Délmagyarország, 1976. október (66. évfolyam, 232-258. szám)

1976-10-10 / 240. szám

I Művészet, kutatás, oktatás Ok Pataj Mihály: Parasztszoba (A nyár közepén Olaszország­ba invitáló meghívót hozott a postás. Cs. Pataj Mihály szegedi festőművész, megbízott tanszék­vezető főiskolai docens alkotá­saiból rendeztek tárlatot a Bo­logna melletti Bagno di Roma. gna fürdővárosban. A kiállítás megnyitásán sajnos, nem tud­tunk ott lenni, pedig szivesen tettük volna. Néhány hét múltá­val idézi fel élményeit a mű­vész.) — Személyes ismeretség és kapcsolatok révén hívtak meg erre az olaszországi kiállításra. Tizenkét nagyméretű munkát mutattam be Bagno di Romagna fürdőváros utazási irodájának fehérre meszelt és üvegfalú ben­sőséges termében. Kiállított ké­peim a magyar Alföld sajátos világának üzenetét vitték el az idegenforgalmáról, művészettör­téneti értékelről és mai művé­szetének sokszínűségéről híres Olaszországba, őszintén örültem, hogy sikere volt képeimnek, a realizmus és konstruktivitás öt­vözetébőlszületett dekoratív fest­ményeknek, a sajátosan magyar tájaknak, tárgyaknak, hangula­toknak. Klnntartózkodásom idején -alkalmam volt találkozni műpár­tolókkal, alkotó művészekkel, po­litikai személyiségekkel, Meg­hívtak a Firenzei Képzőművésze­ti Akadémiára, találkoztam az ottani kollégákkal. Meglepetés­sel tapasztaltam, hogy ezek. a mesterek, akik a világ minden i iájáról verbuválódó hallgatókat képzik ezen a talán leghíresebb művészeti akadémián, még mais Cezanne hatása alatt dolgoznak, posztimpresszionista világban él­nek. Magam ls sokat dolgoztam, rengeteg guast és akvarellké­pet készítettem, ezeket a vázla­tokat az olasz tájak inspiráló él­ménye! Ihlették. Remélem, lesz alkalmam majd egyszer ezeket a * vázlatokat kiállításon bemutatni. (Nemrégiben a rádió reggeli műsorajánlatára fölkaptam a fe­jemet: Cs. Pata] Mihály beszélt színelméleti, szinpszlcholőgiai ku­tatásairól. Sajnos, a műsort már nem volt módomban meghallgat­ni. Azt azonban tudom, hogy né­hány évvel ezelőtt kezdett a szí­nek kérdéseivel tudományos ala­possággal foglalkozni Cs. Pataj Mihály. Tanszéki szobája akkori­ban szabályos kis laboratórium, stúdió volt. A legkülönbözőbb szinvariációk, tablók, pszichológi­ai kísérletekhez szükséges eszkö­zök sorakoztak ott Azóta ő lett a Juhász Gyula Tanárképző Főis­kola rajz—művészettörténeti tan­székének megbízott vezetője, módjában állt ezt a szobányi la­boratóriumot tanszéki műhellyé i&pmk m m § tmm teötó ­sóin, műtermeiben és műhelyei­ben megfordul, lépten-nyomon ezeket a kérdéseket megvilágító, feldolgozó, rendszerező tablókkal, plakátokkal, dekorációkkal talál­kozik, Azon a bizonyos nemzet­közi színkonferencián pedig Cs. Pataj Mihály színpszichológiaiki­sérleteiről számolt be.) — A színek iránt az otőbbi években fokozott igény jelentke­zik. Ennek egyik oka az erős urbanizáció, a meglehetősen egy­forma és színtelen lakótelepek gyors növekedése. Néhány esz­tendeje a Szegedi Tervező Szö­vetkezet színdinamikusaként spe­ciális területen is dolgozom. Több épület és épületegyüttes színdinamikai tervezését végez­tem. Régóta foglalkoztat a gon­dolat, hogy az emberekben Je­lentkező természetes színigényt építészek és képzőművészek; ter­vezők, festők, szobrászok közös munkájával, közös együttgondol­kodásával lehetne elkezdeni s ki­elégíteni. Csak ez a közös mun­ka lehet a záloga, hogy egy-egy épület vagy egy lakótelep a mos­taninál komplettebb, teljesebb le­gyen. Színelméleti kutatásaim másik területe a személyiség és a szín kapcsolata, amit szfndiag­nózisnak nevezünk. Tíz-tizenöt éves serdülő gyerekek körében végezzük kísérleteinket Tapaszta­lataim szerint a kamaszkorban leg­érzékenyebbek, lelkileg leglablli­sabbak a gyerekek, így az 6 lelki világuk regisztrálása kutatása­ink-kísérleteink első