Délmagyarország, 1990. szeptember (80. évfolyam, 219-248. szám)

1990-09-30 / 248. szám

1990. szeptember 30., vasárnap Hangsúly 3 Nyári buborékok Augusztusi emlékek utószezonban Augusztus tizenhetedike, délután elszürkült az ég. Hű­vösebb lett a levegő, a fák koronái szelíd hullámzásba kezdtek. Este pedig már szi­laj, szeszélyes szelek csap­kodtak a város felett. Pedig a korábbi hetekben hét ágra sütött a nap. Tikkasztó hő­ségben teltek a nappalok, langymelegben az éjszakák. Azon az estén viszont határo­zott jelzést adott a természet. Ahogy időnként szervezé­tünktól is tanulságos figyel­meztetéseket kapunk. Hogy baj van. elkezdődött vagy be­fejeződött valami. Ilyesmit tesz az időjárás is. Akkor pél­dául úgy éreztem: ez az a pillanat, amikor ellobban tő­lünk az idei nyár. Mármint az igazi, a lángnyelvű. Ami lát­szólag szimpla magánügy. Csakhogy mi társadalmi, szakmai és emberi kapcsola­tainkban is lépten-nyomon összemossuk az eleven és lan­gyos dolgokat. Naptárakhoz, évfordulókhoz — külsősé­gekhez igazodunk: mintha le­becsülnénk belső érzékeny­ségünket. Igaz. a nyár mégis­csak a külsőségek szezonja. Ismerőseimet külföldi tur­nékról faggatom, ók meg kár­pótlásként értékelik a bőrö­met. Azt mondják: jó színed van. Vagyis máskülönben elég sápadt lehetek. Mind­egy. most barna vagyok. Strandos árnyalatú. Már csak buborékokat kellene ereget­nem. És miért is ne? Ülök a napfényben, néze­lődöm. Ebben a pozitúrában elég természetellenes lehe­tek. Itt majd mindenki víz­szintes helyzetet mutat. Akár egy vesztett csatatéren. Csak­hogy először látni akarok, mivel régen jártam a partfür­dóben. Akkor például nem vettem észre a napozó rész lépcsőzetes elrendezését. Mintha egy levegős görög színházban lennénk. Csupán a felöltök hiányoznak rólunk. És mások is. Fiatal nők tele­pednek le az alattunk lévő pázsitra, egyikőjük rögvest megszabadul melltartójától. A férfiak szeme rövidesen ebben az irányban legelészik. En felülnézetből érzékelem a szépséges formákat. Pedig valami csodálatféle bujkál bennem: egyféle nyilvánvaló alulnézet. Tényleg: van valami szín­házi optikája a strandoló vi­lágnak. Persze első megköze­lítésben irtó természetesnek látszunk. Pusztán az Ádám­— Éva kosztümre hagyatko­zunk. hangyák mászkálnak rajtunk, de azért felhőtlen ábrázattal heverészünk. Egy kreol bőrű nő mégis össze­ráncolt homlokkal fürkészi a napot. Sétálgat előre-hátra, kezét a szeme fölé emeli. Úgy néz ki: a tobzódó napsugarak optimális iránya szerint akar letelepedni. Hogy végül is egy magányos, jóvágású, sza­kállas férfi mellett találta meg az ideális helyet? így van ez a romantikus színdarabokban is. Különben is már a min­;ílillllim mmmtm mmm m^W k ^mFM a t m ' ti rnsm ' -Wi ^flMBMI Katona Bálint: Formák dentudó görögök is a Napban jelölték meg a szellemiség, a lélek forrását. Bár ki törődik a strandon bölcselettel, iro­dalommal. kultúrával? Nos, igenis sok ember. Mellettem angolt tanulnak a ^liáklá­nyok. odébb könyveket, új­ságokat böngésznek a sütké­rezök. Hisz nem lehet örökké tétlenkedni, úszkálni, söröz­getni. Ám a fürdő mégsem az a hely, ahol mindenekelőtt a „szellem napvilága" fényes­kedne. Itt a sajtótermék, a könyv csak fedezék, amikkel látványosan elleplezzük ere­dendő természetességünket. Hogy ilyen-olyan módon va­lamennyien húsevők és húsra várók vagyunk. Hogy a testi­ség misztériuma igazában a létszükségleteink közé tarto­zik. Korszakunk párkapcsola­tainak válsága is többé-ke­vésbé ide torkollik. Nádas Péter Évkönyvében például két fiú vetélkedik egy lá­nyért. Mégsincs győztese a küzdelemnek. „Te vagy ne­kem a lélek — mondja a le­ányzó szelíden —, ó pedig a testem." így hát nem is a hagyományos emberpárban rejtőzik az ideális teljesség? Úszkálok, mint hal a víz­ben. Nekik azért könnyebb valamivel. Náluk a kis halak ösztönösen is jobban közle­kednek. Nem siklanak az ap­juk. anyjuk elé. nem keresz­tezik a felnőttek mozgását. Nem így a magunk