Délmagyarország, 1975. július (65. évfolyam, 152-178. szám)

1975-07-26 / 174. szám

4 Szombat, 1975. július 26. ?v;> ml •V Tormol Hotfircahs Az ország legnagyobb és leg­ICIIIICI nCjUüaaUII korszerűbb cementgyárában, Hejócsabún — a lerövidített próbaüzem ellenére is — ki­fogástalanul működik az első technológiai gépsor. Július közepén már napi 1000—1500 tonna cementet adott a gyár és megkezdődött a cementszállítás is. Az új cementgyár 1976-ban évi J, millió 600 ezer tonna cementet ad majd a népgazdaságnak. Hatalmas elektrofilterek szűrik meg a por­ral teli levegőt, hogy ne szennyezze a környezetet Vetítés előtt A nyári hónapokban is szorgalmas munka folyik a budapesti filmstúdiókban. A Hunnia Filmstúdióban elké­szült Palásthy György Kop­jások című filmje, amelyet Uerkesi András regénye­alapján készített. Kész Mé­száros Márta örökbeíogadás és Maár Gyula Déryné hol van? című filmje. Ezekről a filmekről már sok előzetes híradás volt, a közönség tud­ja, miről szólnak. Gyakorla­tilag ugyancsak készen van — az utószinkron még folyik — a fiatal televíziós rende­zőnek, Csányi Miklósnak az első filmje. Címe: Kenyér és cigaretta. Szántó Erika forgatókönyvéből készült, és azt mutatja be egy idős pa­pírgyári munkás és egy fia­talember sorsán keresztül, hogy a fiú hogyan ébred fe­lelőssége tudatára. A két főszerepet Szirtes Adám és Fried Péter játssza. Hasonló­képpen hamarosan elkészül Tudósok a mai hiedelmekről A Magyar Rádió és Tele­vízió Tömegkommunikációs Kutatóközpontja és az MTA Néprajzi Kutató Csoportja közös konferenciát rendezett Visegrádon, amelynek témá­ját A hiedelmek természete, szerveződése és szerepe a mindennapi tudatban cím­mel jelölték meg a szerve­zők. A háromnapos konferencia során filozófusok, nyelvé­szek, pszichológusok, iroda­lomtörténészek, szociológu­sok és néprajzkutatók fejtet­ték ki elképzeléseiket a hie­- delmekrőí. Mint az előadá­sokból kiderült, a hiedelem fogalom nem azonos termé­szetű kihívást jelentett a kü­lönböző tudományok képvi­selői számára. A hiedelem szót legtöbben úgy értelmez­ték és használták, ahogyan például Hajnal Albert és Hoppal Mihály határozták meg tanulmányukban: ^A hiedelem olyan tudatbeli kép önmagunkról, a világról, amelyet igaznak tartunk, no­ha nem igazoltunk, s mégis c szerint választjuk cseleke­deteink eredményét és mód­ját." Azaz minden hiedelem, ami nem igazolt képzet. Ilyen képzet sok és sokfé­le van, eredetük pedig igen különböző lehet, amint szá­mos előadás szerzője bizo­nyította. Egy részük köny­nyen felismerhető, a régi né­pi hiedelmekre emlékeztet. Gunda Béla (előadásának címe: A televízió a magyar folklore-ban) például egyik tájegységünkben két — egy­másnak homlokegyenest el­lentmondó — hiedelmet ' jegyzett fel. Az egyik elkép­zelés szerint a televízió szá­razságot okoz, másik szerint esőt hoz. Ugyancsak köny­nyen felismerhetők azok a hiedelmek, amelyek az is­meretek hiányából, téves ér­telmezéséből fakadnak. Nagyobb figyelmet érde­melnek azonban az olyan hiedelmek, amelyek úgyne­vezett élettapasztalatokhoz, iskolai tanulmányokhoz vagy másfajta, jól megalapozott­nak vélt tudattartalmakhoz kötődnek. Erre Jakab Zoltán mutatott be frappáns példát (A merkantilista gazdaságel­mélet elemelnek „újraterme­Sfedese" a jelenkor köznapi tudatban). Egy, nem túlsá­gosan széles körű vizsgálat­ban arra a kérdésre, hogy „Véleménye szerint mivel mérhető egy ország fejlett­sége?" az egyetemi végzett­ségűek 4,8 százaléka, a kö­zépiskolát végzettek 3,9 szá­zaléka, az ennél alacsonyabb képzettségűek 0,8 százaléka adott ilyesféle választ: „Az­zal mérhető, mennyi a va­gyona, mennyivel haladja meg a külkereskedelem a behozatalt." A megalapozottnak vélt hiedelmek egyik jelentős csoportját alkotják