Délmagyarország, 1989. január (79. évfolyam, 1-26. szám)

1989-01-11 / 9. szám

11 1989. január 14., szombat Folytatja munkáját az Országgyűlés (Folytatás az 1. oldalról.) állampolgárok számára­szükséges megteremteni an­nak lehetőségét, hogy hon­védelmi kötelezettségüket polgári szolgálattal teljesít­sék. Ez az alkotmányos szabá­lyozás és o hozzá fűződő törvény kivételes helyzetet teremt. Nagyon sok olyan ország van Európában — köztük Franciaország és Svájc —, amelyben polgári szolgálatra lehetőség Ttincs, és a katonai szolgálat telje­sítését megtagadók kemény börtönbüntetéssel sújthatok. Nem arról van szó tehát, mintha a Magyar Népköz­társaság most valamiféle ál­talánosan elfogadott sza­bályhoz kívánna csatlakozni, hanem igenis mrról, hogy ebben a tekintetben is az elsőik között dönt a lelkiis­mereti és vallási szabadság fokozott védelméről. Az alkotmánybíróság létrehozásához, illetőleg az alternatív katonai szolgálat bevezetéséhez az alkotmány módosítása mellett termé­szetesen külön törvény meg­alkotása, illetve a honvédel­mi törvény módosítása is szükséges. Ezután az egyesülési jog­ról szóló törvényjavaslatot taglalta. Mint mondotta: ez a javaslat a gyülekezési jog­ról beterjesztett törvényja­vaslattal együtt a politikai rendszer reformjában, ezen belül jogállamiság kiteljesí­tésében az első konkrét jog­alkotási lépésnek tekinthető. Szimbolikus értékű, hogy az e célok elérése érdekében tervezett jogalkotási folya­mat kezdetét ez a két, min­denképpen a legalapvetőbb emberi szabadságjogok kö­zé tartozó jog, az egyesülé­si és a gvülekezési jog sza­bályozása jelenti. A továb­biakban így folytatta: — Megújuló közéletünknek je­lentős eseménye volt a tör­vénytervezetek • helyenként éles, de termékeny társa­dalmi vitája. Aligha szorul bizonyításra — az Ország­gyűlés elé terjesztett tör­vényjavaslatok ismeretében —. hogy a társadalmi vita tapasztalatait, eredményeit hasznosítottuk, a beterjesz­tett törvényiavaslatok » társadalmi vitára bocsátott tervezetektől jelentősen el­térnek. A társadalmi vita hatására egyszerűsödött, sót a benyújtott szöveghez ké­piest a bizottsági viták alap­ján — ahogyan ezt a jogi. igazgatási és igazságügyi bizottság jelentésében fog­lalt javaslatok jelzik — to­vább egyszerűsödött a sza­bályozás, kolnknétabbá és egyértelműbbé vált e két szabadságjog gyakorlásának lehetősége. Ügy vélem, e két törvényjavaslat, és elő­készítésük demokratikus módszere erősítheti a bi­zalmat, és elősegítheti a tár­sadalmi közmegegyezés ki­alakulását. — Az egyesülési és a gyülekezési jog két olyan egymáshoz szórósán kapcso­lódó szabadságjog. amely­nek szabályozása alapvető­en meghatározza az állam­polgároknak a közéletben való részvételét. szabályo­zásuk tartalma pedig a tár­sadalom demokratizmusá­nak fontos mércéje. Az egyesülési jog és a gyüle­kezési jog az emberek el­idegeníthetetlen joga, ame­lyek demokratikus társada­lomban csak olyan ésszerű korlátozásoknak vethetők alá, amelyek a társadalom és tagjai védelme érdekében szükségesek. Ebből követ­kezően a szabályozás alao­eszméje az, hogy e szabad­ságjogok sem tekinthetők abszolút, vagyis korlátozha­tatlan jognak, ám gyakor­lásukat csak a büntetőjog által védett érdekek, illető­leg mások jogai és szabad­sága korlátozhatja. — Az egyesülési jogról szóló törvényjavaslat mind­ezekre figyelemmel határoz­za meg e jog tartalmát, gyakorlásának módját, ga­ranciáit és törvényes korlá­tait. Általános