, 281-304. szám)

1996-12-27 / 301. szám

4 KRÓNIKA PÉNTEK, 1996. DEC. 27. miről írt a DM? Dohnányiról a Közéleti Kávéházban • Munkatársunktól Ma ezte 6-kor a Virágban Dohnányi Ernő művészete lesz a téma. Az est vendége Dobler Magda tudományos kutató, a házigazda pedig Dombiné Kemény Erzsébet. Robbanás a templomban • Frankfurt (MTI) ""* Három halálos áldozata van a Frankfurt Sindlingen negyedének evangélikus templomában kedd este tör­tént pokolgépes merénylet­nek. A nagy erejű detonáció egyik áldozatát darabokra szaggatta, és a német rendőr­ség szerint nem kizárt, hogy a nő önmagát robbantotta fel. A rendőrök nem tudják, miért követte el az öngyilkos merényletet, amelyben két másik, közelében ülő nő is életét vesztette. A robbanás súlyosan megsebesített tíz személyt, köztük egy 12 éves leányt. Orosz fagyok • Moszkva (MTI) A késve érkezett tél bepó­tolja Oroszországban az el­maradást. Moszkvában nap­közben is mínusz 20 fok alat­ti a hideg - éjszaka pedig mí­nusz 30 fok alá süllyed a le­vegő hőmérséklete. A sarkvi­déki hideg tartósnak ígérke­zik. Az utcák elnéptelened­tek, negyedére csökkent a járműforgalom is. MA FILMBARÁTOK KÖRE: 15 órától az Örökbefogadás clmú Mészáros Márta-filmet vetítik a Dugonics Moziban (Kossuth L. sgt. 53.). « A CSILLAGVIZSGÁLÓ (Kertész utca) 18-tól 21 órá­ig látogatható. A VÁROSI ROCK­KLUBBAN, a Juhász Gyula Művelődési Központban 19 órától P. H.-, Everflow-, Ge­re-koncert. A JATE-KLUBBAN Péntek esti láz 21 órától. A SZOTE-KLUBBAN 21 órától disco parti, dj. MC Fresh. A REGŐS BENDEGÚZ­BAN 22 órától karácsonyi rockfesztivál: Pali és a Ma­darak. Időrablók. Tirke Ho­nolulu. HOLNAP A VÁROSI ROCK KLUB záróbuliján, 19 órától fellép a Tirke Honolulu. A JATE-KLUBBAN 21 órától Micsoda buli. Műsor­vezető: Mátrai Róbert, Mol­nár Lajos, Varga B. László. A SZOTE-KLUBBAN 22 órától Live Alive. A mai napon _ a kárpótlási (agyat ® ® 64%-or vesszükl (I mPl címletértékű kárpótlási jegy vételére vállalunk kötelezettséget ) PAKETT BRÓKER RT. 6722 Szeged, Kossuth L sgt. 10-11 TeL/ta: 62/323-144 § • Díszfenyők, vásári forgatag, örömvárás Karácsony Európában Karácsonyi vásárváros Nürnbergben Minden ünnepek kö­zül talán a karácsonyra érvényes legkevésbé az „ahány ház, annyi szo­kás " elve Európában. Az egymás közelségé­ben élá népek ünnepi ri­tuáléi az évszázadok során kölcsönösen ha­tottak egymásra, és má­ra sok közös vagy ha­sonlatos vonás lelhető fel a vén kontinensen a karácsonyi örömünnep­ben, miközben minden országnak megmarad­tak a maga kuriózumai is. S megmaradt, nem­zedékről nemzedékre öröklödik e nemes ün­nep családokat megtar­tó ereje. A franciák világhíressé lett karácsonyi daluk címé­vel is Petit Papa Noél-t hir­detik. Azaz Pére Noél-t, aki az ő szemükben azonos a mi Mikulásunkkal és Jézus­kánkkal. Ajándékát haris­nyába rejtve hozza, s eljöve­telét hetekig várják. Szinte minden házban, lakásban adventi koszorúval, amin négy gyertya van, hogy min­den ünnep előtti vasárnapon meggyújthasson egyet a csa­lád. A hagyományokhoz erő­sebben kötődő Elszászban az ősrégi, karácsonyfa nél­küli ünnepet idézve sokan ma is csak arannyal beszórt, befújt ágakat tesznek az asz­talra, amiken nincsenek dí­szek, szaloncukrok. A fa egy érdekes válto­zatban mégis helyet követel magán'ak a legkonzervatí­vabb franciák karácsonyán is. Elmaradhatatlan ugyanis a karácsonyi menüből a .Jbúche de Noéi", azaz a fa­törzstorta. A hagyományos libamájas, rákos, polipos előételek, a gesztenyével töltött pulyka, a sült bárány­hús, a narancsos kacsa után jön a fatörzstorta, s végül egy sokféle sajtot kínáló tál. Természetesen márkás bo­rokkal vagy pezsgővel kísér­ve. A nagy családi ünnep elő­készítésén egyébként no­vembertől fáradoznak a franciák - már ami a vásár­lást illeti. Imádnak ajándé­kokat keresgélni. A párizsi bevásárlóutcákon fényes pompa közepette ilyenkor hetekig tömeg sétál, s „akci­óznak" a kereskedők. Valaki egyszer megszámolni vélte, hogy