Délmagyarország, 1982. október (72. évfolyam, 230-256. szám)
1982-10-16 / 243. szám
Szombat, 1982. október 16. WLDM i Pol Pot Könyv a vörös khmerről E redetileg Salot Sarnak hívták. Közép-Kambodzsában született egv kilencgvermekes kisgazdacsalád "nyolcadik gyermekeként 1928-ban. Grült volt? Torz lelkületű szadista? Mindenesetre a történelem elrettentésül Néróval és Hitlerrel együtt említi a Pol Pot nevet, amelyet a kambodzsai népirtó 1967-ben vett föl. miután kétévi kínai tapasztalatszerzés után. immár kiforrott maoista vezérként visszatért hazáiéba. Máté György Pol Pot című könyve — amelyet a Ténvek és Tanúk sorozatban a Magvető Könyvkiadó jelentetett meg — igyekszik megfejteni a vörös khmer titkát. Mielőtt a hatvanas évek közepén és a hetvenes esztendők vége felé a szerző elutazott volna a Vietnami Demokratikus Köztársaságba, maid onnan Kambodzsába, könyvekben tanulmányozta a khmerek történetét, a társadalmi és a vagyoni viszonyokat. az iszlám és a buddhizmus befolyását stb. Ez természetesen nem elégítette ki. Az új fővárosban. Phnom Penhben soksok emberrel beszélt — köztük Salot Sounggal. Pol Pot testvérbátyjával és Norodom Szihanuk exkirály államfővel —. akik meggyőzték arról, amit eddig csak gyanított: Pol Pot és rendszerének ideológiája nem előzmény nélküli, gyökerei visszanyúlnak e földrész múltiába. a királyság kezdetéhez. Mindent számításba véve is elképesztő borzalom azonban, ami 1975. április 17-e után történt. Kambodzsának nyolcmillió lakosa volt. amikor Pol Poték hatalomra kerültek — állapítja meg Máté György. — Uralmuk ideién sem háború, sem járvány nem pusztította a népet. Mégis, amikor ez a mániákus fasiszta diktatúra megbukott, mindössze ötmillió ember élt már Kambodzsában. Kérdőjelek egész csapata sorakozik az oivasóbar). Az nem elég válasz, hogy a királyok (Norodom Szihanuk is) istennek kiáltva ki magukat, porig alázták és állati sorban tartották a népet. A világon nem egyedül a kambodzsai uralkodók előtt kellett tíz méter távolságban hasra esni. maid kúszva-mászva közeledni még a minisztereknek és a hadvezéreknek is. Többet mond ennél, hogv itt a nép energiáit két évezreden át egv saiálos termelési forma, az ázsiai termelési mód béklyózta le. A telhetetlen király és a nép közé ékelődött élősdiek légióia kíméletlenül szorította a srófot. úgyszólván mindent elszedett a faluközösségektől. A paraszt már 3—4 éves korától dolgoztatta a gyerekét, mert csak így tudta kifizetni az adókat és életben tartani a családját. Ez a máról holnapra is alig létezés általában megedzette, sőt gyakran kegyetlenné formálta a férfiakat. Megtanulták gyűlölni a kizsákmánvoiókat. s ahol csak módiuk volt rá. megtorolták a mérhetetlen szenvedést. Norodom Szihanuk kirólv-miniszterelnököt három évtizedes hintapolitikáia sokféle szövetséghez sodorta Mutatkozott Kínabarátnak. maid komrnunistaellenességről biztosította az Egyesült Államokat. A vietnami háborúra készülő amerikaiak szaván akarták fogni, s elvárták, hogv vegven részt az ázsiai kommunistaellenes keresztes háborúban. Nem fogadott szót. Erre az USA légiereje bombázni kezdte Kambodzsát, mérhetetlen szenvedést okozva az egyébként is sárba taposott népnek. Szihanuk válaszképpen megengedte a vietnami szabadságharcosoknak, hoev a kambodzsai földet is érintő" Ho Si Minh-ösvénven utánpótlást szállítsanak a délen küzdő felszabadító vietnami serednek. Amerika visszavágott: ármádiája segítségével puccsot hajtott végre, s az új. ellenforradalmi rezsim már teljes erővel szolgálta oltalmazóját. A Lon Nol-kormdnv még tovább nyomorgatta a parasztokat, és százezerszám fogta be őket katonának. A jenki hadműveletek tönkretették a vetést. nem termett rizs. az ellátási gondok