Délmagyarország, 1991. szeptember (81. évfolyam, 205-229. szám)

1991-09-30 / 229. szám

HÉTFŐ, 1991. SZEPT. 30. RIPORT 5 Nem akarunk amerikai olvasztótégelyt Akkor a viaszgyertyát most be­dugom a konnektorba... Ez volt a zárógondolatom szombaton késő délután, amikor Valéry Giscard d'Estaing elnöki záró szavaival, az Európa minden polgárához intézett felhívással befejeződött a Parla­mentben a Közös jövőnk - az egyesült Európa című kétnapos konferencia. Jelenünkön még jobban látszik a múlt, mint a jövő. Egy kicsit kíméletlenül tekintsünk az agyunk­ba, próbáljuk megnézni, mi él a fejünkben, hogyan neveltek („ké­peztek!") bennünket a heti két orosz óra országában? (Ahol a túl­politizáltság és néhány közismert történelmi esemény miatt Tolsztoj nyelvét sem volt hajlandó megta­nulni az ifjúság, máshoz meg nemigen juthatott hozzá, vagyis maradt neki a semmi.) A ma is forgalomban lévő ide­gen szavak szótárában például mi szépet olvashatunk Páneurópa címen az egyesült Európáról? A kérdés nem fölösleges, hiszen még a mostani harmincasoknak is ebben a szellemben kellett kollokválni, szigorlatozni. „Az Európai Egyesült Államok megalakítására irányuló különféle imperialista mozgalmak­ban az egyesített Európa neve" ­olvashatjuk az egyenruhakék aka­démiai kiadványban, s a vizsgáz­tatónak ebben a szellemben kellett válaszolnunk, ha egyesnél jobb je­gyet akartunk kapni, mondjuk filozófiából. Dehát mi is a filozófia? A prole­tariátus elméleti fegyvere, amit Lenin és Sztálin köszörült „még élesebbre". Ugyan a mi időnkben Sztálin neve már esett, de a lényeg maradt. Az egyén pedig egy senki, hiszen a közösség kovácsolja a végső harc fegyverét, építi az új társadalmat, aminek egyik lényegi tulajdonsága volt egyébként, hogy igazi közösséget sem tűrt meg. (Ami az egyén semmibe vételéből következik.) Életünkön, gondol­kodásunkon vörös fonalként húzó­dott végig a hülyeség, s ütött­kopott bőröndjeinkkel most elin­dulnánk az európai úton. Kapkodva gyűjtjük az információkat, a rendszerezésükhöz kevés időnk van, mert közben meg kéne birkóz­nunk egyéni és közös szegénységünk­kel. Zilálja a napjainkat, hogy a fővárosunktól két órás autóútra harcok zajlanak, ezek a haitok valójában a második világháború utolsó csatái, új torkolattüzek a régi fegyverekből, új halottjai a régi háborúnak. Mit tehet ebben az ügyben a Nemzetközi Európa Mozgalom? Elnökének, Giscard d'Estaingnek több jugoszláviai újságíró föltette ezt a kérdést a sajtótájékoztatón, amit az elnök szombaton délben tartott abból az alkalomból, hogy a tizenkettek határain túl először gyűlt össze Európa. Egy olyan horvát újságíró is volt a kérdezők közt, akit már kirobbantottak a lakásából. „Az Európa Mozgalomnak nem feladata ­hangzott a felelet -, hogy ítéleteket mondjon drámai helyzetekről. Elgondolkodik és javaslatokat tesz a fórumokon. A mozgalom óva int mindenkit, hogy nemzeti identitását erőszakkal nyilvánítsa ki. Az a célja, hogy a történelmi Európa területén fekvő országokat miha­marabb befogadja. Ennek legfon­tosabb feltétele a demokratikus rend, a szabad piacgazdaság." Budapesti tanácskozásán a mozgalom négy témakörben cso­portosította „gondolkodását": integráció és kooperáció, gazdaság, európai integráció a nevelésügy­ben, kül- és biztonságpolitika. Egy protokolláris konferencia, ahol annyi fontos ember jön össze, nem menekül meg a közhelyektől, a szócsépléstől. Ha