Délmagyarország, 1994. február (84. évfolyam, 26-49. szám)

1994-02-12 / 36. szám

TARSASAG* KULTURA* IFJÚSÁG •BŰNÜGY* SPORT Születésnapi beszélgetés Bessenyei Ferenccel A háború utáni magyar színháztörténet legideáli­sabb hősszínésze - írta róla a kritika. Ha végigtekintünk a legnagyobb színpadi sze­repek során, amelyek pá­lyáját determinálták, akkor valóban impozáns listát kapunk: Bánk bán, Kossuth, Othello, Dózsa, Galilei, Antonius, Görgey, Széche­nyi; és a két nevezetes ze­nés feladat: Higgins és Tevje. A listát az országos népszerűséget meghozó filmekkel - Dúvad, Légy jó mindhalálig, Egy magyar nábob, Aranysárkány, ítélet - folytathatnánk, és akkor a nagy televíziós produk­ciókról - mint a Fáklyaláng, Rembrandt, A fejedelem, A fekete város, Lear király, A két Bolyai - még nem is szóltunk. Bármily hihetetlen, a kifogyhatatlan energiájú, nyughatatlan egyéniségű Bessenyei Ferenc a napok­ban ünnepelte hetvenötödik születésnapját. Köszönteni budai lakásában kerestük fel. - Milyen emlékeket őriz Hódmezővásárhelyről és a szegedi pályakezdésről? - Csodálatos emlékeket őrzök a szülővárosomról. Volt Vásárhely mellett egy nagy tó, egy agyagbánya tava, amit hatalmas nádas vett körül. Sokat csónakáz­tunk ott, sajnos szinte min­den évben belefulladt egy­két gyerek közülünk. A szü­letési anyakönyvi kivona­tomból az első húsz évet törölni lehet, mert az életem akkor kezdődött, amikor betettem a lábam a színház­ba. Jól emlékszem Szabó János bácsira, aki katona­karmester volt, a levente- és a cserkészzenekart vezette, aminek én is tagja voltam. Nagyon szerettem a sze­gedi színházat is, ahol 1940-ben kóristaként kezdtem. Ha Fricsay Ferenc nem megy el Szegedről, akkor biztosan operaénekes lettem volna. De nem bán­tam meg, hogy színész let­tem. A muzsika sokszor megkerüli az értelmet, míg a prózai színház az intenzív együttgondolkodás boldog­ságát, és sokszor veszélyes örömét is adja. Aki gondol­kodni tudott a világról, az a színházat nem kerülte el, mert a színház az emberi szellem legmagasabb rendű igényei közé tartozik. Szük­séges a társadalom műkö­déséhez. André Malraux, De Gaulle kultuszminisztere mondta: Vigyázzatok bará­taim, ebben az ateista világ­ban a színház lesz majd az egyetlen hely, ahol a leg­alacsonyabb szellemű em­ber is szóba állhat a leg­magasabb szelleművel. A tökéletes kommunikációra, az ember lelki, szellemi, erkölcsi nevelésére a szín­háznál nincs nagyobb erő. Mert a legnagyobb példák állnak előttünk: Rómeók és Júliák, akik élnek és halnak helyettünk, hogy eldönthes­sük, szabad ringyó módon élni, vagy nem. - A színész pályájának mérföldkövei a nagy sze­repek, a saját pályáján melyeket tartja a legmeg­határozóbbaknak? - Azokra szerepekre, amelyeket eljátszottam, minden generációban jó ha van egy-két színész. Bánk­ra, Galileire, Othellóra, Dó­zsára, Széchenyire, ha csak nem erőszakolják meg a darabot, akkor nincs több. El lehet ezeket gyerekekkel is játszatni, de csak az átélt, megélt dolgok hatnak. Minden alakítást meg lehet magyarázni, de rendszerint csak a dilettánsok magya­ráznak. Aki átereszti magán a szerepet, s azután meg­csinálja, az nem tud róla sokat beszélni. Nem bele­bújni kell a szerepbe, ha­nem azzá kell válni. Azért