leküzdhetetlenné váltak. A nép lázongását a Lon Nol-kormánv úgy akarta megakadályozni, hogy a parasztok egy részét erőszakkal városba telepítette. Ez alapjában rázta meg a khmer társadalmat. A kambodzsai kommunisták a harcokban elvesztették legjobb harcosaikat, s lehetővé vált. hogv Pol Pot és klikkie egyeduralkodóvá váliák a párton belül. Az amerikaiak csúfos veresége Vietnamban Lon Nolék utolsó reményeit is eloszlatta, és Hawaiiba menekültek. Olvan társaság foglalta el a helyüket, amelynek szótárából hiányzott, az a szó. hogy emberség, vagy kegyelem. Pol Pot szerencsétlen csillagzat alatt született., vagyis a nagv túltermelési világválság kezdetekor. Bátyja, a Szihanukot testőrként szolgáló Salot Soung szerint nem volt terhelt, ami pedig megkönvnyítené a kambodzsai tragédia megértését. A nyomor ellenére is egészséges volt a család valamennyi tagja. Pol Pot (akkor még Salot Sar) vidám, mozgékony. de könnyen kezelhető gyerek volt. még az ennivalón sem kapott össze testvéreivel. Mivel nem tudták taníttatni, szigorú szerzetesek gondjaira bízták. Onnan ipari kollégiumba került, majd amikor Szihanuk elrendelte. hogv küldeni kell a párizsi egyetemre tanulni vágyó fiatalokat. bátyja közbenjárására elnyerte a francia ösztöndíjat. Párizsban — mivel nehezen ment neki a tanulás — a gazdag khmer családból származó ifjak lenézték gyakran kigúnyolták, mint parasztot. Sértéseik elől a forradalmi mozgalomba menekült. Csak szónokolni szeretett, az elmélet, a marxizmus—leninizmus tanai alig érdekelték. Harmadmagával 1953-ban tér vissza Phnom Penhbe. Olyan nagy energiával tevékenykedett. hogy az 1960-ban tartott kongresszuson már a Kambodzsai Kommunista Párt nevet akkor fölvevő párt Központi Bizottságának tagja. 1963-ban pedig megválasztották a párt főtitkárává. Életében akkor történt a nagy fordulat, amikor 1965-bén meghívták Kínába, hogy személyesen győződhessen meg Mao Ce-tung módszereivel, illetve láthassa. hogy irányításával hogyan rombolja le a kínai ifjúság mindazt. ami régi... Két év múlva, az úgynevezett nagv proletár kultulális forradalomban, örökre eltűnt a régi énje. fölvette a Pol Pot nevet. Ezzel megszületett a polpotizmus... Kambodzsában ő lett a katonai bizottság vezetője is. vagyis a teljes hatalmat birtokolta. Kétfelé osztották a lakosságot: népre (sajátos Pol Pot-i értelmezés szerint) és népen aluliakra. Ez utóbbiba tartoztak a gazdagok és mindenki más. aki nem rokonszenvezett a vörös khmerekkel. Ördögi módon úgy szervezték meg a diktatúrát, hogv kénvükkedvük szerint bármikor bárkire rábizonyíthatták a bűnösségét és végezhettek vele. Az agyonveréshez. a fölakasztáshoz, a főbelövéshez elég volt annyi, hogv a párttitkár vagv a falu felelőse valakit ellenségnek nyilvánítson. Hoztak egy 33 pontos ukázt, amelyben ilven szörnyűségek szerepeltek: csak az érdemel életet, aki Pol Pot elvtársat szereti, tiszteli és híven követi őt a harcban: aki a kommunából megszökik. halál fia: a népnek nincs szüksége pénzre a pénz elfogadása tilos: nem kell vasút, forgalma megszűnik: a demokratikus Kambodzsában egységes az öltözék: fekete vászonzubbony, fekete nadrág...; a kommunában az Ankar csak az úi generáció létrehozása céljából ad parancsot a közösülésre... az önkénves közösülés halálbüntetést von maga után: az anva köteles gyermekét 6 éves kortól a közösségnek átadni. ettől kezdve nem tarihat vele kapcsolatot; a szülés nem mentesít a közös munka alól: aki a buddhizmussal vagv más felekezettel paktál, halállal lakol: aki a Szoviet vagv a vietnami kommunizmussal közösködik. eszméit, irományait befogadja. meghal. ..Ez tilalomrendszer, amelv valóiában minden állampolgárt halálra ítélt, nevetséges utópiának tűnne, ha nem