ezt a fölösleget kivonjuk, bízvást vehetjük a két napot egynek. De ezen az egy napon érdemi dolgok hangzottak FOTÓ: NAGY LÁSZLÓ Véget ért szombaton késéi délután az Európa Mozgalom kétnapos budapesti tanácskozása. Eló'ször tartottak a tizenkettek határain túl tanácskozást. Megállapították, hogy a kommunista rendszer összeomlásával megszűnt a szovjet katonai fenyegetés. Elemezték, hogy az új helyzetben milyen kooperációs és integrációs, gazdasági, nevelésügyi, kül- és biztonságpolitikai feladatok vannak. Az évtized végére a Cseh és Szlovák Köztársaság, Lengyelország és hazánk az Euroközösség rendes tagja lehet. el. Például Európa nyelvi megosz­tottságáról. Nyugaton az angol, keleten az orosz a domináns, s a térség boldogtalanabbik felét egyáltalán nem jellemzi, hogy a sok kis nemzet beszéli a szom­szédai nyelvét, ismeri kultúráját. A vágyott kooperáció együttélésre kényszerít, ami elképzelhetetlen eme ismeretek nélkül. Az oktatásr nem lehet az iskolára korlátozni: iskola az egész élet. (Nekünk vajon mennyi pénzünk lesz az életre az alium mundum, a másik világ, Napnyugat megélve tanulására? Ez máris az ifjúság legnagyobb gondja, ki képes segíteni neki?) A konferenciának nem volt sokkal jobb ötlete annál, minthogy a nyugati tanároknak együtt kell működniük a kelet-európai peda­gógusokkal. És: több tanárt, több nyelvtanárt! Az élet oktatásánál kezdődik az új európai identitás kibontakozása; az új identitás pedig a biztonság lényeges eleme a történelmi ellen­ségeskedések meghaladásában, és abban is, hogy a védelmi politika az európai egységen belül fogalma­zódjon meg, ne nacionalizálódjon. A cél az európai polgár. Számos negyedórás kávészünet szakította meg a fel- és hozzá­szólásokat, mi is tartsunk itt szü­netet, s tekintsünk meg egy európai polgárt! Az eurogyülekezet sajtó­szolgálatát a Philip Morris cég szervezte meg, s állta a sajtóbüfé, a tíz ingyenes telefon és a tíz ingyenes telefax összes költségét. Az egésznek egyik vezetője Rudi Geyer volt Németországból. Körül­belül igazgatóhelyettesi beosztás­ban. Mindenre ügyelt, s ha a túlterhelt személyzet nem győzte, összeszedte az eldobált papírokat, cigarettás dobozokat és kiürítette a hamutartókat. Ez itt a reklám helye volt. De nem a Philip Morrist reklámoztam, hanem a stílust, a mentalitást. Kedves magyar aligazgató urak, ki tette volna ezt meg önök közül? Európáról tanácskozva Orosz­ország nemigen került szóba, annál többet a széthullott Szovjetország, s az így megszűnt keleti katonai fenyegetés. De mi nem hagyhatjuk ki gondolkodásunkból a kozák Európát, az orosz földet, aminek Ázsiában, a Csendes-óceánnál van legmesszibb határa. Tényleg örülünk annak, hogy Oroszország (újra) europaizálődni akar. De a történe­lemben ez a szándéka mindig a katonai és a politikai erősödés, a terjeszkedés érdekében ment vég­be. III. Iván, Nagy Péter, II. Katalin európaiságában épp úgy benne volt ez az expanzív katonai-politika motívium, ahogy később. A tech­nikával, vasútépítésekkel, ma a kozmikus programokkal beszivá­rogtak nyugati szokások, gondo­latok, erkölcsök is, amiket nem akartak ugyan bevezetni, de a felsőbb társadalmi körökben, a vezető értelmiségiek között mégis gyökeret eresztettek. Mit hoz az orosz rejtély? Europaizálódásának mai gondolatával mire készül Oroszország? Mit gondol titokban, amikor újra be akar kapcsolódni az európai fejlődésbe? A