Délmagyarország, 1982. július (72. évfolyam, 152-178. szám)

1982-07-03 / 154. szám

Szomfcat, 1982. július 3. WLLDMMAGAZIN -GjQftr. viz - i' -ISBÍÍV-, Láncolatok A

mióta költők és tudósok vannak ezen a világon, cáfolhatatlan az a tétel, hogy fejünk és zsebünk között nagy ellentmondások szoktak lenni. Akinek a zsebe van tele, annak a feje üres, ámbár nem mindig gazdag, aki fejben szegény. Az okos ember nem ér rá oénzt keresni, a pénzes meg tanulni nem akar. Azért akarna, hogy szegényebb legyen? Annál azért több esze van. Ha annyira régi a tétel, és anynyiszor bebizonyosodott. hogy igaz, akkor leülhetünk, malmozhatunk. mert úgyse tehetünk ellene semmit. Aki viszont ilyen szépen belenyugszik mindenbe, lehet, hogy hosszú életű lesz a földön, de felelős posztra nem való. A zsombói tanácselnökről, dr. Faragó Mészáros Vilmosról többször hallottam már. szembetűnő törekvése, hogy a faluban és a tanyákon élők szellemi színvonala emelkedjen. (Meg kell fordítanom a sorrendet, mert tanyán vannak többen, a demokratikus játékszabályok szerint őket kell előbb említenem.) Gazdasági törekvéseink hangosabbak. ha valakiről emez a hír jön előbb, meg kell néznünk közelebbről. — Igaz? — Szívesen vállalom. Előrelépésünk gátja, ha csak az orrunkig látunk. Lépten-nyomon tapasztaljuk: most hajtsuk magunkat, mert lehet és érdemes. Mire valaki észreveszi, hogy értelmesen is lehetne élni. sőt csak úgy lenne szabad, legtöbbször már az orvos kezében találja magát. — Drámai a képlet. — A valóság, sajnos, ennél is drámaibb. Kicsike falunkban évenként nyolc-kilenc-tíz az öngyilkos ember. Egyikre se mondhatjuk. hogy szegény, hogy a kilátástalan nyomor hajtja bele. Azt se mondhatjuk, hogy ezek ilyenek. nyugodjunk bele, mert aki ekkora tragédiákat belenyugvással tud szemlélni, az lélekben megrokkant ember. — Tehát az öngyilkosság ellen küzd. — Ha van is rá azonnal ható orvosság, még nem találta meg a mi népünk. Nekünk a láncolatot kell látnunk. — A leggyöngébb láncszemet? — Az egész láncolatot. Be kell tudnunk bizonyítani, hogy az okos ember jobban ól. Életkori sajátosságokra szoktunk hivatkozni, és azt mondjuk, bizonyos kor után szellemi rugalmasságunk csökken. Azt hiszem, túl korán kezdünk hivatkozni rá csak takarózni akarunk vele. — A megoldás? — A művelt embernek is megvannak a maga görcsei. Azt hiszi, a többi ember eleve nem akar művelődni. Jön egy előadó, kezdi az alapoknál, a legegyszerűbb alapoknál, egyszer csak közbeszól valaki, hogy a nyomelemekről tessék beszélni. Meglepődik az előadó, mert nem hitte, hogv ezek már itt tartanak. Bátorságra kell tehát bíztatnunk a kultúra terjesztőit is. Az eddiginél sokkal nagyobb bátorságra. — A zsombói módszer? — Kettőt említek, mind a kettő igen fontos. A szakszövetkezetnek jó vezetőkre van szüksége. különben nem tud boldogulni. Az érettségi a küszöb. A szegedi Radnóti Gimnáziummal közösen magánvizsgára előkészítő kurzust szerveztünk. — Ezt mondják állásvédő akciónak. Tanulok, illetve bizonyítványt szerzek, hogy megmaradhassak az állásomban. — Az indíték többféle lehet, biztosan benne van ez is. A lényeg azonban az. hogy 45-en kezdtek el tanulni, és 21 már elvégezte a harmadik osztályt. Eredményként csak ezt a 21-et tekinthetem, pedig ennél jóval több. Aki tanul, a