lett volna olvan véresen loomolv dolog" — írja Máté György. Nem voltak ezek a szadisták különbek saiát híveikkel szemben sem: a párttag csak fekete ruhában járhat, naponta egyszer étkezhet — parancsolták. Hetenként csak kétszer találkozhat elvtársaival, köteles úi nevet fölvenni, vesse lesz személves tulajdonságait. figvelien mindenkire és jelentse, ami árt a forradalomnak... Ea a magát kommunának nevező fasiszta szervezet lemészárolta mindazokat. akik kommunistának és nem maoistának vallották magukat. Hárommillió embert. A könvv szerzőiével egvütt mi is föltesszük a kérdést, hogv miféle párt volt az. amelv tömeggyilkosokat tömörített magába? A válasz: az 1930-ban alakult Indokína Kommunista Pártja. amely a gvarmatosításellenes forradalmi szervezetek egyesüléséből iött létre. 1951 februárjában, a második kongresszuson kimondta megszűnését. Ugyanitt megalakult három ország önálló pártja: a Vietnami Munkáspárt, a Laoszi Forradalmi Néppárt és a Kambodzsai Forradalmi Néppárt. Ez utóbbinak a titkára, amikor Szihanuk titkosrendőrsége elfogta és megkínozta. elárulta a párt többi ve•••ae tőjét. sajtóját, -szervezeti* föl— építését.* A' Párizsban tanuló diákokból összeállt új vezetőség .jf,üt<í. lönféle zavaros. kispolgári-romantikus elméleteket szedett magába. amelynek alapián ellenségnek minősítettek mindenkit, aki nem maoista parasztnak vallotta magát. Pol Pot. leng Sari, Khien Samphan, Hon Yo-un. Nu Nim. Son Sen és a klikk többi tagiának közös vonása, hogv értelmiségi. kisgazdaszármazékok. Szihanuk ajánlatára tanulhattak Párizsban. hazájuktól távol találkoztak a forradalmi mozgalommal, a szocializmusról utóoista-reformista nézeteik voltak. Szihanukkal csak akkor kerültek szembe, amikor az ráiuk támadt, a Mao Cetungista Kínába mentek „forradalmat" tanulni... A népi Kambodzsa marxista— leninista pártja 1981 májusában megtartotta negyedik kongreszszusát. Nevét a Pol Pot által bemocskolt Kambodzsai Kommunista Pártról Kambodzsai Forradalmi Néppártra változtatta. A beszámoló elemezte az okokat — a khmer társadalom elmaradott szerkezetét, a tömegek forradalmi tudatának gyengeségét —. amelyek lehetővé' tették a népellenes polpotizmus hatalomra jutását. Most. a párt és a nép előtt az a föladat áll. hogv a gazdasag és a társadalom újjáépítésével lépésről lépésre a szocializmus felé vezesse Kambodzsát .. F. NAGY ISTVÁN Szikszai Károly Egy szoba emlékkönyvébe mint amikor egv régi képkeret kiválasztja képét megváltoznak a színek a barna barnább és a száj emberibb ne keresd a megszokott arcot a bárzenéhez szokott szempárt ne keresd azt a mosolvt ami letagadja az embert napszemüvegek törését mintha eltalálta volna a Napot halántékomhoz szögezve az az óra ne keresd azt a napot csupán egv régi képkeret « megtalálta képét Gondolatok egy ünnep elé... S zázados ünnepére készül városunk két elsőrendű kulturális intézménye a következő évben. Ez az ünnep alighanem az elválás ideje is leend. hiszen a Somogyi-könyvtár nemsokára kiköltözhet a közművelődési palotából, a múzeummal eddigi „közös Alma Mater"-éböl, korszerű, jól felszerelt ..könyvtárkombihátba". Bizonyos, hogy ez az elválás mindkét intézmény számára egészséges. fejlődő terjeszkedést fog jelenteni, a sorsközösség igazsága folytán, az ünnep előestéjén még együttesen nézhetnek vissza — s nézhetnek már csak azért is, hiszen első megalapozóik ugyanazok a kultűrbajnokok voltak... A két intézmény bölcsőjénél azonban nemcsak az ismert nagv nevek bábáskodtak. Meg kell emlékeznünk itt azokról a „szürke bajnokokról", akiknek törekvése, működése folytán születhetett meg a szegedi könyvtár és múzeum közös gondolata. Löw Lipót főrabbi 1869. június 9-ére értekezletet hívott öszsze egy