azok, amelyek mögött valóban ki­dolgozott elméletek állnak, így például igen elterjedt elképzelés korunkban, hogy a technikai haladással szá­mos gazdasági és társadalmi probléma szinte automatiku­san megoldható, azaz a tech­nika szerepének túlbecsülé­se, amire Gellért Péter hív­ta fel a figyelmet dolgozatá­ban (A technika mitizálása a közvéleményben). Az ilyen elképzelések mögött nem csupán az utolsó kétszáz év technikai haladásának az életvitel egészére gyakorolt hatása fedezhető fel, hanem a polgári társadalomtudo­mánynak technikai determi­nista általánosítása is, hogy tudniillik a technika szerepe mindenkor elsődleges jelen­tőségű, szembeállítva azt a termelési viszonyokkal a gazdasági-társadalmi fejlő­désben. Következésképpen a jövőben sem lesz másként. Egy ilyen hiedelem elterjesz­tése a kapitalista országok­ban nyilvánvalóan a hata­lom birtokosainak érdekében áll, hiszen a termelési viszo­nyok megváltoztatását célzó forradalmi törekvések értel­metlenségéről próbál meg­győzni. A számos előadásból és hozzászólásból két, igen lé­nyeges következtetést szűr­tek le a konferencia tapasz­talatait összegező előadásaik­ban Szabolcsi Miklós akadé­mikus, Vitányi Iván, a Nép­művelési Intézet igazgatója és Szecskő Tamás, a Tömeg­kommunikációs Kutató Köz­pont igazgatója. Az egyik, hogy a hiedelmeket a társa­dalmi tudat egészében szem­lélve kell vizsgálni, a másik, hogy fel kell tárni a hiedel­mek és a társadalmi gyakor­lat közötti szoros összefüggé­seket. Ezeknek a következte­téseknek megfelelő kutatási ajánlásokat is tettek, ame­lyek a konferencia több résztvevőjét bizonyára arra fogják ösztönözni, hogy mind maguk, mind mások hiedelmeit alaposabban meg­ismerjék. Sárkány Mihály Grünwalszky Ferenc első filmje, a Vörös requiem. A forgatókönyvet — amelynek témája Sallai és Fürst drá­mája — Hernádi Gyula írta. Uj filmjén dolgozik Zolnay Pál. A Szélmalom, hasonló­an a rendező Fotográfia cí­mű alkotásához, azzal a módszerrel készül, hogy nincs előre elkészített forga­tókönyv. Rövidesen megkezdi a munkál: Fazekas Lajos, aki Deme Gáborral közösen írta a Szülőföld című filmet. Pa­lásthy György Kakasszó címmel szatirikus vígjátékot tervez, és filmrendezőként mutatkozik be a kitűnő ope­ratőr, Zsombolyai János. Té­mául Bertha Bulcsu Kengu­ru című kisregényét válasz­totta. Szabó István Budapes­ti mesék címmel készül fűm­re. Tervei szerint a film il­leszkedik eddigi munkássá­gába: lírai hangvételű lesz, és a háború utáni időkből választja témáját A Budapest Filmstúdiónak két produkciója vár bemu­tatásra Elkészült Bacsó Pé­ter Ereszd el a szakállamat című szatírája. A filmet Zsombolyai János fényké­pezte, a főszerepeket Helyey László. Kállai Ferenc, Ma­jor Tamás és Bánsági Ildikó iátssza. Gyöngyössy Imre al­kotása, a Várakozók a má­sodik világháború utolsó he­teiben játszódik, operatőrje Kende János, főszereplői a lengyel Maia Komarowska és Törőcsik Mari. Rövidesen teljesen elké­szül Elek Judit Egyszerű történet című filmje. A ren­dező ebben az alkotásban az Isten mezeje hőseinek továb­bi útját kíséri. Rényi Tamás Az idők kezdetén címmel ké­szített filmet. A forgatóköny­vet Hollós Ervin és Köllő Miklós társaságában írta. A történet 1947-ben játszódik, s egy fiatal leány és férfi szerepében Bordán Irén cs Cserhalmi György — a fő­hősök. Az utómunkálatoknál tart Kabay Barna első nagy játékfilmje. A fiatal rende­ző — aki mint Gyöngyössy Imre alkotótársa közismert — Tersánszky Józsi Jenó Legenda a nyúlpaprikásról című kisregényét választotta témául. A filmet lűés György fényképezte. Fősze­replők: Halász Judit, a len­gyel Wojcziech Simenion és Garas Dezső. Nemrég fejezte be a forgatást Kézdi Kovács Zsolt. Filmjének címe: Ha megjön József. Főszereplői