fejlődő­képesség a hatalom egyik bizto­sítéka. (Ez ott ma látszik a leg­jobban.) Az a térség is támogatást kap nyugatról. Ursula Seiler-Albring német államminiszter azonban arról beszélt, hogy nem lehet az erőszakot premizálni. Nem szabad azokat támogatni, akik erőszakot alkalmaznak. A lengyel nép szabadság­vágyáról és élni akarásáról üzent Lech Walesa, amit a délután köze­pén Giscard d'Estaing olvasott fel. Sikerült legyőzni a Jalta utáni rendet, szólt az üzenet, de sikerül­jön az is, hogy az új Európában megmarad a közép és kis államok önazonossága. Ha igaz, a három kis állammal, a Cseh és Szlovák Köztársasággal, Lengyelországgal és Magyaror­szággal még az idén meglesz a szabad kereskedelmi egyezmény. Erről Georg Reisch, az EFTA, az Európai Szabad Kereskedelmi Társulás főtitkára szólt. Stílusa ugyancsak figyelemre méltó: „Hajlunk arra - mondotta -, hogy tanácsokat adjunk, miképp lehet szabadon kereskedni." Az új de­mokráciák érezzék, a nyugat be­fogadja őket, megkapják a kellő gazdasági és politikai támogatást, kinyílnak számukra a nyugati piacok. Jó néhány segélyprogram műkö­dik. Gerald Hinteregger, az Euró­pai Egyesült Nemzetek Gazdasági Bizottságának titkára szerint koope­rációs intézetet kell létrehozni, amelyik a különféle segélyprogra­mokat összehangolja. Szerencsére nem csak mi vagyunk kicsik. Nyugaton is szép számmal léteznek kis nemzetek, amelyeknek szintén vigyázniuk kell, hogy ne vesszenek el a nagy népek tengerében. A mi gondjaink­hoz így onnan is jön szellemi segítség. Többen elmondták, olyan keretre van szükség, amelyen belül az eltérések megmaradnak. Hans Peters, az Európa Parlament el­nökhelyettese ehhez azt tette hozzá, hogy a kisebbségi jogokat számon­kérhető európai konvencióban kell megfogalmazni. Ruud Lubbers, a Holland Királyság miniszterelnöke sem akar amerikai olvasztótégelyt az egyesült Európában. Az egyén, a kisebbségek, a népek, a zsidó­keresztény kultúra tiszteletéről tartott előadást a hallgatóságnak, európai polgároknak szólítva az egybegyűlteket. Eközben bejött hazánk minisz­terelnöke, az MDF elnöke, vagyis a prezidenciális Antall József, néhány szót váltott Giscard d'Estaing elnökkel és kifelé indult. Giscard d'Estaing belekezdett záróbeszé­débe. Antall József visszafordult, újra fölment az emelvényre, hu­szárosán magához ragadta Giscard d'Estaing elől a mikrofont. El­mondta, hogy Amerikába repül, mert fölszólal az ENSZ-ben, s hogy most pedig tévéfólvétele lesz, ezért nem tudja megvárni a tanácskozás végét. Hozzátette még: „Európa szégyene, ami a szomszédban folyik." És tényleg kiment. Jön-e demokratikus és békés Európa? Ez a záróbeszéd nagy kérdése. E tanácskozás végre Európában volt, nem pedig a kontinens kerítéssel elválasztott kertjében. Ma új geopolitikai összefüggések vannak születőben, de a közös Európa képe - ahogy Catherina Lalumiere, az Európa Tanács főtitkára fogalmazott szombat délután - még nem rajzolódott ki. Olyan intézmények kellenek nyugaton, amelyek az új demokráciákat fogadni tudják. Itt pedig olyanok, amiket fogadni lehet! Ezen kell munkálkodni, élve a hatalmas lehetőséggel, hogy a medve a szomszédban most ön­magával van elfoglalva. Ha azonban az egyének nem teszik magukévá ezt a gondolatot, s nem dolgoznak érte, semmi nem fog sikerülni. ZELEI MIKLÓS Valéry Giscard d'Estaing Helmuth Schmidt, volt nyugatnémet kancellár

Next

/
Thumbnails
Contents