táján. Itt alig teszek négy-öt karcsa­pást: máris egy gyerekrajba botlok. Csapkodnak, ugrál­nak. süvöltöznek. Mintha csak ók lennének a medencé­ben. Ajánlatos hát csönde­sebb vizekre evezni, az elke­rített sávba. Ez inkább a szisztematikus úszkálok biro­dalma. Igaz, kevesen van­nak. nqlia zsúfolásig tele a partfürdö. Mindenesetre hl a helyem. Tempózok előre és hátra, hátra és előre. Aztán kifáradok, nézelődöm. Rálá­tok a/ egész medencére. Ott is gyerek, amott is gyerek, csak elvétve néhány nagy­korú. De akkor miért is já­runk mi uszodába? A gyerekeink miatt? A tár­saság kedvéért? Vagy a szép formájú testek látványáért? Nem tudom biztosan. Legfel­jebb azt látom: a felnőttek zöme csupán a zuhanyozókat bűvöli. Amit otthon is megte­hetne. Akárcsak a napozást is a házak melletti pázsitokon. De nem. Mi inkább feltűnően borsos árakat fizetünk sörért, üdítőért, mindenért, csak hogy részt vehessünk az uszo­dai felhajtásokon. Olyan ez. mintha nem is a színdarabo­kért, hanem a mutatósan ki­öltözött emberekért járnánk színházba. És itt eszembe jut egy éttermi szituáció. Nem­rég egy idősebb férfi pusztán vizet kért a pincértől szolid ebédjéhez. Az meg csak né­zett rá kimeredt tekintettel. Vizet? Igen, jó, tiszta, hideg vizet — ismételte a vendég. Hát igen. a dolgok valahogy összeállnak. Ahogy ritkul a jó levegő, ahogy fürdés helyett csak zuhanyozgatunk. úgy a tiszta víz becsülete is elpáro­log életünkből. Álldogálunk a kettes me­dence partjánál. Sokan va­gyunk, tömegesen, akár egy úszóversenyen. Csakhogy egy lélek sincs a vízben. Pedig vasárnap van. csúcsidény, délidó, ráadásul tikkasztó erővel süt a nap. Mi történt hát itt? Valami baleset? Kez­detben senki nem tud sem­mit. Egyszerűen ki kellett jönni a medencéből minden­kinek: ezt kérte a bemondó, így hűt álldogálunk, diskurá­lunk. Magam is odafordulok a fehér köpenyes strandos kisasszonyhoz: tessék mon­dani, miért kellett kiszáll­nunk? Ő meg lakonikusan a medence közepe felé mutat: azért. És megpillantom a kol­bász formájú ürüléket a víztö­meg felszínén. Hamarosan valamennyien a barnás foltokat kémleljük. Forog a gyomrunk, de azt mondom a szomszédomnak: lehet, hogy gyerek volt. ügyan — csattan föl határo­zottan —. nézze már meg a vastagságát, ez nem telik ki egy kölökból. Igaza lehet a fickónak. Persze mindenki másféle szempontból értékeli az eseményeket. Egy koro­sodó hölgy így okítja társait: „Na. látjátok, mi nem is vo­nattal vagy repülővel közele­dünk Európához, hanem ilyen vízi pályán." Nekem meg eszembe villan a korábbi dilemmám a felnőttek fürdési szabotálásáról. Nincs ki­zárva, hogy pont az efféle fűszerekben lehet a dolog nyitja. Fekszem a füvön, bámu­lom a kopár eget. Már nem­igen érdekelnek a heverésző, sétálgató figurák. Belefásul­tam a strandolásba. Az első napokban még fel tudtam idézni magamban egy-egy fi­nomabb alakot, de tegnap, a nyolcadik alkalom után cső­döt mondtam. Tele lett a sze­mem ugyan megannyi csá­bos. érdekes formával, ám nem sokra megyek velük. Ki­oltják egymást, összemo­sódnak. Holott korántsincs egyformaság. egyenlőség a partfürdö forgatagában. Húszéves srácok beszélget­nek mögöttem, hogy micsoda izgatóak, tökszuperek a csu­pasz mellű nők. Pláne a for­más cicijúek. Egyikük azon­ban hirtelen felfortyan. Azért hol itt az igazság? Mit szólná­nak ők, ha mi is félig-meddig pucér fütyikkel lófrálnánk? Nyitott kérdés. Bár bizton­sággal sejteni lehet a többség pártállását. A felém közeledő nénikét ellenben más érdekli. Kezében fiatal napraforgót szorongat, s arra kér. ültes­sük és kötözzük ezt oda a füves rész széléhez. Hogy jö­vőre kihajtson. Röhögéséi­nek a szomszédok, de mi ül­tetünk, kötözgetünk. Akár a félnótások. Mindegy. Ha már lebarnított, kisemmizett az idei nyár: legalább maradjon valami jelzés mögöttünk. Rá­adásul amolyan Van Gogh-os sugallaté Szúrom! Pál Egér-fogó Az elmúlt napok tclcxjclcntésciben különösen feltűnt egy immár természetessé