Délmagyarország, 1995. július (85. évfolyam, 152-177. szám)

1995-07-25 / 172. szám

Pávai-Vajna Ferenc Mindennapi vizünkről van szó - mely lehet a nélkü­lözhetetlen ivóvíz, bizonyos anyagokat pótló ásványvíz, az energiahordozó termálvíz... Az elsőnél, csak az ivó­víznél maradva közkeletű példával jelezhetjük nélkü­lözhetetlen voltát: a napokban a DM hasábjain is sű­rűn hfreitük a szöuli áruházomlás után, miszerint azok élték túl a katasztrófát (bár a romok megnyomo­rították őket), akik valamilyen módon esővízhez jutot­tak. Élelem nélkül talán hetekig kibirja az egyes em­ber, víz nélkül azonban egyhamar kiszárad a test, s a részek felmondják a szolgálatot bevallotta, hogy a víz feltö­résekor született lányáról ké­sőbb ő nevezte el a forrást; ő járta ki a hivatalosságoknál az összes engedélyt is. A Dél-alföldi Pincegazda­ság 1989-ben kilencmillió palack Anna-vizet forgalma­zott - ez az utolsó hiteles adat az ásványvízről. „Ott szüvik a gyékényt.." Tápai gyékényesek „Szögednek könnyű vöt az élete, mert a Tisza adott néki halat, de azon gyütt a só is a városba. Éshát a szőregiek: ellátták virággal, az újszögediek zöldségökkel, a tápaiak gyékénnyel, a gyeviek ol­csó szolganéppel, a tanya­világ mögönten mindön­féle terményökkel." A gyékény föltétlen fontos lehetett a város életében. Ha csak azt vesszük, hogy a hatalmas gyékényszőnyegekbe cso­magolták a sózott halat, máris megérezzük fontos­ságát, mert ilyen nagymé­retű, Tápén készült cso­magológyékényből esz­tendőnként több száz kel­lett. Hasonló nagygyéké­nyeket rendeltek a hajdani sófuvarozók, akik rako­mányukat sűrűre szőtt tá­pai gyékényszőnyeggel takarták le; de hasonló került az ekhós szekerek­re, de az 1879. évi árvíz idején a Tisza-gáton épült menedékek tetejére is. A bolgárok ritka szövésű haszurát kértek, amelye­ket a melegágyaknál al­kalmaztak. A kisebb sző­nyegeket szívesen vitték magukkal a tápaiak ara­táskor, hogy azon ülve költsék el a früstököt, majd délben az eebédet, de szolgált arra is, hogy hirtelen jött zivatar idején sátort készítettek vele. A még kisebbek otthon a nagyház földjére, de ágy­ban, szalmazsák alá, ké­sőbb (napjainkig) falvé­dőnek is megfeleltek. Sőt a dfszes szélűre szőtt sző­nyeg a mai modern lakás­belsőnek is díszévé lett. A szatyor készítéséhez már két gyékényfajta kell: kemény, úgynevezett szü­vőgyékényből szövik a szatyor testét, a füleknek pedig a vaj-, vagy vajas­gyékény felel meg. Ké­szült hajdan kicsi diáksza­tyor, még magunk is azzal jártunk elemibe: belé egy palatábla, és egy szál pa­lavessző fért; a fülre pe­dig az ozsonnás mihályka (a zacskó régies, tápai ne­ve volt ez), mellé egy rö­vid madzaggal a táblatör­lő rongydarabot akasztot­tuk. A szatyrok méret sze­rint változtak, így volt kismónár, nagymónár, szalámisszatyor, és a mé­ter hosszú mészárossza­tyor. Tápénak éppen a sza­tyor adta az egyik falu­csúfolóját is, amire, vagy­is annak eredetére már alig emlékeznek: „Mikor lösz tápén szatyorszente­lés?" Magyarázata, hogy szövés közben a gyékényt nedvesíteni kell, de a tá­paiak, lévén a munkájukat vélték kicsúfolni, hara­gudtak érte, és „bevála­szoltak": „Majd ha Szö­gedében pap herülés, ak­kó'!" És ha más nem, egy műdal: „Gyékényből van az én házam teteje, A sze­génység kikönyököl belő­le, ....", illetve egy nóta őrzi még a tápai gyékény­munka lassan múltba ve­sző hagyományait, hogy azt mondja: „Kis kutya, nagy kutya, nem ugat hiá­ba. Van néköm szeretőm Szeged városában. Sze­ged híres város, Tápé nyakig sáros, Ott szüvik a gyékényt a kistápai lá­nyok." Ifj. Lele József Megjelent egy könyv, s ha elkésve is, Szegeden illik tudatosítani a szerző szándékait és eredmé­nyeit, elismerve áldozatkészségét, mivel olyan közérdekű ügyhöz nyúlt, mely átvitt értelemben is, egy emberként érinti e sárgolyó lakóit. S mivel sok a szegedi vonatkozása, elkerülhetetlen az is­mertetése. • Véleményem szerint Kerékpár és garázs Közérdekből kér Illés Ist­ván véleményének nyilvá­nosságot. íme: „Azt szeret­ném megkérdezni a tisztelt városi közlekedésszervezők­től, milyen úton lehet kerék­párral eljutni a Nagypostá­tól a klinikákig... Az egyik útirány: Nagyposta-Széche­nyi tér-Centrum Áruház, to­vább a Tisza Lajos körúton, majd végállomás a klinika. A másik útvonal: Nagypos­ta-Híd utca-Régi híd, a lép­csőlejáróig, ott vállamra ve­szem a kerékpárt, leballagok az alsó Tisza partra, onnan kerekezek tovább az árvízi emlékműig, majd a klinikák. Mindezt annak apropóján írom le, hogy a Zrínyi utca teljes hosszából a kerékpár­közlekedés ki van tiltva. Vé­leményem szerint pont for­dítva kellett volna, onnan a gépjárműforgalmat lett vol­na ildomos kitiltani... A pár­huzamos Oskola utca egyirá­nyusítása végett szintén nem lehet a Nagypostától kerék­párral eljutni a klinikákig. Én 1952 óta vezetek gépjár­művet, de még ilyen dilet­táns módon nem láttam for­galomszervezést megtervez­ni, kivitelezni. Véleményem szerint jobb lett volna a Zrí­nyi utca mindkét oldalát a környezetet nem szennyező kerékpárok részére kijelöl­ni." A lakótelepi garázstulaj­donosok szószólójának vél­ve magát Szelenyi Jenő, azt írta: „Jó lenne, ha néha a la­kótelepeken is szétnéznének a közterületfelügyelők, a rendőrök, a lopóautósok. Sok garázs elé állnak be szabály­talanul idegen kocsikkal órákra, úgy, hogy a tulajdo­nos nem bírja kihozni az au­tóját a garázsból. Még ott is fittyet hánynak a rendnek, ahol pedig ki van téve a vá­rakozni tilos tábla is. Oda kéne menni, várni tíz percig a kocsi gazdáját, ha nem jön lefotózni, jegyzőkönyvezni a szabálytalanságát és elvinni az autót. Szerintem tűrhetet­len, hogy a nagyon drága pénzen vett garázsok tulaj­donosai ne tudják zavartala­nul használni a gépkócsitá­rolójukat." • A könyv szerzője Nagy László János, s több hazai nagyvállalat segítségével kö­zölhette művét. „A csillagok gyermekei vagyunk" - ez á címe, s tulajdonképpen dr. Pávai-Vajna Ferenc életét és munkásságát dolgozza fel. Érdekessége, hogy - regény a regényben - tartalmazza a szegedi Anna-kút történetét, amit kivonatosan ismerte­tünk. Az életút Előzőleg azonban idézzük az utószót szerző dr. Angyal László tömör összefoglalóját Pávai-Vajna munkásságáról: „Meleg 'tengervizet' adott a magyarnak, hogy gyógyul­jon, üdüljön, gázt és szenet, hogy fútsön, energiát, hogy világítson, besegített az olaj feltárásába, hogy legyen mit 'kenjünk', hogy legyen autó­inkba benzin, eleink lámpá­jába petróleum..." Az