olyan gyönyörűséges ez a pálya, mert este héttől tízig én vagyok hatalmon. Nincs az a rendező, aki az elő­adáson beleszólhatna, hogy mit csinálok. Mindig aznap este dől el, hogy melyik mondat lesz premier plan­ban, melyik secondban és melyik tűnik el. Ember nem kívánhat magának szebb életet, mint amilyen nekem Fotó: Hárs László volt. Az élet kiválasztott erre a pályára, s meg is adott hozzá mindent, hogy végig tudjam csinálni. Megtaláltak a feladatok, soha nem kel­lett utánuk szaladgálnom, még a homlokomat sem kellett ráncolnom, csak jöttek a kihívások, és meg kellett felelnem nekik. - A pályája szorosan kapcsolódik a Nemzeti Színházhoz, hogyan látja a mai Nemzeti helyzetét? - Sokan elfelejtik amikor a Nemzeti Színházról van szó, hogy ez a színház 40 évig intenzív szellemi ellen­állási központ volt. Mert amikor még Magyarorszá­gon a nemzetiszínű lo­bogóra ránézni sem lehe­tett, akkor mi már az Ozorai példával forradalomról és szabadságharcról beszél­tünk. A Fáklyaláng című Illyés-drámában is forra­dalomról és szabadság­harcról van szó, Németh László Széchenyije pedig arról szólt, hogy gondol­kodni annyit jelent, mint mást, újat gondolni. Ezt egyetlen hatalom sem tűri, erre mindegyik kényes. A Galilei azt a kérdést vetette fel, hogy meddig lehet jót akarni, szolgálni egy hata­lomnak. Nem lehet! A ha­talom borzasztó kényes mindarra a gondolatra, amit nem ő talált ki. - Köztudott, hogy a Torgyán-féle kisgazdákkal szimpatizál, de mintha az utóbbi időben kevesebbet politizálna. - A politika benne van a pakliban, bármit csinálunk is. A parasztság mindig púp volt minden kormány hátán. Bajcsy-Zsilinszky óta min­den kisgazdapárti vezetőt kivégeztek, börtönbe csuk­tak. A parasztoknak szük­ségük lenne egy program­adó vezetésre, amelyik ta­nácsot adna, hogy miből mennyit érdemes termelni. A magyar paraszt tudja a dolgát, csak hagyni kell. Annak idején volt elég gu­mibot törvény nélkül is el­venni tőlük mindent. Most meg azzal alázzák meg őket, hogy licitálhatnak a saját földjükre. Az én 75 éves szívemet pedig úgy adóztatják, mint az iparosok gépeit, meg szerszámait. Ez barbárság! Borzasztó az a sok-sok gyanúsítgatás, ami egymás ellen köztünk él. Kisgazda barátaim most is akartak jelölni képviselőnek, de nem vállaltam. A művész számára az igazság cél, a politikus számára eszköz. Ez két különböző lelkialkat. Machiavellit tanulni kell, nekem nincs már rá időm. - Mi a véleménye a fiatal kollégákról, gyakran jár színházba? - Ma már csak ritkán. A fiatalok olyan dolgokat csi­nálnak - csináltatnak velük -, amit nem szabadna. Az a borzasztó, hogy prostituá­lódik a szakma. Például ahhoz a Pulitzer-díjas mo­csokhoz, amit most a Víg­színház sátrában játszanak, nem kell főiskolán nevelni színészeket. Szörnyű hely­zetben van most a színház. Ha majd az ország gazda­ságilag magához tér, kon­szolidálódik a társadalom, akkor a közönség is jobban fog tudni dönteni, hogy mit néz meg. - Maradt-e még szerep, amit szívesen eljátszana? - Az életművem kész. Ha már soha többé nem megy fel a függöny, ha már egyet­len sor sem jelenik meg rólam, akkor is. Mégis sze­retném utoljára egyszer összekapni magam, és a gyulai várszínházban ezen a nyáron megcsinálni a Lear királyt, amit