alakulandó történelmi társulat érdekében. Nézzük, kik is vettek részt ezen? Balázs Mihály, Csermelényi Iván, Dáni Ferenc, Karcsú Arzén, Kovács István, Kreminger Antcfl, Magyar Gábor. Magyar János, Molnár Pál, Muskó Sándor, Reizner János, Szabados János, Szél Farkas. Szluha Ágoston, Vadász Manó, akiket ki kell emelnünk, de valószínűleg ennél még többen is. Nem lehet célunk, hogy most itt bemutassuk ezeket a személyeket, csupán annyit, hogv ezek csaknem valamennyien a Szabadelvű Kör tagjai is voltak. Az ülés választott elnöke Kreminger Antal prépost volt. Reizner János és Muskó Sándor pedig kijelölt jegyzői. Löw Lipót bevezető előadásában kijelentette többek közt, hogy „ ... nincs úgy országos. valamint helyi szempontból nemesebb feladat, mint egyesülni, hogy hazánk története. leginkább bel- és művelődési történelmét a múlt idők kihalt alakjaiból felkutatni a néma emlékeket megőrizni, s az utókor számára gyűjtés és leírás által biztositani..." Szeged városa nem lehetett kezdeményező ebből a szempontból, hiszen Kolozsvár, s más vidéki városok ezen a téren már előbb jártak. Lőw Lipót előterjesztése általános tetszéssel találkozott. Jelenlevők a társulat főfeladatául tűzték ki egv „történelmi könyv- és levéltár felállítását, azonfelül mindazon emlékeit a múltnak, melyek művelődési fejlődésünknek adataiként szolgálnak — bármi módon egybegyűjtve, részint meaőrizni,., majdan feldolgozni,,." Adataink vannak arra vonatkozólag, hogy 1872-ben már igencsak gyűlnek az adományok. A Szabadelvű Kör régészeti szakosztálya már százakra menő könyvet s régi pénzt, földből kikerülő régiségeket őriz. A szakirányítás ellen nem lehetett semmi kifogás, hiszen a szakosztály tagjai közül Lőw Lipót ebben az időben már a város legnagyobb- magánkönyvtárának tulajdonosa volt,- s Reizner Jánost ekkor még elsősorban az érmészet vonzotta. A legbuzgóbb adományozók Petrovics István (Bibliotbeca Viatorum, Litterae procerum Europae. Krisztus élete, Decreta Regum Ungariae. Ius canonicum. Elementa Juris Civilís ... Morális stb.), Csermelényi Iván (Stancsics művek; Magyar Gyász. Zsebtükör), Muskó Sándor és Szendrőy János (eredeti forradalmi nyomtatványok. kiáltványok). Az éremadományozók között találjuk Burger Zsigmond, Dalmay Győző. Waidinger Gyula, Gombos József és Strőbl-Vedres Clementin nevét. Zsoter Andor pedig úgy szerepel, mint akinek nagy éremgyűjteménye van. Régi könyvek, érmek, régiségek — úgy vehetjük, ezek alkothatják a korszak akkori szemlélete szerint egy leendő könyvtár és múzeum alapjait. Szegedet nagv szerencse érte a nagy szerencsétlenségben, a nagy víz idején. Esztergom két maecenást is adott városunk kultúrájának gyarapításához Somogyi Karoly róla elnevezett könyvtár alapítója lett. A másik esztergomi. Fcichtinger Sándor főorvos ugvancsak élte munkáját, herbáriumát ajándékozta a leendő szegedi egyetem számára. Ez a gyűjtemény a későbbi múzeum növénytára alapja lehetett. A Tisza partján álló büszke palota, a „sokablakú ház", mely csaknem egy századon keresztül két kultúrintézményünknek közös otthona volt. nemsokára egyetlen gazdára lel. Bizonyára átalakulnak a helyiségei, melyek a túlzsúfoltság következtében jelenleg is. a könyvtárak kivételével minden ízében átformált állapotban vannak. Elvégre minden változik, jobbul, szebbül az idővel. De megbocsátható e sorok írójának nosztalgiája. aki már csak kívülről szemlélheti a nagy átalakulásokat, visszagondolva a -égmúlt. 20-as évekre, amikor mestere. Czógler Kálmin, bevezette a palota belső rejtelmeibe amikor először láthatta a kincsesház belső életét, a már akkor is hatalmas könyvtárat, s közelről láthatta a Gazdát, a két intézmény közös vezetőjét, Móra Ferencet ... CSONGOR GYÖZÖ