Ruttkai Eva és Monori Lili. Három rendező kezdi el rövidesen a forgatást Fejér Tamás —Hildebrandt István operatőri közreműködésével — Fekete István Ballagó idő cimű regényét viszi filmre. A rendező most keresi a gyermekfőszereplőt. Gábor Pál tervezett filmjének a címe Járvány. A film az 1831-es, úgynevezett kolera­lázadás idején játszódik. Megfogalmazza, hogy ez a lázadás valójában az utolsó nagy parasztlázadás volt ab­ban az időben, amikor a magyar királyság területén élő nemzetiségek öntudata már ébredezett. Egy elsőfil­mesnek is lehetőséget bizto­sított stúdiónk a bemutatko­zásra. Lugossy Gyula hama­rosan hozzáfog Azonosítás című filmjének elkészítésé­hez. Áramot ad földgáz Üzembe helyeztek egy új erőművet, amely az oiajfú­rásnál élszökő földgázt fel­használva állít elő elektro­mos áramot. Az új erőmű Nyugat-Szibériában, Surgut­nál épült, s 1975 re 1200 000 kW áramot fog adni. De ami­lyen mértékben fejlődik majd az olajtermelés az Ob folyó medencéjében, olyan mértékben lehet emelni az erőmű kapacitását is. Az eddig kárba veszett földgáz­ból a Surgut-erőmű áramot biztosít a térség olaj- és fa­iparának, s ellátja a halá­szok és rénszarvastenyésztők otthonát is. flutógumi — szövetbetét nélkSI Egy osztrák cég olyan el­járást dolgozott ki gépkocsi­köpenyek előállítására, amely ha beválik, sokkal egyszerűbb, mint a jelenlegi gyártási módszerek. Az új gépkocsigumikban nincs szövetbetét, és nem gumiból, hanem poliuretánból készül­nek. Készítésekor a poliure­tán komponenseit egy keve­rőfejbe vezetik, és onnan a megfelelő formába öntik, ahol hamarosan megszilár­dul, és utána a kész abroncs kivehető. Csecsemőt örökbe fogadó nők kedvezményeiről K. L.-né szegedi olvasónk csecsmőt szeretne örkbe fogadni. Ezért arra kíváncsi, hogy milyen kedvezmé­nyekre jogosult az örökbe fogadó nő. A családjogi törvény ren­delkezései szerint az örökbe fogadott gyermeket ugyan­olyan jogok illetik meg, mint a vér szerinti (saját) gyermeket. Ebből következik, hogy a csecsemőkorban örök­be fogadott gyermek eltartá­sára és gondozására nyújtott állami és társadalombiztosí­tási kedvezmények, szolgál­tatások az örkbe fogadó anyát is megilletik. A mun­kaviszonyban álló és csecse­mőt örökbe • fogadó nő az örökbefogadás napját követő­en rendelkezik azokkal a jo­gokkal, mint a szülő nő, il­letőleg ugyanolyan védettsé­get élvez (pl. szoptatási idő­kedvezmény, fizetés nélküli szabadság, felmondási tila­lom, stb.). mint a vér sze­rinti anya. A rendelkezések szerint megilleti a csecsemőt örök­be fogadó nőt a gondozás (te­hát nem a/ örökbefogadás) napjától a szülési szabadság még hátralevő részére a ter­hességi-gyermekágyi segély éppúgy, mint a vér szerinti anyát A szülési szabadság után megilleti az örökbefo­gadó nőt a gyermekgondozá­si segély, valamint a gyer­mek hatéves koráig évenként 3o napon át a gyermek be­tegsége idejére járó táppénz, illetve fizetés nélküli sza­badság. Ugyancsak jogosult naptári évenként az egy gyermek után járó fizetett szabadnapra, valamint a gyermek betegsége alatt — tízéves koráig — a fizetés nélküli szabadságra is. Ezeket a kedvezményeket hasonlóképpen igénybe ve­heti a mezőgazdasági terme­lőszövetkezet nődolgozója is, ha az egyéb feltételekkel rendelkezik. Dr. V. M. Tóth Béla: SZI :G IR El m mm IELO Egy szuszra el sem lehet mondani, mi minden van ott festői rendetlenségben összehalmozva. Kulcs, szög, ócska vekker, bádogfödelű zsebóra, lánc-részlet, dívánláb, rozsdás harapófogó, véső, kávédaráló, piszkos szíj, lyukas lábas, darabok­ból álló bicikli, patkó, porcellán tányér, íület­len kávés findzsa, egész sereg orvosságos üveg, citera, távcsövek, köszörűkő, gyerekjátékok, amik új korukban is rongy hazárdholmik