gyerekét is tovább tanítja. Családi igénnyé lép elő a tanulás. A példa tovább inspirál, ha Jancsi tanul. Pista is csatlakozik nozzá. Bár fejeket nem lehet szigorú számítások szerint tervezni, bátran hihetjük, hogy négy év múlva sokkal több lesz az okosabb ember, öt év múlva még több. Igen gyorsan megtérül az a befektetés. amit a kultúrára áldozunk. — A másik? — A tanyai népművelés központja marad a Wesselényi iskola. — Máshol igyekeznek megszabadulni a tanyai iskoláktól. — Mi áldozunk rá, és fejlesztjük. Szerveztünk például egy növényvédős tanfolyamot. Az itt élő emberek naponta bánnak a méreggel. létkérdés, hogy okosan használják. — Egyszerű a logika. — A megoldás nem ennyire egyszerű. A fönnálló szabályok szerint ilyen tanfolyamot az végezhet. aki utána növényvédelmi szakemberként akar egy gazdaságban dolgozni. Harmincötén járnak, ennyi szinte az egész megyének elég lenne. A szakszövetkezeteknek azonban speciális igényeik vannak, kénytelenek voltunk megkerülni a rendeletet. — Veszélyes művelet. — Rákényszerít bennünket az élet. A teljes tanfolyam elvégzése után nem bizonyítványt adunk, hanem csak oklevelet. Állásért nem dörömbölhet vele senki, de a tudását naponta használhatja. — Mit vár a szellemi fölpezsdüléstől ? — Az okosabb ember másként él. Elsőrendű szempont. Másként építkezik. Egyszer talán oda is eljut, hogv nem nyúzza magát végkimerülésig. Nem érzi anynyira bezárva magát, távlatait föl tudja mérni, és marad ereje a változtatásokra. Ki tudja kerülni az áttörhetetlennek látszó falat, talán nem nyúl a kötél vagy a méreg után. — De szegényebb lesz! — Nem igaz! Másként gazdálkodik. másként tervez. Előbbre lát, vak szeszélyeknek nincsen anynyira kiszolgáltatva. Most legtöbbször utánoz és gürcöl, hogy pénze legyen. Aki a fejét önálló gondolatra is használja, szellemi rugalmasságát megőrizve a gazdálkodásban is kezdeményező lesz. — Ebben a láncolatban milyen sors vár a tanyákra? — Negyvenezer forintért készült nem is olyan régen az a koncepciós terv, amely a falu elhalásával számol. Eszerint 1990re már nem lesz Zsombó. Nézzen körül, az élet minden mozzanata az ellenkezőjét mondja. Elég régóta csak pusztuló tanyavilágról beszélünk. Legalább ekkora tévedés ez is. Most kaptunk 470 ezer forintot, hogy harmincegy tanyában segíteni tudjuk a villany bevezetését. Ennek az esztendőnek a végére minden életképes tanyánkban villany lesz. Innen indul a láncolat. HORVÁTH DEZSŐ A fafaragó Szépen magyarul — szépen emberül Hogyan (ne) köszönjünk? A mai fiatalokat gyakran éri a szemrehányás, hogy Könnyen tegeződnek. A pertuban levők a köszönéssel is utalnak a tegeződésre: más szavakkal: az üdvözlésnek van jellegzetesen tegező, illetve magázó formája. Ez alól talán csak a ió reggelt a kivétel, hiszen mindkét esetre alkalmazhatjuk. Nem egészen új fejleménye nyelvünknek a tegező köszönés. voltak előzményei. Régebben ezt mondták: isten hozott, búcsúzáskor: isten veled, isten áld ion: avagy egy klasszikus példa: Balassi Bálint így ír egyik ismert versében: ..Vitézlő oskola, immár isten hozzád!" Ezek a formák ünnepélyességet sugallnak; napjainkban alig-alig használjuk őket. helyükbe mások léptek Nem is gondolnánk, hogy a m^ oly gyakran hallható szervusznuk erősen feudális színezete volt Eledeti