erdélyi Nagyenyed melletti Csongván született Pávai-Vajna Ferenc (1886­1964.) A Bethlen Gimnázi­umban s Budapesten tanult, tagja volt a Böckh Hugó ve­zette nagy magyar geológus nemzedéknek (mellette Papp Simon, Vitális István neve a legismertebb). A Pávai-Váj­ná család egyik tagja, Krisz­tina volt Bolyai Gáspár (1755-1788.) főszolgabíró felesége, s a zseni Bolyai Farkas édesanyja, a szuper­zseni Bolyai János nagyany­ja. Pávai-Vajna édesanyjá­nak, László Máriának az ap­ja, László Sándor a fogarasi rektortanítóságról „költö­zött" a Marosra s a Tiszára: a szabadságharc után egy Az Anna-kút 1927-es képe • Nagy László János könyve Pávai-Vajna Ferencről Az Anna-kút regénye (I.) A gyógyfürdő kupolája kősószállftó karaván kapitá­nyaként Marosújvárról Sze­gedre szállította a sót. Az üres hajókat úgy vontatták fel a Maroson, emberi s álla­ti erővel. Pávai-Vajna munkásságát többek között Hajdúszobosz­ló, Berekfürdő, Szeged, Szol­nok, Debrecen, Miskolc-Ta­polca jelzi. Világéletében nonkonformista volt - ezért kevés elimerés jutott ki neki. Sőt... Üllői s kiskunhalasi földjei miatt kuláklistára ke­rült, kilakoltatták, s végül szabályos bányászsors volt az övé. Máza-Szászváron él­te utolsó éveit, mint bármely előmunkás. A szekszárdi kórházban hunyt el, s há­romszoros temetés az utóéle­te: először Máza-Szászváron földelték el, majd rokonai újratemetették őt és feleségét Szolnokon, végül Hajdúszo­boszló városa, mely a leghá­lásabbnak bizonyult, díszsír­helyet biztosított a házaspár­nak. A történet Nagy László János utána­járt az Anna-kút névadása hiteles történetének. Nem az Anna nevű boszorkányról, sem Szent Annáról, Juhász Gyula Annájáról, de még Pávai-Vajna nejéről sem ne­vezhették el a forrást... Amíg palackba nem került a vize, neve sem volt a forrásnak. Patzauer Dezső vállalkozó volt a névadó, aki a kanadai Torontó külvárosából, Mis­sissauga-ból írt levelében A kezdeményezők Nagy László János adatai szerint a szegedi városi gőz­fürdő tulajdonos igazgatója, Papp Ferenc hírét vette a hajdűszoboszlói „csodavfz" feltörésének és kiaknázásá­nak, dr. Szendrey Jenő és Buócz Károly városi műsza­ki tanácsos társaságában, 1925-ben Szoboszlóra uta­zott. Visszafelé Budapestet is útba ejtették, s a Pénzügy­minisztériumból kijövet már bírták az ígéretet: műszaki szakembereket és eszközö­ket kapnak, amennyiben a többi költséget a város állja. Papp Ferenc saját, erre a cél­ra tartalékolt tőkéjét viszont felajánlotta a fúrásra. Az el­ső számú szakember, dr. Pá­vai-Vajna Ferenc rövidesen Szegedre utazott, hogy kije­lölje a fúrás helyét. A szak­véleményt 1926. április 20­án teszi le a város asztalára. Figyelembe vette Sümeghy József kutatásait, s az Alsó­város egy pontját jelölte meg optimális helyként. Papp Fe­renc érdekei közbeszóltak ­Pávai-Vajna engedett, jelez­ve, hogy a gőzfürdő előtti helyen ezer méteres fúrást tart célszerűnek. A munkála­tokat a város végeztette, s a hét hónapos fúrásnak szemta­núja volt Szeged apraja-nagy­ja. A Délmagyarország sűrűn tudósított a munkálatok mene­téről, míg 1927. október 12­én, 944 méter mélységből fel nem tört az akkor 58 Celsi­us-fokos víz.... Pataki Sándor, Pataki Sándor György

Next

/
Thumbnails
Contents