a szegedi sza­badtérin is játszottam már. Ott, a hatalmas téren csak árnyjátékokat lehetett csi­nálni, Gyulán közönség­közelibb előadást szeret­nék. - A pályát és a mag­ánéletet hogyan tudta összeegyeztetni? - A pálya volt az első, a családi élet csak utána jö­hetett. Sohasem voltam egyedül, mindig szerelmes voltam. Az a nap, amelyik szerelem nélkül telik el, nincs is benne a kalen­dáriumomban. A szerelem nemcsak egy emberrel, ha­nem a dologgal való foglal­kozást is jelenti. Napi húsz órai készenléti állapotban csináltam végig ötven évet. Úgy feküdtem le, hogy arra gondoltam, hogyan kellene egy mondatot úgy elmon­dani, ahogyan még soha senki sem. Sokszor sikerült. Boldog és gyögyörűsé­gesen szép életet éltem, nincs hiányérzetem, min­dent megkaptam, amit a sors egy színésznek adhat. Akármerre megyek az or­szágban, mindenütt megis­mernek, és mosolygó arcok néznek vissza rám. Hollósi Zsoit Többpárt Elmondom, hogy szerin­tem mi az, amit program­ként fölvázolhatnak a Ma­gyarországon működő pár­tok: a demokrácia kiszé­lesítése, megújulás, szo­ciális biztonság, piacgaz­daság, az államháztartás rendbetétele, a nemzeti szellem erősítése, s termé­szetesen a múltat végképp eltörölni. Egyezzünk meg abban, hogy aki ezt a prog­ramot képes megvalósítani, az érdemes a választók bizalmára, s méltó arra, hogy vezesse az országot. A dolog persze nem ilyen egyszerű. Mert ugye min­den a részletekben bújik meg. Mert taglalhatnánk: kinek mit jelent a „de­mokrácia kiszélesítése"? Mi az, hogy „megújulás"? Ki hogyan képzeli el a „szo­ciális biztonság"-ot? Vagy kinek mit jelent a „nemzeti szellem erősítése"? Vagy hogy ki hogyan szeretné a múltat végképp eltörölni? (Arról nem is beszélve, hogy a pártok közt olyanok is akadnak, amelyeknek nem föltett szándékuk ezt tenni, sőt!) Nos, hogy mennyire egységes a magyarság, arra a legjobb bizonyíték, hogy immáron 130 bejegy­zett párt és politikai szer­vezet található az ország­ban, ami annyit jelent, hogy minden 77 ezer magyarra jut egy párt(-ocska). Nem semmi! Számomra persze mindez azt jelenti, hogy valóban egyet akarunk: kihúzni azt a bizonyos sze­keret a sárból, de százhar­mincféleképpen, vagy mondjuk így, százharminc­felé. (Ami egyben azt is jelenti, van esélye a sze­kérnek, hogy benne marad a sárban!) A 130 párt listája gyö­nyörű olvasmány, ha rajtam múlna, kötelező olvas­mánnyá tenném - a ka­baréban! Megpróbáltam elképzelni, hogyan is születik egy párt. Ül néhány magyar, össze­hajolva, mondjuk pár pohár bor mellett, kvaterkázva, s búslakodnak, hogy nincs ez így jól! Bizony nincs! Már megint hülyék vezetik ezt az országot! Itt vagyunk mi, akik sokkal okosabbak és rátermettebbek vagyunk ­lelátóról mindenki jobban focizik a csapatoknál! -, s csak búslakodunk, emészt­jük magunkat. Ez így nem mehet tovább! Alapítsunk egy pártot, s legyen a neve mondjuk... Mondjuk az Ez így Nem Mehet Tovább Hirdetőinek Továbt) Nem Búslakodunk Pártja. És le is írják a programot. Egyre­másra szaporodik a lét­szám, két nap múlva már öten lesznek, a hét végére hatan, ha ki nem lép valaki az első négyből. Nos, ez ma egy magyar párt. Ha az Olvasó azt képzeli, hülyéskedek, téved! íme, van ilypn pártunk is: Föld­lakók-Elet-Igazság-Béke­Szabadság