Párizsban a vásári for­gatagban 400 ezernél is több lámpa fényeskedik az ün­nepnek. S persze dúl a váro­sokban a különleges fenyő­vásár. A hagyományos zöld fenyők mellett némely gal­lok kedvelik a kékre, piros­ra, fehérre festett fenyőfákat Bazárvásár, angyalkás ablakok A németek karácsonyi készülődése sokban hason­latos a franciákéhoz, az aj­tókra kötelezően kiakasztan­dó adventi koszorúktól a ba­zárvásárig. A nagyobb váro­sok főtere bódé sorrá válto­zik pár hétre az ünnep előtt, óriási karácsonyfákat állíta­nak és díszítenek fel a tere­ken. A németek sokat adnak a lakás adventi dekorálására, s arra, hogy a családtagok a karácsonyvárásban erősen számon tartsák egymást. A karácsony piros, zöld színei­ben, aranyban és ezüstben pompázó csokrokkal, girlan­dokkal, angyalkás ablakdí­szekkel varázsolják az ünne­pi hangulatot hetekkel előre. Valóságos kultusza van ná­luk a karácsonyi mézeskalá­csok sütésének, a százféle aprósütemény készítésének. S pompázatos fenyőfát dí­szítenek. A vallásos csalá­dok szentestéje hasonló a miénkhez, misével, ünnepi vacsorával, gyertyagyújtás­sal, ajándékbontással. Csak persze nem feltétlenül disz­nótoros, meg mákos guba kerül az ünnepi asztalra, mint nálunk... Jézuska-piac, kocsikázás Sokban hasonlatos a né­metek ünnepe az osztráko­kéhoz. A karácsonyi vásár minden nagyobb „sógorvá­rosban" is kötelező, terén óriási, kivilágított fenyővel. Az insbrucki Aranytetőcske téren ilyenkor Betlehemet állítanak, s muzsikusok ját­szanak ünnepi dalokat a kézművesek bódéi közt vá­sárlóknak, forraltbort ivók­nak. S időnként felbukkan Nikolaus, a Mikulás, és pár perces kocsikázásra viszi a gyermekeket. Míg szüleik rengeteg édességet vesznek a Chistkindlmark-on, a Jé­zuska-piacon. Hogy a szen­testén még tartott böjt, a hal­evés után, az ünnepi szertar­tásokat, az áhítatot követően karácsony napján majd pompásat lakmározzanak. Például a krumplival tálalt, párolt kacsa után a kötelező „platzchen"-t, a sokféle ap­rósüteményt. Lázas vásárlás, családi kör Az apró, édes tészták evésében a csehek követik osztrák szomszédaikat. Már december elejétől sütik a ka­rácsonyi édességeket, annyit, hogy elég lenne egy hadseregnek. Ez a rituálé ugyanúgy része az előkészü­leteknek, mint a lázas vásár­lás. Prága és más városok terein is bazárok sorakoz­nak, karácsonyi díszeket, ajándékokat kínálva. A laká­sok dekorálásának nics ak­kora kultusza, mint a német területen, de a karácsonyfa a cseh családoknál is díszes. Egyébiránt karácsonyi ün­neplésük sokban hasonlít a miénkre; szenteste családi körbe húzódnak, s várják a Jézuskát. Az ajándékozás utáni ünnepi vacsora menü­jében náluk is kötelező a ha­létel. Sokaknál pedig újab­ban a gesztenyés vagy aszaltszilvás, töltött pulyka. És persze a rengeteg süte­mény, édesség. Csillagos vacsora, színjáték A lengyelek ez utóbbiak­kal - mármint az ünnepi va­csora halételeivel, a sokféle édességgel - hasonlítanak leginkább karácsonyi szoká­saikkal szomszédaikra. S persze a díszes fenyő állítá­sával, meg az ajándékozás­sal, ami ugyanúgy, mint ré­gen a magyaroknál az első csillag feljövetele után kez­dődhet. Ám a lengyeleknél nem betlehemezés vagy re­gölés kíséri a karácsonyt, mint nálunk, hanem a szop­ka. A karácsonyvégi vándor marionett színház a szopka, amivel vízkereszt napjáig szokás házról-házra járni, s eljátszani Jézus születésének történetét. A vallásos csalá­dok máig őrzik e rituálét, s mellette még másokat is. Például azt, hogy az advent a vigasságok tilalmi idősza­ka. Megtartottak számos - a miénkhez hasonló - ezidő táji bőség- és egészségva­rázsló, jósló, rontáshárttó, hálaadó szokást is. Keletebbre viszont a ka­rácsonyt sem tartották, tart­ják meg igazán. Oroszor­szágban az ünneplés szil­veszterkor kezdődik, ekkor búcsúztatják az óévet, s tart­ják a karácsonyt. A Fagyapó és Hópelyhecske közremű­ködésével zajló „orosz tél"­nek azonban kevés köze van az európaibb népek karácso­nyi hagyományaihoz... luibá