Délmagyarország, 1990. augusztus (80. évfolyam, 189-218. szám)

1990-08-18 / 206. szám

HAGYOMÁNYAINKBÓL Szentistvánkivágás Kevesen tudhatnak arról, hogy Szent Istvánról olyan legendákat is óriz a szájhagyomány, amelyek Röszkéhez, illetve Diszkhez kap­csolódnak. Az előbbi legenda sze­rint István gyermekkorában kavi­csokból épített magának várat és a kellős közepébe telepedett. Épp arra járt az akkori király, aki ügyet sem vetett a játszadozó gyerekre. István nem hagyta szó nélkül, hogy a király köszönés nélkül ment el „vára" mellett. A király visszafor­dult és megkérdezte a gyereket, mit zsörtölődik? „Semmit, semmit, csak hát én is úr, én is király vagyok a magam váraban" — mondotta István gyerkóc, utalva arra. hogy aki a vára elótt elmegy, illenék annak köszönnie. A deszki hagyomány pedig azt a történetet őrzi, amikor István édes­anyja azt találta mondani _ Babi­lonra. hogy azt még a nagy Úristen se tudná összedönteni. Méregbe jött ezen erós szavak hallatán Ist­ván. és nagy fölindultságában szá­jon verte az anyját. Nem sokkal később azonban meghasonult a gyerek, és levágta a verekedős jobb kezét, amely ma ereklye; a bölcses­ség és szigorúság jelképe — a deszki legenda szerint. Parasztságunk Szent István név­ünnepét elsősorban mint az új ke­nyér ünnepét, vagy ahogyan más tájakon is hallható, kenyérszegó ünnepként tartja számon. Az új búzából őrletett lisztből sült, felvá­gott pilisű kenyérkalácsot nemzeti­szín szalaggal kötötték át, s a falvak elsó emberei szegték meg, az egész falu ünneplőbe öltözött népe elótt. Az új kenyér ünnepe éppúgy ün­nepi nagymise keretében történt, mint a Márk-napi. majd pedig az aratás megkezdésekor szokásos bú­zaszentelés. Aki most azt gondolja, hogy mindezen szokások már csak a múltban élnek, az téved! Igaz, negyven esztendőn át csak kevés helyen, s ott is a templom falain belül merték ezeket az ünnepeket megtartani] ám az idei évtől szinte minden hagyománytisztelő hely­ségben ismét régi pompájával tart­ják meg mindegyiket, benne a ke­nyérszegó, vagy új kenyér ünnepet is. A hívő szegedi nép egyik legláto­gatottabb búcsújáró helye a radnai búcsú volt, ahol a millennium évé­ben a magyarság Szent István ká­polnát épített, s ott miséztek. A szegedi csizmadiacéh, melynek patrónusa volt Szent István, a csiz­mák díszéül szolgáló, szív alakú elülső kiképzést szentistvánkivá­gásnak nevezte el. Az is szegedi följegyzés, hogy Szent István nap­ján a szegedi búzaszállító bógósha­jókat zöld ágakkal díszítették, mi­vel a molnárok is különös tisztelet­tel viseltettek — nem kevésbé a hajósok és vízen járók — Szent Istvánnal szemben. Mindezen megnyilvánulások mellett elég jelentós a templomi pasztorációnk is, hiszen megyénk­ben a bordányi, a domaszéki, a kübekházi. a szatymazi, illetve a kisteleki templomok patrónusa Szélit István király. Szegeden tér, s • talán nemsokára szobor (?) órzi emlékét. IFJ. LELE JÓZSEF DM 1990. augusztus 18., szombat Kultúra 36 magazin EGY NAP, EGY ÜNNEP Tündérmese helyett történelem kell a nemzetnek az egyházalapító. később szentté avatott királyt ünnepeljük inkább? — Ezt nehéz különválasztani. Az akkori európai szokások kegyetle­nek voltak, és Istvánnak országot kellett teremtenie, hogy a nép el ne tűnjön az európai színről. A kora­beli krónikákban mégis jámbor és szent embernek ábrázolják, ez azt jelenti, hogy netyi lehetett minden­áron szigorú, kérlelhetetlen és meg­szállott. párosítani tudta'ezt a kény­szert a kereszténység megbocsátó filozófiájával. Azaz politikus volt. nagy politikus, és a jó