fázisai Ab­ból indulunk ki, hogy az egyé­neknek van vonzódása a színek iránt, a gyerekek által készített színvariáció utal lelkiállapotuk­ra, a színekben is keresik önma­gukat Érdekes eredményekre jutottunk a különböző körülmé­nyek között élő gyerekeknél végzett regisztrálások összeha­sonlításánál. Más következtetése­ket vonhattunk le a tápéi vizsgá­latokból és másokat a főiskola gyakorló iskolájában végzett kí­sérletekből. Olyan speciális te­rületeken is végeztünk vizsgála­tokat mint cigánygyerekek köre, állami gondozottak, bűnöző gye­rekek, vagy éppen a bortermő vidékeken élő tanulók. Ehhez a munkához nagy segítséget nyúj­tanak a főiskola levelező hall­gatói, akik közvetlenül kapcsolat­ban vannak a tanulókkal. Tulaj­donképpen ezekről a kísérletek­ről számoltam be a Nemzetközi Színbizottság, az AIC Magyaror­szágon megrendezett tanácskozá­sán, melynek alapján a rádió műsort is készített Nagyon Iz­galmas feladatot jelent ez a munkálkodás. Egész kis tábor gyűlt már össze hallgatókból, ta­nárokból egyaránt Olyan távla­tai is vannak e kutatásoknak, mint például a gátlásosság felol­dása színterápiával. Ez a színek­ben megnyilvánuló önvallomás összekapcsolja a lélektan tudo­mányát a képzőművészet egy speciális területével. Ez azért is fontos, mert a művész szekerét is két 16 húzza, egyik az érzelem, másik az értelem, • csak akkor fut gyorsan és biztonságosan a kocsi, ha e kettő megérti, kiegé­szíti egymást (A rajztanszik ofjjdn ma, mint egy valódi műhely. A falakon művészi reprodukciók, művészet­történeti értékeket bemutató fo­tók sokasága, hallgatók által ké­szített feladatok, Michelangelo Világ teremtésének kinagyított Ádámja, s műhelyek sora. A rajzszakos hallgatóknak ma már nem elég a papír és ceruza, hisz a műtermek mellett külön mü­hélye van a grafikának, a textil­festésnek, a fotózásnak, a kerá­miakészítésnek, a szobrászkodás­nak. S a tanszék tanárai is ne­ves művészek, nagyszerű pedagó­gusok, akik nemcsak meg akar­ják tanítani négy év alatt a hall­gatókat a képzőművészet alapjai­ra, hanem akik igényt szeretné­nek teremteni, melyet később sem lehet megtagadni.) — Ami itt látható, az nem díszlet hanem valódi tartalom hordozója. A korszerű főiskolai oktatásban elengedhetetlen, hogy a hallgatók otthon érezzék ma­gukat a műtermekben és műhe­lyekben, ne csak a papírt és ce­ruzát használják, hanem ismer­kedjenek meg a legkülönbözőbb képzőművészeti technikákkal az agyag formálásától a préjgép ke­zelésén át a fotózásig, a textil­festésig, a mozaikkészítésig. Csak így kerülhetnek ki falaink közül alkotó pedagógusok, akik vizuá­lis kultúránk fejlődésének leté­teményeset TANDI LAJOS Menyasszonyi ládák, falitékák \ A múzeum kincseiből Egy évszázada a parasztház hagyományos berendezési tár­gyai voltak, s ma már faluhe­lyen is kevesen ismerik ezeketa bútordarabokat. Legtöbben még a ládáról tudnak — ami nem véletlen, hiszen a lakodalom előtti ágyvitel alkalmával jelen­tős szerephez jutott: benne vit­ték a menyasszony ruházatát, kelengyéjét, s bizony a szépen festett, teli menyasszonyi ládát sokan megnézték, megcsodálták. Emellett az öreg, kopott festésű ruhásládákat a kamra, vagy a padlás zugában sokan évtizede­kig megtartották, korpa vagy he­verő használati tárgyak tárolá­sára. A Móra Ferenc Múzeum pa­rasztbútor-gyűjteménye igen gazdag, ami jórépzt elődeinknek köszönhető. Szegeden 1906-ban kezdődött a néprajzi tárgygyűjtés és ettől fogva az első világhá­borúig került múzeumba paraszt­bútoraink nagyobb része. Falun és a tanyákon az idő tájt szorí­totta ki a használatból a barnás, flóderos festésű asztalosmunka a festett, virágozott parasztbútoro­kat, így a bútorzat polgáriaso­dása kedvezett a múzeumi gyűj­tésnek. Cs. Sebestyén Károly és Móra Ferenc a 20-as években már kevesebb festett bútort tu­dottszerezni, az