MflfdttlMi • 75 éve Jóvátételi bizottság Tegnap reggel Szegedre érkezett az ántánt hatal­mak egy tizenöttagú jóvá­tételi bizottsága. A bizott­ság egy összekötőtiszt és dr. Wolf Ferenc tiszti fő­• 50 éve orvos kíséretében a deszki uradalomba mentek autón, hogy Torontálmegye fel­szabadult részeinek a jóvá­tételéhez szükséges adatait megszerezzék. (1921) A szegedi híd sorsa Szeged város közönsé­gét változatlanul a híd kérdése érdekli. Alkal­munk volt információt kapni Dénes Leó polgár­mestertől, aki elmondta, hogy az ideiglenes híd költségeire a négymillió forint sorsa még nem dőlt el. A kormányzat csak hétfőn dönt, hogy megad­ja-e. Közölte még Dénes Leó elvtárs, a kultúrpalo­tánál már közlekedik a személyi komp. A kőrút­nál a teherkomp csak ak­kor indul meg, ha a hidat elbontják. (1946) • 25 éve Emelkedik az algyői földgáztermelés Az algyői szénhidro­gén-medence az idén több mint 300 millió köbméter földgázt értékesít. Ennél lényegesen többet tudtak volna a fogyasztók ren­delkezésére bocsátani, de az igények az év különbö­ző szakaszaiban nagyon eltérően alakulnak. Jövőre az algyői mező földgáz­termelése megháromszo­rozódik és eléri a 900 mil­lió köbmétert. 1972 köze­pére elkészül az úgyneve­zett szabad-gáz üzem mintegy 270 milliós beru­házással. (1971) könyvajánlat Csáth Géza színművei Csáth Géza összegyűj­tött színpadi műveit veheti kézbe az olvasó abban a sorozatban, amely Szajbély Mihály irodalomtörténész gondozásában a tragikus sorsú szabadkai író-orvos (Kosztolányi Dezső unoka­öccse) irodalmi munkáit adja ki. A kötetben A Jani­ka, az 1911 tavaszán be­mutatott és máig legismer­tebb Csáth-színmű mellett olyan darabok is szerepel­nek, amelyek kéziratban maradtak (Horváthék, Fi­úk, lányok, Zách Klára, Kisvárosi történet), s csak 1960-ban kerültek elő az (ró lányának hagyatékából. A kötet érdekességei azok a miniatűr jelenetek, ame­lyeket a szerző nem szín­padra, hanem a korszak szokása szerint a sajtó tár­carovataiba trt. Ilyen jele­netek voltak Csáth Géza későbbi kiteljesedő szín­műveinek (például A Jani­kának is) elődei. A kötet négy színművét Csáth Gé­za zenés darabnak szánta: amikor a Magyar Színház 1911-ben előadta A Jani­kát, az est második felében a zenés műfajú Hamvazó­szerda szerepelt a műsoron, amelynek zenéjét is Csáth szerezte. Az utóbbi megbu­kott, előbbit azonban - bár a kritika vegyes érzelem­mel fogadta - a Nyugat Kiskönyvtára sorozat kiad­ta. Csáth Géza életműve nem több, mint egy évtize­det ölel fel, de e színpadi darabok nélkül ismerete nem lenne teljes. Csáth Géza - Az életet nem lehet becsapni (Össze­gyűjtött színpadi művek), szerkesztette és sajtó alá rendezte: Szajbély Mihály; Magvető 1996. Istenek órája Aki kedvelte Popper Péter tizenkét részes val­láspszichoiógiai televíziós sorozatát, az Istenek órája ctmű műsort, az ebből a könyvből felidézheti a mű­sorvezető-pszichológus gondolatait. A könyvet, amelyet kiadója a tévéso­rozat esszenciájának ne­vez, fejezetenként gazda­gon illusztrálnak a szerző mondandójához igazított képbetétek. Popper Péter­nek a különböző világval­lások üdvtanát, szertartá­sait és erkölcsi tanításait ­kitűnő vallásos gondolko­dókkal beszélgetve - át­vizsgáló műsorából ez a könyv a legfontosabb kö­zös fogalmakat foglalja fe­jezetekbe. Hit és vallás, a mágikus gondolkodás, a mitologikus gondolkodás, a tér a vallásos világkép­ben, a szent és profán idő, az ismeretlen tartomány, a „köztes lét", az erkölcsi törvény, a gondolat és az érzés bűnei, a sötétség ha­talmai, a rend és tekintély gyűjtőfejezetekben Popper Péter a teljesség és rend­szerezés legkisebb igénye nélkül felvillant egy-egy általa alkalmasnak tartott szentenciát. A könyv eré­nye a műveltség, amellyel átkötéseket képes találni a legtávolabbinak tetsző val­lások alapfogalmai között is. Popper Péter - Istenek órája; Türelem Háza Bt. 1996. stoütien íumtjttcfljm Szeged, Kossuth L. sgt. 1. « 312-457

Next

/
Thumbnails
Contents