váló jelenség: közéletünk minden­napi velejárója lett a jótékonyság, az adomány, az alapít­vány. Tegnap a budapesti Sportcsarnokban jótékony oélú gálaestet rendeztek, alakuló ülést tartott az Európa Jövőjé­ért Alapítvány, befejezte továbbképző tanfolyamát a Szív Alapítvány. Vanus Xavér, a magyar származású. Kanadá­ban élő zseniális orgonaművész fellépésének honoráriumát az újkígyósi öregek otthonának építésére ajánlotta. Az alapítványok mellé gyakorta számlaszámokat közölnek, mintegy lelkiismeretünkre, együttérzésünkre, vállalkozó­kedvünkre. megértésünkre és mindenekelőtt pénztár­cánkra apellálva. S ez így lenne rendjén. Emlékszem, amikora hetvenes évek végen, a nyolcva­nas évek elején az első ilyen hírek megjelentek, szenzációt látott benne a sajtó. Gondoljunk csak vissza az idős gyulai házaspár ifjú muzsikusokat patronáló ajánlatára, egy másik lokálpatrióta házaspár ajánlattevésére, melynek eredmé­nyeképpen Petőfi-szobrot kapott Hódmezővásárhely, em­lékezzünk Licbmann Béla úttörő jelentőségű alapítvá­nyára, mellyel a megyei újságfotózást támogatja. Tömör­kény István unokájának nemes gesztusára, mellyel tehetsé­ges gimnazistákat segít. Lucs Ferenc neves múgyújtőre, aki szeretett városára hagyományozta értékeit. S itt meg kell állnom egyetlen eszmefuttatás erejéig. Mind többen vannak — elsősorban idős alkotók vagy örököseik, akik felajánlják városuknak, múzeumuknak egy elet összegyúlt-halmozódott „kincseit". Ám kikötéseik kö­zött szerepel a teljes hagyaték gondozása, a gyakorta megroggyant épület, műterem, lakás fölújítása, óvása, az állandó bemutatás megszervezése. S ha mindezt a kikötést nem vállalhatja — művészeti, anyagi, szervezési, egyéb okok miatt — a megajándékozó város vagy szerv, akkor könnyen rásütik a kultúra- és múvészetcllcncsscg bélyegét. S a gondolat tovább sorjáztatható. Mintha néhány alapítvány éppen azért születne, hogy neve legyen a kérege­tésnek, reménye alszcgényspgtől való megszabadulásnak, a felelősség áthárításának, a gondok demokratizálásának. Nem hagyhat bennünket rezzenéstelenül a felhívás, hogy például a szívbeteg gyerekek mostoha körülményeinek oldására születik alapítvány, ahová várják segítő forintjai­mat; mozgássérültek számítanak támogatásomra; légúti megbetegedésben szenvedők kérnek: műszervásárláshoz számítanak: kulturális értekek s/úletcséhez vagyok elen­gedhetetlen: a mostohagyerekként kezelt művészetet kel­lene megédesítenem: az oktatás kiszolgáltatottjai esedez­nek... S engem a lelkifurdalás gyötör, álmatlan éjszakáim vannak, kételyek között vergődöm. Valóban mindent föl kell vállalnom' Az állam helyett, a szakma helyett, az intézmények helyett, a vállalkozók helyett? A tömeges számlaszámáradattal teli az íróasztali jegy­zetfüzet. Van-e jogom válogatni? Kinek kell jobban a kiböjtölt két-háromszáz forint? Kinek használok, kin segí­tek. ki várja leginkább? A felelősség hatalmas teher. Gúzsba köt. Szégyenkezésre kényszerít. Hiszem, hogy mindegyik egyformán fontos, hiszen az egyéni tragédiák nem oszthatók. Azt is tudom viszont, hogy lehetőségeim igencsak végesek. Minden tiszteletem azoké, akik jelentós jövedelmük egy részét ilyen nemes célokra szánják. Min­den szeretetem azoké, akik kis pénzecskéjük forintjaiból is szakítanak adományokra, alapítványi hozzájárulásokra. Minden elismerésem azoknak, akik életük müvét hagyo­mányozzák a közösségre. Spéter Erzsébetek kevesen vannak. De a második vonalban ott tudhatjuk például azt a magát megnevezni nem szándékozó amerikai urat. akinek jelentős anyagi támogatása nélkül nem újulhatott volna meg a szegedi zsinagóga, s ott van a föntebb említett Vanus Xavér, aki budapesti születésű lévén, és kanadai művészként, egy találkozás nyomán cppen egy békési kistelepülés. Újkígyós öregeit támogatja. S ott vannak a bankszámlákon a mi kis forintjaink is. Ezektói is erősödhet a hitünk. Négy szegedi mntí»um Frifz Mihály érmein

Next

/
Thumbnails
Contents