végrehajtási jogszabály alkotására vonat­kozó felhatalmazás hiányá­ban ezek a meghatározások kizárólagosak, más jogsza­bályok által nem módosít­hatók. A javaslat terjedel­me pedig azt mutatja, hogy az előkészítés során — fi­gyelemmel a társadalmi vi­tákra is — arra töreked­tünk, hogy elkerüljük a túl­szabályozást, . az egyesülési jog gyakorlásába való indo­kolatlan állami beavatko­zást. — A törvényjavaslat ab­ból az alapelvből indul ki, hogy az egyesülési jog alap­vető szabadságjog, amelyet nem az állam „adományoz", hanem a népszuverenitás­ból következően mindenkit — bármilyen feltétel és megkülönböztetés nélkül — megillet. Tartalmát a javas­lat úgy határozza meg, hogy az egyesülési jog alap­ján mindenkinek joga van ahhoz, hogy másokkal szer­vezeteket, a szervezet szer­vezettségi szintjét el nem érő közösségeket hozzon lét­re, illetőleg azok tevékeny­ségében részt vegyen. E te­kintetben a tervezett szabá­lyozás nem ír elő semmifé­le szervezeti formakény­szert, az alapítókra bízza, hogy milyen típusú szerve* zeteket kívánnak létrehoz­ni. — E szervezetek minden olyan tevékenység végzése céljából létrehozhatók, amely összhangban van az alkotmánnyal, és amelyet a törvény nem tilt. E te­kintetben a javaslat mind­össze két konkrét korlátot állit fel: az egyik, hogy az egyesülési jog alapján fegy­veres szervezet nem hozha­tó létre. Ez aligha szorul részletesebb magyarázatra. A másik, hogy társadalmi szervezet elsődlegesen gaz­dasági-vállalkozási tevé­keinység végzése céljából nem alapítható. Ennek in­doka az, hogy az ilyen cé­lú személyegyesülések a gaz­dasági társaságokról szóló torvény alapján jöhetnek létre. A korábbi szabályozás­hoz képest a javaslat lé­nyegesen egyszerűbben sza­bályozza az egyesülési jog alapján létrejövő szervezet megalakítását. Mindössze három feltételt ír elő a megalakuláshoz; ezek a kö­vetkezők: legalább tíz ala­pító tag mondja ki a szer­vezet megalakítását, állapít­sa meg az alapszabályát, vá­lassza meg ügyintéző és képviseleti szerveit. Ezt kö­vetően kérhető a társadal­mi szervezet nyilvántartás­ba vétele. A nyilvántartás­ba vétel azonban nem a megalakulás, hanem a jogi személlyé válás feltétele. A bíróság által történő pvjl­vántartásba vétel ebből kö­vetkezően nem tagadható meg, ha az alapitők a tör­vényben előírt feltételeknek eleget tettek. — A társadalmi szerve­zet alapszabályával, a ta­gok jogaival és kötelessé­geivel, a társadalmi szerve­zet szervezeti rendjével kapcsolatban a javaslat csak azokat a minimális követelményeket határozza meg, mindössze két parag­rafusban, amelyek elenged­hetetlenek a jogi személy­lyé váláshoz, illetőleg ame­lyek a társadalmi szervezet demokratikus, önkormány­zati elven alapuló belső működésének a garanciái. — A javaslat a korábbi szabályozáshoz viszonyítva új elvekből vezeti le az egyesülési jog alapján létre­jövő szervezetek feletti ál­lami felügyélet szabályozá­sát. Megszünteti annak a lehetőségét, hogy az állam­igazgatási szervek a társa­dalmi szervezetek felett bármiféle általános jellegű törvényességi vagy szakmai felügyeletet gyakoroljanak. — A javaslat értelmében a társadalmi szervezet mű­ködésének törvényességét az ügyészség ellenőrzi, ám az ügyészség jogköre az ellen­őrzésen túlmenően csak ar­ra terjed ki, hogy felhívja a társadalmi szervezetet a törvényes állapot helyreál­lítására, illetőleg, ha ez nem következik be, a törvé­nyesség helyreállítása cél­jából