voltak, sérvkötő, hegedű, vasaló, pice, mindenféle tö­• rött rostély, — folytathatnók így a végtelenségig. A sarki asszonynál megáűva, fehérneműket láttunk. Egész szimpla párnaciháért 30, egy na­gyon bizonytalan anyagú törülközőért 10 koro­nát kért. — Hogy ez a férfilábra való? — kérdeztük óva­tosan piszkálgatva a fehérneműnek nevezett drappszínű ruhadarabot, melybe otromba vegy­tinta-betűk Szécsi József nevét írták bele. — Tizenkét korona. . Tekintve, hogy csak négy helyen rongyos, nem is olyan drága. Valami pókhálófinomságú női ru­haszövet méterét 36 koronájával kínálták. A pókhálóval nem akarunk költői metafórát fes­teni, inkább jellemzésül használjuk. Mikor ugyanis kezünkbe vettük, mindjárt foszladozni kezdett. Szerencsére nem látta meg a tulajdonos, — hamar letettük, mielőtt rendőrkézre kerültünk volna. Minden érdeklődésünkkel egy gumiköpeny felé fordultunk, amely több színt játszott Zöl­det, sárgát és piszkosat Csak 40 koronáért vol­tak hajlandók tőle megválni. Férfiruhák előtt állunk, egy nadrág ragadja meg a figyelmünket. Aki valamikor viselte, na­gyon szerethette, mert csak akkor vált meg tő­le, mikor a nadrág már agonizálni kezdett, sze­gélyeit be kellett varrni. Alján, a nadrágzsebek­nél egyformán. — Mindig rajongtam a szép nadrágért, hogy ez? — Száz korona. — Tudniillik a rajtam levő ruhát szeretném el­adni, — ravaszkodtam. — Mit adnak érte? — Adjon címet, érte megyünk. Ezen gondolkozni fogok, ötszáz koronám úgy­sem volt még egyszerre. Egy Pejacsevics-nadrág csak 80 koronába ke­rült, pecsétekért nem számítottak semmit. Kö­zönséges vászonból való katonanadrág 50 korona. Ugyanabból az anyagból van, amiből a hátizsá­kokat készítik. Ah! Női holmik! LUa mintázatú karton szok­nya, az újszegedi köröndben láttunk ilyeneket augusztusi tánc- éS sör-délutánokon, csekély 70 korona. Sápadt arcú cselédleányok tágra meredt szemmel bámulják, mint valami elérhetetlen vá­gyat. A kormánynak még most is ez a fontos? SZEGEDI NAPLÓ, 1918. június 13. Vita a nők választói jogáról. Tisza István gróf: Sajnálattal jelenti ki, hogy egyik javaslatot sem támogat­ja. Meggyőződése, hogy a nők szociális tevé­kenységének rovására történik a nők politikai tevékenysége Semmiképp sem hajlandó politikai jogokat adni azoknak, akik családon kívül áll­nak, tehát hivatásukat nem töltik be. Ezek lel­kileg bizonyos turbulens elemekké válnak. A művelt magyar nők nagy többsége nem kívánja a választójogot, inkább csak a félműveltek kí­vánják. Sőt, ha megkérdezik a férfiakat, hogy kivánnak-e feleségeiknek, leányaiknak választó­jogot, lenézően legyintenek kezükkel. Tisza végül kijelenti, hogy nem járul hozzá a nők választójogához. Wekerle Sándor dr.: Ismét megindokolja a nők választójogának szükségességét. Rámutat ar­ra, hogy nem a nőknek van szükségük a poli­tikára, ellenben nekünk van szükségünk arra, hogy a nők részt vegyenek a politikában, mert az anya- és csecsemővédelemre, valamint az egyke rendszer megszüntetésére vonatkozó kér­dések megoldásánál fontos szerep vár rájuk. Az orosz foglyok ittmaradhatnak. Ilyen című minapi hírünk visszhangjaképpen ismert kézből kaptuk a következő sorokat: Félhivatalos kommüniké jelentette, hogy az orosz foglyok közül aki akar, itt maradhat. Bé­keidőben ezt a szabad költözködés elvének hív­ták, s ez olyan természetes dolog volt, hogy az ellenkezője tűnt volna föl. Most azonban, ami­kor ez a félhivatalos közlés, amely nyilvánvaló­an a foglyoknak szól elsősorban, propagandasze­rűen hat, de a látszat csal; nem propagandáról van szó, hanem kölcsönös egyezményről, hiszen az orosz kormány is publikálta azóta a pótszer­ződésnek azt a pontját, mely szerint a mieink közül ls ott maradhat Oroszországban, aki akar. CFolytatjuk!

Next

/
Thumbnails
Contents