alakia a latin servus humillimus (legalázatosabb szolgája). Ezt magyarra is lefordították: alázatos szolgája (rövidebben: alá'szolgáia). Az így köszönő felettesét üdvözölte ekképpen tehát tegezésről szó sem lehetett. Az alázatos szolgáia a felszabadulást követően teljesen eltűnt. A szervusz azonban maradt, s már a múlt században is alkalmas volt a tegezésre. Rövidesen — mintegy igének fogva fel — kialakult a többes számú alakja is: szervusztok. E szónak ma már több változata él: szerbusz 'kissé népies), szevasz (elsősorban a nagyvárosi nyelvre volt jellemző). sziasz. szia. szió. sőt újabban van egy szirupos alakja is: szióka. Az olasz filmek hatására vált ismertté a szervusz itáliai leszármazottja, a csaó (csau). Közhely már. amikor azt mondjuk. hogy a nyelv mindig változatosságra törekszik: s ez a köszönésekben is megmutatkozik. Legfeljebb a stílusértékük más és más. Kissé bizalmaskodó a köszöntelek. üdvözöllek, üdv: sőt — a szellemeskedés fokozására még meg is toldiák: üdv a dolgozóFülöp Ilona rajza nak. harcos üdvözletem stb. Az üdvözlégy eredetileg Szűz Máriára vonatkozott: kissé megváltoztatva a kifejezést: légy üdvözölve lett belőle — kissé bizalmaskodó. Jellegzetesen női köszönéssé vált a következő gyermeknyelvi szó: pá. pápá (rendszerint hozzáteszik: édesem) — de még nélküle is édeskés. Nemcsak a latin hatott nyelvünkre. Tréfálkozva szoktuk használni az arab szálem aleikumot (béke veled), a szlovák dobrv vecert (ió estét). Gyakran halljuk mostanában az angol hellót: ez már bizonyos műveltségfitogtatást mutat. Búcsúzáskor ezt is mondják tizenéveseink: bái-báj. Az igaz hogv elárul némi báiölgást is. mégsem ebből származik, hanem az angol good bve kifejezés utótagiából. Ennek hatására keletkezett a szervuszból a vusz-vusz. Az elmondottakból világos, hogv még tegeződve sem mindegy. hogyan köszönünk Az üdvözlést fogadó fél csupán a köszönési formulából is azonnal tudja, hogy kivel áll szemben. Mindig meg kell találni a helyzetnek megfelelőt, avagy néhány formulát nvugodtan elhagyhatunk. Elvégre ..mindenki olyan kalappal köszön, amilyen van neki" — miként a közmondás tartja. MIZSER LAJOS A hódmezővásárhelyi népművészetet hosszú ideig elsősorban a fazekasság és a varrás-hímzés jelentette, de az utóbbi évtizedekben a népi művészet más ágai is erőteljes fejlődésnek indultak. Ezek egyik jelentős képviselője a fafaragó Hegyi Flórián. 1972-ben, egy balatoni kempingezéskor kezdődött. Egy üdítős üveget kellett visszazárni, de dugó nélkül ez elég reménytelennek látszott. Egy kezébe akadt, megfelelő vastagságú ágacskát faragott dugó formájúra, és hogy tetszetősebb legyen, emberfőt formázott rá. Ma is őrzi, miútegy kabalából, ezt az első darabot. Az elmúlt 10 év alatt igen sokat alkotott. Fő témája a dolgozó ember, küzdelmei, sikerei, jókedve és keserűsége. Egyik legerősebb hatású sorozatában a paraszti munkát ábrázolja. Jellemző szobraira, hogy míg az alak maga viszonylag elnagyolt, addig egyes részletek, például az arcok, kezek igen gondosan kimunkáltak. Alkotásai állandóan járják az országot, gyakran több kiállítása is van egy időben. Első sikerét 1974-ben érte el, azóta szinte minden népművészeti pályázaton, kiállításon díjak elnyerése jelzi tehetségét. Kép és sző ver. TAKÁCS GÁBOR