a bírósághoz fordul­hat. — A törvényesség betar­tása érdekében a társadal­mi szervezetre nézve köte­lező döntést — az ügyész keresete alapján — kizáró­lag a bíróság hozhat. A bí­róság döntési jogköre — a törvénysértés jellegétől függően — széles skálán mozog, a társadalmi szerve­zet torvénysértő határozatá­nak megsemmisítésétől a társadalmi szervezet felosz­latásáig terjed. — Meg kell azonban je­gyezni, hogy a társadalmi szervezetek is végezhetnek olyan tevékenységet, ame­lyet jogszabály feltételhez köt vagy egyébként szabá­lyoz. Természetesen ezek a jogszabályok — más jogi személyekhez és magánsze­lyekhez hasonlóan — a tár­sadalmi szervezetekre is irányadóak. Ezért rögzíti a javaslat, hogy a társadalmi szervezetek ilyen tevékeny­sége felett értelemszerűen az illetékes állami szervek a hatósági ellenőrzésre vonat­kozó szabályok alkalmazá­sával felügyeletet gyakorol­nak. — A törvényjavaslat a társadalmi szervezetek gaz­dálkodásával kapcsolatban a legalapvetőbb szabályokat határozza meg: a társadal­mi szervezet korlátolt fele­lősségét, vagyonának forrá­sait, illetőleg azt a lehető­séget, hogy a társadalmi szervezet — a célja megva­lósításához szükséges gazda­sági feltételek megteremté­se érdekében — gazdasági vállalkozási tevékenységet is végezhet. Az e tevékeny­ségre vonatkozó részletes, főleg pénzügyi szabályokat a Minisztertanács állapítja meg. Ez az egyetlen eset egyébként, amidőn a javas­lat végrehajtó rendelkezésre ad felhatalmazást. — A társadalmi szervezet megszűnése esetére a javas­lat a társadalmi szervezet kizárólagos hatáskörébe utalja a vagyonáról való rendelkezést. A vagyon ki­zárólag abban az esetben kerül állami tulajdonba, ha a vagyon hovafordításáról a társadalmi szervezet a meg­szűnése előtt nem rendelke­zett. Az így állami tulaj­donba került társadalmi szervezeti vagyont közérde­kű célra kell fordítani és a felhasználás módját nyilvá­nosságra kell hozni — mon­dotta Kulcsár Kálmán, s a továbbiakban a politikai pártokra vonatkozó szabá­lyozásról szólt. Emlékez­tetett arra, hogy a javaslat nem határozza meg a kizá­rólagosság igényével az egyesülési jog alapján létre­jövő szervezetek fajtáit, csupán — példálózó jelleg­gel — felsorol néhányat. Ebből következik, hogy a javaslat rendelkezései min­den, az egyesülési jog alap­ján létrejövő szervezetre vonatkoznak. Hangsúlyoz­ta: az egységes és egyenlő szabályozásra törekvés azonban nem hagyhatja fi­gyelmen kívül azt a társa­dalmi realitást, hogy e szer­vezetek között társadalmi jelentőségüket, funkciói­kat, politikai súlyukat te­kintve jelentős különbségek vannak. Ez teszi indokolttá a politikai pártra és a szak­szervezetre vonatkozóan részben eltérő szabályok megállapítását. A javaslat deklarálja, hogy az egyesü­lési jog alapján politikai párt is létrehozható. A poli­tikai párt az egyesülési jog alapján létrejövő szerveze­tek kiemelkedő fontosságú, számos sajátos jegyet ma­gán hordozó típusa. E sajá­tosságok egyike, hogy a po­litikai pártra vonatkozó részletes szabályozás tartal­mát a politikai rendszerben betöltött szerepe, a képvise­leti rendszer és a választási rendszer szabályozása alap­vetően befolyásolja. Ezért a politikai pártokra vonatko­zó teljes szabályozás kiala­kítása nem ragadható ki a politikai rendszernek az új alkotmány keretében törté­nő komplex újraszabályo­zásából. Mindezekre figye­lemmel a javaslat szerint a politikai pártnak a társada­lomban betöltött