Pártja. János­halmán. Csak tessék elkép­zelni: üldögélt néhány já­noshalmi polgár, partot akartak alakítani, már csak egy jó név kellett volna. Egyikük javasolta, legyen bpnne a nevükben, hogy „Élet", mert az szépen is hangzik, meg anélkül mit ér az elet? Bevették. Másikuk az „Igazság" szót javasolta, mert az nagyon kell! Semmi sincs, ha nincs igazság! És lőn, bevették. A többi okos közül egy javasolta a „Bé­ké"-t, egy másik a „Szabad­ságit, s egyhangú dön­téssel meg is szavazták. Ekkor jött valaki, aki úgy gondolta, ezek mind össze­függnek, tehát nem lehet egymástól függetlenül leírni őket, tehát tegyenek közé kötőjelet. Meg is szavazták valamennyien, mert egység­ben az erő. És ekkor, nem tudni, milyen sugallatra, szót kért a legbölcsebb jánoshalmi ember, amolyan tudósféle - de állítólag csak alapfokú végzettségű éjjeli­őr! s így szóla: „Ez mind szép és jó. De honnan fog­ják tudni, hogy a mi pártunk egy földi párt? Már úgy értem, olyan párt, amely itt, a Földön működik, s nem valamelyik bolygón. Javas­lom tehát, tegyük bele még ezt az egy szót, hogy "Föld­lakók", mert enélkül sem­mit sem ér az egész!" Összedugták hát újra az okos kis fejüket, s döntöttek: igaza van a hozzászólónak, s bevették. Még sok minden mást is bevehettek volna, de végül megelégedtek ennyivel, s bejegyeztették a pártot. És itt jön a munka ne­heze. Mert ugye egy párt­nak programot is keli ké­szítenie, de mit kezdipnek azzal a szóval, hogy „Élet"? Mit lehet erre tervezni? Vagy arra, hogy „Igazság"? De ugyanígy nehez körül­írni, mit lehet tervezni a „Béké"-re vagy a „Szabad­ságira. Mert ezek eviden­ciák. Na bumm, és akkor mi van? A „Földlakók", az igen. Az már valami! Lehet ter­vezni, hogy mi legyen a Földdel, a Földlakokkal, velünk, köztük konkrétan velünk magyarokkal. Eset­leg a magyar kisnyug­díjasokkal, a magyar mun­kanélküliekkel, vagy mond­juk a magyar pedagó­gusokkal és minimálbéren előkkel. Ez igen, ezért már érdemes volt Földlakók Pártját alapítani! Nekem nagyon tetszik a Boldogság Part, mert ve­szélytelen. Elgondolásuk, hogy boldogok legyünk, s talán egyszer még meg is valósulhat. Vagy ott van a Sörpárt. Sem nem „nem­zeti", sem nem „magyar érdek", sem nem „igazság" vagy „út", egyszerűen csak jelzi, hogy habzó szájjal mondott szónoklatok helyett inni kell egy kupa sört és kész. Világos beszéd. Sőt, kőbányai világos! De mit kezdjek én a Tor­gyáni Magyar Jövő Pártjá­val? (Már azon kívül, hogy megmosolygom!) Egyálta­lán: milyen az a Torgyáni Jövő? Lehet ezt definiálni? Nem mondom, őt ismerve igen, de akkor meg jobb, ha elfelejtem ezt a pártot, mert speciel nekem nem kell a Torgyáni Jövő. Nekem va­lami olyasmi kell, ami név­hez nem köthető, s ren­desen mai. Valóságos. Pél­dául az 1+1 Párt Nőkkel Együtt a Jövőért. (Valós part, nem én találtam ki!) Ez egy konkrét ügyért kiálló part: nőkkel együtt, egy plusz egyszer, ami az en koromban már nem egy rossz terv. (Hát még ha meg is valósítom!) A lényeg: pártokból el vagyunk latva rendesen. Törni kell a fejét annak, aki új névvel új pártot akar bejegyeztetni! Gondolko­dom én is, milyen párt kelle­ne még? Megvan! Szegedi Papucs Párt! Már csak azért is, mert még a szegedi papucsnak nincs pártja...

Next

/
Thumbnails
Contents