politikusság maga is a szilárdság és elhatározott­ság. meg a rugalmasság és tapintat egyesítésének a művészete. — Eddigi kérdéseim a történész véleményét kutatták. Az utolsót mos­tani munkájához kapcsolódva a poli­tikusnak teszem fel. Nem kell-e fél­nünk attól, hogy a megerősödő ma­gyarságtudatunkat a szomszédos or­szágok, — mint ahogyan ez előfor­dult már a történelem során — félre­értik, félremagyarázzák, s ez új ellen­tétek forrása lehet a régióban? — Kelet-Közép-Európa új forra­dalmaiban a hosszú időn át elfojtott Szent István-napi program Ópusztaszeren Az államalapító Szent István király tiszteletére Ópusztaszeren a Nem­zeti Történeti Emlékparkban a megyei tanács és az emlékbizottság augusz­tus 20-ára gazdag programot állított össze. Délelőtt: ÖKUMENIKUS ISTENTISZTELET az Árpád vezér szobor­nál (8.30-tól 9.30-ig). a római katolikus egyház, a magyarországi református egyház szegedi egyházközösségei, a magyarországi evangélikus egyház szegedi egyházközsége, a görögkatolikus egyház, a szegcdi magyar ortodox egyházközség, a szegedi baptista gyülekezet, a magyarországi metodista egyház szegcdi gyülekezete, a Hetedik napot ünneplő adventista egyház, a Krisztus követói szegedi gyülekezete részvételével. Az istentisztelet programja: A szegedi Dóm énekkara: Áldjad én lelkem... (ökumenikus ének. szövegét és kottáját holnapi számunk egyházi oldalán közöljük); A Hetedik napot ünneplő adventista egyház — vers: Páskujné Kovács Erzsébet: Közbenjáró ima. (Előadja: Széli András református presbiter.): Krisztus követói — Jer. 31. 1—4., és ima — Pusztai László; Methodista egyház — 46. zsoltár — Szabó Pál; Dóm énekkara; Áldott legyen az Úr neve — (görög ökum. ének); Görögkatolikus egyház — Jn. 10.1 — 10..éselm. — Szokira János; Magyar orthodox egyházközség — Nagy Szent Vazul imája — dr. Imrényi Tibor; Baptista gyülekezet — Juhász Gyula: Tápéi Krisztus — dr. Szili Mihály; Dóm énekkara — Viadana: Örvendező zsoltár; Református egyház — 90. zsoltár és ima — dr. Bartha Tiborné; Római katolikus egyház — Mt 7, 24—29.. és elmélkedés — Ábrahám István; Evangélikus egyház — Rákóczi Ferenc imája és személyes ima — Ribár János; Dóm énekkara'— Kodály: Ah. hol vagy magyarok...; Befejezés — Magyar Himnusz — Szózat. TÉRZENE (9.30-tól 10.00-ig). közreműködik: a MH kalocsai helyőr­ségi fúvószenekara, vezényel Filus Antal; ÜNNEPI NAGYGYŰLÉS (10-tól 12-ig): Músor: Himnusz: DR. GÖNCZ ÁRPÁD, a Magyar Köztársaság elnökének ünnepi beszéde. Szózat, kulturális műsor a Szeged és az Üllési Fonó Táncegyüttes közreműködésével; Térzene (12-tól 12.30-ig). Délután: NÉPZENEI MŰSOR. (13-tól 14-ig). a zákányszéki Parasztkórus és Citerazenckar. a sándorfalvi Budai Sándor Citerazenekar. és a brassói Bokréta Népzenei Együttes közreműködésével: NÉPTANCBEMUTATÓ (14.30-tól 16-ig) közreműködnek: a deszki Bánát, az Ilzi (osztrák), a Hydrostav (szlovák) és a Brassói Bokréta (román) Táncegyüttesek; SPORTBEMUTATÓ (12.30-tó! 13.30-ig): karate, társastánc és zenés torna a Combat „D" SC Szeged részvételével; POP-ROCK HANGVERSENY (i5-tól 16.30-ig). fellép a Gózerö egvüttes: LOVASBEMUTATÓ (11-töl 18-ig). az emlékpark területén lévő lovaspályán, rendező a DATE Állattenyésztési Főiskolai Kara sportegyesü­letének Bercsényi Lovasszakosztálya Katona Tamás tanár úr egy időre elhagyta a szegedi egyetem katedráját. Munkáját ntost Budapesten, külügyminisztériumi államtitkárként végzi. Talán nem is véletlenül szakított a Délmagyarország számára időt az interjúra. „Milyen az élet Szegeden?" — ez volt találkozásunkkor az első kérdése. „Nagyon hiányzik a város" — tette hozzá. Első kérdése azt firtatta, mit jelent augusztus 20-a ünnepének napjainkban tapasztalható átértékelése. — Nem átértékelni kell. ha­nem visszatérni az ünnep tényleges mondandójához. 