Délmagyarország, 1993. augusztus (83. évfolyam, 178-202. szám)

1993-08-19 / 193. szám

CSÜTÖRTÖK, 1993. AUG. 19. Mindennek Anonymus az oka. Béla király egykori jegyzője, a legnagyobb valószínűség szerint 1210 körül vetette pa­pírra Gesta Hungarorum című munkáját, összefoglalva a honfoglalás óta eltelt mintegy 310 esztendő históriáját. Azt mondja a történész, akkora idő ez, mintha valaki ma Thököly Imréről, vagy Buda török alóli felszabadulásáról írna. Csakhogy a mai tudós rendelkezésére állnának a könyvtárak, levéltárak, szakkatalógusok és sorolhatnánk, Anony­musnak azonban legfőbb forrásai a magyarság tudatában rögzült legendák lehettek. Csoda-e, ha a mai történettudomány megállapításai és a Gesta Hungarorum sorai nem mindig kvadrálnak. Egy tény: Anonymus munkájának 40. passzusa évszázadokra meghatározta és valószínűleg meghatározza még hosszú ideig Ópusztaszer helyét és szerepét a magyarság történetében: „A diadal után Árpád vezér meg vitézei innen továbbvonulva addig a mocsárig mentek, melyet Körtvély tónak mondanak, s ott maradtak a Gyümölcsény erdő mellett 34 napig. Azon a helyen a vezér és nemesei elrendezték az országnak minden szokástörvényét meg valamennyi jogát is, hogy miképpen szolgáljanak a vezérnek meg főembereinek, vagy miképpen tegyenek igazságot bárminő elkövetett vétekért. Egyszersmind ott a vezér vele jött nemeseinek különböző helységeket adományozott összes lakosságukkal együtt. Azt a helyet, ahol mindezt elrendezték, a magyarok a maguk nyelvén Szerinek nevezték el azért, mert ott ejtették meg a szerét az ország egész dolgának. Majd a vezér azt a helyet Ondnak, Ete apjának adta a Tiszától a Botva-mocsárig és a Körtvélytótól Alpár homokjáig. Utóbb pedig bizonyos idő elteltével Ond fia Ete sok szlovént (azaz szlávot) gyűjtött össze, s Alpár vára meg a Bód-rév között igen erős földvárat épített, melyet a szlovének a maguk nyelvén Csongrádnak, azaz fekete várnak neveztek." • Volt ez a szeri puszta búcsú­járóhely, a nemzeti gondolat erőszakolt bölcsőhelye, volt munkás-paraszt-értelmiségi találkozók csinnadrattás szín­tere, a 45-ös földosztás propa­gandisztikus terepe, volt a szittya kongresszus színpada, és vagy három évtizede turista­paradicsom. Ópusztaszer köré legendákat szőtt a népi emlé­kezet. Szinte minden kor igye­kezett kihasználni, kiaknázni azokat a lehetőségeket, ame­lyeket beleszoríthatott az Ópusztaszer feliratú ska­tulyába. Mindenesetre Vörös­martytól Adyig, Juhász Gyulá­tól Erdei Ferencig a magyar szellemi élet kiválóságai pró­bálták megkeresni helyét és szerepét. Tény, hogy ez a terii­let alkalmas a legendaszövésre. Az alföldi sík mező, az egykor Tisza-járta árterek, a füzesek, akácosok és fenyvesek bokra­inak változása, az árvalányha­jak, gólyahírek és a közeli Fe­hér-tó madárrezervátuma mind-mind segíti a legendák születését. A föld vallomása Ópusztaszer újkori kultuszát Erdei Ferenc Város és vidéke címú munkájával indította el, ő alapította meg az Ópusztaszeri Országos Emlékbizottságot, s éveken át lokálpatrióta igyeke­zettel munkálkodott egy nagy formátumú program kidolgo­zásán. Az Árpád-emlékmú környékén a '70-es évek elején újraindult az élet. Régészek kezdték vallatni a rétegeket, és Trogmayer Ottó vezetésével a korábbi feltárások helyén egy­re mélyebbre haladva, újabb és újabb meglepetésekkel talál­koztak. Kiderült, hogy egymás alatt három különböző temp­lomtípus összesen nyolc pe­riódusa különíthető el. A leg­régebbi egyhajós körtemplom volt, majd ennek túzpusztulása után emelték azt a hazánkban eddig egyedülálló templomot, amelyet Szent Gallen-i típu­súnak neveznek. Csodával határos módon megmaradt ugyanis egy 820-ban készült középkori tervrajz, amely a Szent Gallen-i apát kérésére készíttetett. Ennek szinte min­den részlete megegyezik a szeri alapfalakkal. Később ezt a templomot továbbépítették, majd minden valószínűség szerint leégett. Az újjáépítés során hasonló templomot emeltek, amelyet később árok­kal vettek körül, hozzá kolos­tort toldottak - erőd templom­má alakították át. A régészek szerint ennek pusztulása a ta­tárjárás szomorú emléke. Mindezeket bizonyítják a templomok körül feltárt sírok leletei. Hogy a honfoglalás idején is létezett itt templom, bizonyítja, hogy az ásatási területtől néhány száz méterre kánk megítélése nagyon szigo­rú, de remélhetőleg az idő múltával objektív véleményt hallhatunk majd ... szándékunk az, hogy 1995. augusztus 20­ára a képet átadjuk a magyar társadalomnak. Ez a nap a mi közös ünnepünk lesz." Élő skanzen A nemzeti emlékpark prog­ramjának jelentős része a