utóbbi években pedig Szeged környékén csak néhány igazán szép, értékes bú­tordarabra bukkantunk. Ez még­inkább kiemeli a pusztulástól idejében megmentett tárgyak ér­tékét. Parasztbútoratnk közül legna­gyobb múltra a láda tekint visz­sza. A nomád népek sátrában a láda volt az egyedüli bútorda­rab. A magyar falukban előbb a mértanias véséssel díszített ácsolt láda terjedt el, melynek eredeti elnevezése „szekrény" vagy „szökröny". Háziiparosok készítették bükk- vagy tölgyfá­ból. Vésett díszítésük, különö­sen kezdetleges emberábrázolá­salk sok régles elemet őriztek meg. Az ácsolt ládát, az asztalos­mesterek készítette festett láda szorította ld a jobbágyparasztok szobájából, a 18. században. Legrégibb festett ládáink e század második feléből marad­tak fenn. Érdekes, hogy festé­sük az egykorú templomi meny­nyezetek és bútorok festésére emlékeztet, formájukat, nagysá­gukat tekintve pedig akár ülő­bútorként is használatosak le­hettek. A menyasszonyi ládákra gyakran ráfestették az első tu­lajdonos nevét és a készítés ide­jét. Legkorábbi évszámos ládánk a vásárhelyi .Vajnai Máriának EX • &STAB TA&ABk > n i. x. T. "-s i—.i-ii' . —> iiTm' T. Czlrok Anikó felvétele Hódmezővásárhely! saroktéka, 1795-ből készült, 1829-ben. Kékeszöld ala­pon szimmetrikusan elhelyezett piros és sárga virágokkal fes­tett. A vásárhelylektől külön­böznek a makói menyasszonyi ládák. Ügy látszik, a múlt szá­zad 40—50-es éveiben Makón jeles bútorkészítő asztalosok dolgoztak, akik sajátos, érett bú­torfestési stílust alakítottak ki. Az is lehetséges, hogy a fenn­maradt igen hasonló formájú és festésű ládák egy műhelyben készültek. Ezeken a darabokon a láda elülső . oldalán piros az alapszín, s két szimmetrikusan elhelyezett sárga, vagy világos­kék mezőben finoman megfes­tett virágok díszlenek. A ládák oldala, födele és magas, eszter­gált láda kék alapon virágdíszes. Talán a legszebbiket Kotsis Ju­liánná kapta hozományul 1857­ben. Az egyik makói láda csa­ládtörténetet őriz: a láda föde­lének belső oldalára ceruzával följegyezték a gyermekek szülé­sét, az első gyermek 1849. au­gusztus 16-án született, a nyol­cadik pedig 1877. szeptember 12­én látta meg a napvilágot. A falitéka parasztházainknak legrégibb szekrényféle bútorda­rabja. A fali fülkéből szárma­zik, amelyet már a római há­zakból, majd a középkori vár­kastélyokból, polgárházakból is­merünk. Legegyszerűbb formája a polcos „vakablak", melyre aj­tót tettek, majd „kivették" a falból és önállósult, mint falra függesztett bútordarab. Helye az ajtó mellett, az ágy közelében, vagy az ajtóval szemközti fa­lon, illetve szobasarokban volt Pálinkás edényeket orvosságo­kat kalendáriumot egyéb apró­, Ságokat tartottak benne. Mú­zeumunk őrzi az eddig Ismert legkorábbi vásárhelyi falitékát melyhez mérhető alföldi tékája a Néprajzi Múzeumnak sincs. Bobor János uramnak készült 1795-ben, aki a téka nagyságá­ról, faragott díszéről és igényes festéséről ítélve módos nemes úr lehetett Legcifrább egy 1857­ben készített tótkamlósi falité­kánk, melynek tornyán az asz­talosmester két oroszlánt is ki­faragott. Paraszti megrendelésre az 1870-es évek után egyre keve­sebb festett bútor készült A menyasszonyi ládákat és fallté­kákat a parasztház szobájáról szorították a polgárias jellegű sublótok és sifonszékrények. Né­hány régi bútor egy-egy paraszt­családnál változott szerepében, átfestve még évtizedekig élte ,,utóéletét". A múzeumba ke­rült bútorokról restaurátoraink eltávolítják a szennyeződéseket, a másod-, harmadlagos festék­rétegeket, így visszanyerik ere­deti színűket és Ismét azt a ha­tást keltik, mint készítésük Ide­jén. Tervezzük, hogy a szegedi múzeumban őrzött legszebb dél­alföldi parasztbütorokat rövide­sen állandó kiállításon mutat­juk be. fUBA&Z AOTáJS J

Next

/
Thumbnails
Contents