szerepére az alkotmány rendelkezései lesznek az irányadók, s ez­zel összhangban lehetséges néhány, a jelenlegi javas­lattól eltérő rendelkezés, a politikai párt megalakulá­sának, nyilvántartásba vé­telének, felügyeletének, va­lamint megszűnésének sza­bályait tartalmazó külön törvény megalkotására. E törvény kimunkálása meg­kezdődött. Elkészülte után a szokásos törvényalkotási folyamatban társadalmi vi­tára bocsátják, s a vita ta­nulságai alapján kialakított végső változatot a kormány benyújtja az Országgyűlés­nek. — A társadalmi vita ' so­rán megjelent olyan állás­pont is, amely szerint ilyen külön törvény felesleges, il­letőleg jogtalan. Jogtalan, mert olyan diszkriminációt jelent ez, amelyet az álta­lunk is aláírt nemzetközi szerződések, nevezetesen és főleg a Polgári és Politikai Jogok Egyezségokmányának 2. cikkelye, s 22. cikkelyé­nek 2. pontja tiltanak. Hogy szükség van rá, ezt már megindokoltam — mondotta az igazságügy-miniszter, majd felolvasta a szerződés idézett fejezeteit. 2. cikkely „1. Az egyez­ségokmányban részes vala­mennyi állam kötelezi ma­gát, hogy tiszteletben tartja és biztosítja a területén tar­tózkodó és joghatósága alá tartozó minden személy számára az egészségok­mányban elismert jogokat, minden megkülönböztetés, nevezetesen faj, szín, nem, nyelv, vallás, politikai vagy •más vélemény, nemzeti vagy társadalmi származás, vagyoni, születési, vagy egyéb helyzet szerinti kü­lönbségtétel nélkül. 2. Az egyezségokmányban részes államok kötelezik •magukat arra, hogy alkot­mányos eljárásukkal és az egyezségokmány rendelke­zéseivel összhangban gon­doskodnak olyan törvényho­zási vagy egyéb intézkedé­sek meghozataláról, ame­lyek az egyezségokmányban elismert jogók érvényesülé­séhez szükségesek, ameny­nyiben ilyenek még nem volnának hatályban." 22. cikkely „1. Mindenki­nek joga van a másokkal való szabad társulásra, ide­értve azt a jogot, hogy ér­dekei védelme céljából szak­szervezeteiket alakítson, il­letőleg azokhoz csatlakoz­zon. 2. E jog gyakorlását csak a törvényben megállapított olyan korlátozásoknak lehet alávetni, amelyek egy de­mokratikus társadalomban az állam biztonsága, a köz­biztonság és a közrend, il­letőleg a közerkölcs vagy mások jogai és szabadságai védelme érdekében szüksé­gesek. E cikk nem akadá­lyozza, hogy e jogoknak a fegyveres erők és a rendőr­ség tagjai által történő gya­korlását törvényes korláto­zásnak vessék alá. Ezután így folytatta: — Nem látom e szövegekben a társadalmi vitában emle­getett diszkriminációra utaló rendelkezést. A konvenció szövegében található meg­különböztetési tilalom ugyanis teljesen világosan az egyesülési jogokat gya­korló személyekre, s nem a kialakítandó szervezetek tí­pusára vonatkozik. A poli­tikai párt súlya azonban megköveteli például, hogy 10 tagnál többen hozzák lét­re, vagy hogy az ország leg­magasabb alkotmányjogi fó­ruma, az alkotmánybíróság végezze el a regisztrációs eljárást, s ítélje meg a be­terjesztett program alapján — minden esetleges befo­lyást kizárva, kételytől men­tesen — azt, hogy a párttá alakult szervezet az alkot­mány keretei között kíván-e működni. S valószínűleg a felügyelet ellátása keretében a döntést is az alkotmány­bíróság hozhatja meg. Nem hiszem, hogy ez „diszkrimi­náció" az idézett cikkelyek értelmében, legfeljebb „po­zitív" diszkrimináció, amit egy párt társadalmi súlya, politikai sebezhetősége, így fokozottabb jogi védelme in­dokol. S