szabadtéri néprajzi gyűjtemény ma is gazdagodó területe. Ez hazánk legfiatalabb regionális szabadtéri múzeuma. Külön érdekessége, hogy egyes ob­jektumait a megye városai, települései ajándékozták az emlékparknak. A falusi utcá­ban már megtalálható a sze­gedi tanya, a szentesi tanya, a csongrádi halászház, a vásár­helyi olvasókör, az árpádhalmi iskola, a mátyáshalmi kézmű­ves múhelyegyüttes és kocsi­gyűjtemény, a makói paraszt­ház, az alsóvárosi paprikásház, a szatócsbolt, a pékműhely, a községháza a postával, a szél­malom és a mezőgazdasági gépgyújtemény. Mindegyik eredeti berendezéssel, teljes tárgyegyüttessel, élő kör­nyezettel. A magyarság jelképe Valószínű, Anonymus be­csapott bennünket. De jó, hogy így tette. Ópusztaszer ma a magyarság egyik legjelentő­sebb szimbóluma, történelmi folytonosságunk jelképe. Az itt alakuló, gazdagodó nemzeti emlékpark és idegenforgalmi centrum összekötő kapocs lehet a világ magyarsága szá­mára. Lehet, hogy a tudomány igazsága és a nép lelkének, gondolkodásának legendate­remtő ereje ellent mond egy­másnak - de ez nem baj. Szükségünk van a tudomány hiteles dokumentumaira épp­úgy, mint a nemzetet összetar­tó kovászra. Ez a hely pedig alkalmas erre. Különösen emelkedik presztízse a honfog­lalás 1100. évfordulójához közeledve, s az Expo befogadó szándékait ismerve. Nem véletlenül nyilatkozta nemré­giben az Emlékbizottság elnö­ke, Szűrös Mátyás: „Egy biztos, a mai feladatainkat egy modern és felszabadult társa­dalom, a XX. századvégi szabad és független jogállami Magyarország felépítése érde­kében csak demokratikus úton és az európaiság szellemében lehet és szabad megoldani. Ópusztaszer szelleme egyre inkább kihat az ország népére, s a távoli tájakon élőkra is. Azt sugallja: összetartozik a ma­gyarság, bárhol is éljen a világon." T. L. Fotó: Gyenes Kálmán „Ó szeri puszta: szabad ás örök...'' megtalálták egy honfoglaló harcos sírját. Az ásatások ma is folytatódnak, mind jelentő­sebbek Nagyszörváros régé­szeti leletei, s a közeljövőben rekonstruálnak egy korabeli házat is. Vízözön helyett honfoglalás Amikor Feszty Árpád fele­sége, Jókai Róza meglátta a Belgiumból érkezett 115 méter hosszú és 8 méter szélességűre szőtt vásznat körben kifeszítve, fehérre alapozva, ájultan ro­gyott össze. Erre a hatalmas felületre került az ország máig egyetlen körképe, A magyarok bejövetele. A körkép-kultusz az elmúlt évszázad utolsó har­madában elárasztotta a világot, Pálya Celesztin, Vágó Pál - éjt nappallá téve dolgoztak, vö­dörszámra itták a feketekávét, s Dankó Pista zenéjével rio­gatták az álmot. A Vasárnapi Újság 1894. évi 19. számában írta meg a szenzációs hírt: „Hosszú, gondos és nehéz munka után elkészült immár a honfoglalásra vonatkozó nagy körkép ... nagyságára nézve tájékoztatásul szolgálnak a következő adatok. Magának a tulajdonképpeni képnek a magassága 15 méter, tehát akkora, mint egy háromeme­letes ház, vagy mint egy kisebb falusi torony; hossza pedig 115 méter, minélfogva a kép terjedelme nem kevesebb, mint 1725 négyzetméter, vagyis mint egy másfél vékás terület, ami szegény zsellérembernél egész kis birtok..." nem véletlen, hogy a millenni­umra készülődő hangulatban Feszty párizsi útjának élmé­nyei támogatókra találtak. A vízözön bibliai legendáját szerette volna hatalmas pano­rámaképben megörökíteni, apósa, Jókai Mór viszont rá­vette, a honfoglalás ezredik év­fordulójára készülődve, fesse meg a magyarok bejövetelét. Feszty a hitelességre törekedve „...hónapokat töltött Munká­cson, könyvtárakat böngészett át, orosz tudósokkal levelezett, Kis-Azsiából hozatott képeket, ruhákat, fényképezett földvá­rakat, készített olaj-, pasztell-, akvarell- és szénvázlatokat." A mű nem készült el az ezeréves eseményekre, pedig barátaival és munkatársaival - 'Újváry Ignác, Mednyánszky László, Spányi Béla, Olgyai Ferenc, A Feszty-körkép születése óta rengeteg kalandot élt át, mígnem 1974-ben a szegedi Móra Ferenc Múzeumba ke­rült. Restaurálása regénybe illő külön történet. Az viszont tény, hogy egy pályázat nyo­mán 1991. június l-jén írta alá a restaurálás munkálatairól szóló szerződést a lengyel Ars Antiqua restaurátor szövet­kezet. Mint Henryk Lipowicz, a munkákat irányító vezető elmondta, a legjobban képzett, tapasztalt restaurátorokat hoz­tak Ópusztaszerre, a világon legjobb anyagokat és legkor­szerűbb technológiát alkalmaz­nak. Nemrégiben került végle­ges helyére - a sajtó nyilvá­nossága előtt - a körkép egyik legreprezentánsabb része, az Árpádot és vezéreit ábrázoló képszelet. „ Tudjuk, hogy mun-

Next

/
Thumbnails
Contents