1949-ben elfelej­tették. hogy ez vallási ünnep, ezért kapta meg az „új kenyér" és az „alkotmány ünnepe" elnevezést is. Az ünnep eredeti tartalma ma is időszerű, hisz Szent Istvánnak kö­szönhető európai kötődésünk. Most, amikor mindenkinek Európa csorog a szájából, sokan elfelejtik, hogy István már felmutatta nekünk a korabeli Európa erkölcseit és szo­kásait. Letelepített egy nomád né­pet. megajándékozta óket egy addig ismeretlen érzéssel, a hazaszeretet­tel. a szülőföldhöz való kötődéssel, olyannal, ami nem nacionalizmus, hanem éppen egységes, európai gondolat alkotóeleme. A híres Ist­ván-i mondás, hogy „az egynyelvű ország esendő", arra a ma is fennálló igazságra figyelmeztet, hogy a ma­gát az európai folyamatokból ki­záró. elszigetelt ország az esendő igazán. — Én úgy érzem, hogy az „új kenyér" megnevezést azért még so­kan a magukénak érzik, hiszen ez a dátum valóban a gabona betakarítá­sának, az élet jelképe kenyérré alaku­lásának az ideje is. A vidék gazdaem­berei génjeikben hordozzák, hogy ez a munkafázis életük egy fontos pilla­nata, a jövő évi megélhetés biztosí­téka. — Az új kenyér ünnepének kap csán megnyilvánuló érzések jogo sak. amennyiben azt aratási ünnepe­* ken tartják. Ezek fontos, és szép napok a vidéki parasztság számára. Én csak azt mondom, nem szabad összekeverni bizonyos dolgokat. Legyen meg mindenfajta ünnepnek a maga ideje. — Augusztus 20-a kapcsán bátran beszélhetünk a nemzeti identitástu­datról is. — Legfőbb dolgunk, hogy törté­nelmünkkel szembenézzünk. Meg kell szabadítani minden rárakódott sallangtól. legyen az akár tulipiros. akár nemzeti szín. Meg kell szabadí­tani ezt a történelmet a hazug, önál­tató. a külföldről importált, vagy ránk kényszerített legendáktól. Já­szi Oszkár Görgei védelmében írt könyvében teljes joggal mondja: „A tündérmese gyermeknek való. egy nemzetnek történelem kell". És Is­tennek hála. ennek az országnak egészen hosszú, komoly és szép tör­ténelme van. — Az államalapító Istvánt, vagy nemzeti érzés az egyik legfontosabb mozgató eró volt. Magyarországon, ahogy egy nagykorú európai ország­hoz illik, a nemzeti önismeretre való törekvés ez idő alatt egyetlen pilla­natra sem öltötte egy idejét múlt. más nemzeteket megvető vagy le­néző. szűk látókörű. vagy szűkkeblű nacionalizmus arcát. Szembené­zünk történelmünkkel, tanulunk be­lőle. A történelem ismerete óvhatja meg egyedül a politikust attól, hogy újra meg újra elkövesse ugyanazo­kat az öngyilkos politikai ostobasá­gokat. Néhány szomszédos ál­lamban a nemzeti érzés még viruló kamaszkorát éli. még miiitáns. még ellenséges, mindenáron a dicsőséget keresi, és ez azzal a veszéllyel jár. hogy összekeveri az álmokat a té­nyekkel. vagyis állandóan beleesik a saját maga által állított csapdába. Ezen nemzetek sorsa attól függ. mi­kor ismerik fel. hogy kiút csak az európai irányba létezik. Ez az euró­paiság nem jelenti a nemzeti érté­kek. színek és ízek feladását, de megköveteli az emberi jogok és a legszélesebb értelemben vett ki­sebbségi jogok, politikai, vallási, nemzetiségi jogok ószinte tisztele­tét. S mert az emberek — egyetlen országban sem eredendően osto­bák. elóbb-utóbb felismerik ezt az egyszerű igazságot CZÉGÉNYJÓZSEF Katona Tamás Horváth Balázs belügyminiszterrel az Országgy űlésen

Next

/
Thumbnails
Contents