csak éppen meg­említem : a Német Szövet­ségi Köztársaság 1964. au­gusztus 5-én kelt törvénye az egyesületekről, 21. pa­ragrafusával kifejezetten ki­veszi a törvény hatálya alól a politikai pártokat. Ennyit a diszkriminációról. A szakszervezetekre vo­natkozó kivételek indoka a szakszervezeti autonómiá­nak — a nemzetközi egyez­ségokmányban is elismert — feltétlen garantálása. A továbbiakban a gyüle­kezési jogról szóló törvény­javaslatban • foglaltakat in­dokolta meg Kulcsár Kál­mán. — Hatályos jogrendsze­rünkben a gyülekezési sza­badsággal kapcsolatos jogi szabályozás szűk körű, ki­zárólag a gyülekezési sza­badsággal foglalkozó jogsza­bályunk egy 1945-ben ki­adott belügyminiszteri ren­deleten kívül — nincs. Ez a belügyminiszteri rendelet is elavult rendelkezéseket, jog­rendszerünkben ma már is­meretlen jogi fogalmakat tartalmaz, ezért a javaslat hatályon kívül helyezi. — A gyülekezés jogi sza­bályozásának megoldatlan­sága nyilvánvalóan össze­függ azzal, hogy a gyüle­kezés, a tüntetés, a felvonu­lás ugyan a politika „kez­detlegesebb" eszközei közé tartozik — egyik neves kül­földi politikakutató szerint az utcai demonstráció nagy­jából ugyanazzá vált a pol­gárok számára, mint a sztrájk a munkások számá­ra, végső eszköz tehát, amely akkor veendő igény­be, ha már más lehetőségek kimerültek —, mégis bizo­nyos politikai kultúrák­ban, amelyek sajátos fejlő­désük miatt több teret ad­nak a hangulatoknak, adott esetben az erőszaknak, ame­lyekben nem alakultak ki a politika fejlettebb „csator­nái" és a racionális politi­kai cselekvésre való készség társadalmi alapjai kevéssé fejlettek, éppen mert ezen a fokon a demonstrációk könnyen erőszakossá fajul­hatnak, a politikai cselekvés e formáit a hatóságok gya­nakvással fogadják, igyek­szenek eliminálni, így gya­korlati jelentőségük is túlnő a politikai kifejezés más lehetőségeihez képest. Fej­lettebb, vagy mondjuk in­kább: más politikai kultú­rában is inkább a politiká­ban az érdekérvényesítést tekintve hátrányos helyzet­ben lévők folyamodnak eh­hez az eszközhöz. A demonstráció, a tünte­tés természeténél fogva na­gyobb teret ad a demagógiá­nak, mint a megfontolásnak, ezért esetleg felületesen köz­vetítheti a politikai „üzene­tet", ha mindenképpen fi­gyelmeztetésnek is értékel­hető. Az is világos azonban, hogyha hosszabb szünet után nyílik meg a lehetőség a gyülekezésre, a demonst­rációra, természetszerűen válik, legalábbis egy időre, a végső eszköz helyett ké­zenfekvő, szinte meggondo­lás nélkül alkalmazott esz­közzé. Mindezzel nem kí­vánnám lefokozni a jelentő­ségét, hiszen említettem már, hogy egyik legfonto­sabb szabadságjognak tar­tom, csak éppen érzékeltet­ni szeretném a szabályozása körül kialakult vita mé­lyebb összefüggéseit. — Így merült fel a kérdés: vajon szükséges-e egyálta­lán szabályozni a gyülekezé­si jogot, nem elegendő-e csak az alkotmányban törté­nő rögzítése? A szabályo­zás szükséglete egyrészt a már hivatkozott egyezségok­mányból következik, más­részt és nyilvánvalóan pe­dig az eddigi, nem problé­mamentes gyakorlatból. — Általánosságban meg­állapítható, hogy napjaink­ban az alapvető emberi jo­gok — köztük a gyülekezési jog — gyakorlásának korlá­tozhatatlansága sehol a. vi­lágon maradéktalanul nem érvényesül. Nem érvényesül­het már csak azért sem, mert a legfontosabb társa­dalmi és állami érdekek, nemkülönben mások jogai­nak és szabadságának védel­A

Next

/
Thumbnails
Contents