Délmagyarország, 1970. május (60. évfolyam, 101-126. szám)

1970-05-10 / 108. szám

MAGAZIN Itt most nem azokról a hiva­talosan megrendezett találkozók­ról lesz szó, amelyeknek hasznos és haszontalan voltáról, előnyei­ről és hátrányairól oly sokan és oly sokat cikkeztek, hanem arról az állandó, naponta ismétlődő egyéni találkozásokról, amelyek az író művei és olvasói köaött zajlanak le. Csodálatos módon ugyanazon mű ugyanazon sorai­ból mindenki életkorának, jelle­mének, temperamentumának, foglalkozásának és más egyéb kö­rülményeinek megfelelően mást olvas ki. Éppen úgy, ahogy Cyra­no orrmonológjában mindenki másképp mondja azt, hogy „az ön orra nagy". Nézzünk egy példát, mondjuk Illyés Gyula Puszták népé-bői: „Mikor fia a közös szobán és konyhán át hajánál fogva a cse­lédház küszöbéig húzta. Pálinkás bácsi igy szokott felkiáltani: ltf már engedj el, fiam. én is csak eddig húztam az apámat." Eddig és ennyi az idézet. És most nézzük, kl hogyan fogadja és értelmezi. Az arisztokrata: Micsoda kö­zönséges! Plha! Hogy lehet ilyen durva Jelenetet papirosra vetni és kinyomatni. Jellemző a mára! Az etikus: Nem jó példát ad az ifjúságnak. Arra tanítja a fia­talokat, hogy hajánál fogva húz­zák az apjukat. És milyen ci­nikus! Az öreg nem is tiltakozik ellene, mindössze azt kéri, hogy ne húzza túl a küszöbön. A sanda éber: Felforgatásra, a rend megdöntésére uszítja, hec­celi az ifjúságot Népellenes. A nép egyszerű fiát brutálisnak ál­lítja be, hogy ezzel lejárassa. Po­litikailag káros az ilyen írás. A fontoskodó filológus: Plági­um! Hisz ezek a sorok szinte szó­ról szóra már az Arisztotelész fiá­nak gondozásában készült úgyne­vezett Nikomakhoszi Ethika he­tedik könyvében is megtalálha­tók. Az építész: ócska, elavult épít­kezési forma. Minek ma már ilyesmivel traktálni az embere­ket? A pszichiáter: Freud már rég kiment a divatból, minek mégis unos-untalan előráncigálni az Ocdipus komplexust? Sokáig lehetne még folytatni a sort, de minek? Már ennyiből is látható, mindenbe mindent bele lehet magyarázni, ha valaki na­gyon akarja. Írni, — amint látjuk — nem mindig hálás, de hátha akad olyan olvasó ls, aki az Idé­zett sorokat valahogy így fogad­ja: milyen jól ismeri az író az egykori pusztai életformát, mi­lyen magától értetődő természe­tességgel szól róla. A mondatok­nak milyen pompás a szerkezeti felépítése. Az elsőben felcsigá­zott érdeklődést, a másodikban micsoda epigrammaszerű tömör­séggel, hatásos, drámai csattanó­val elégíti ki. Az ilyen olvasóért erdemcs mégis írni. Bulat Okudzsava FRANCOISE VILLON Ameddig a fény világol és amíg a Föld forog, adjad, uram, mindenkinek, mije nincs, mert adhatod: a gyávának adj lovat és a bölcsnek szép fejet, a boldognak még több pénzt. S rólam se feledkezz meg. Ameddig a Föld csak forog — uram. nagy a hatalmad! ki hatalomért liheg, annak adj hát hatalmat, a bőkezűeknek nyugvást — egy napot is. ha lehet. Káinnak önmarcangolást. S rólam se feledkezz meg. Hiszem: nagy a bölcsességed, mindenható istenem, hiszem, amint a hősi holt, hogy üdvözül odafenn. 6 amint itt lent minden fülek hiszik halk szózatod, aminthogy hivő a zseni, s nem tudja, mit alkotott. Teremtóm, kinek szeme tán számomra is remény-zöld. ameddig a fény világol és amíg forog a Föld. a tüzéből, s az Időből adj sokat mindenkinek, adj kenyeret és adj nőt... S rólam 6e feledkezz meg. FERENCZ GTÖZO FORDITASA Balogh Tünde Elindultam szép hazámbúi P. Szőke Mária APÁINK ÉS FIAINK A HÁBORÚRÓL Amikor az eredeti (és ehhez az anyaghoz ötletet adó) könyv szerzője dolgozott ezen a témán, sokan beszéltek Magyarországon a fenyegető, készülő háborúról. A naptárak 1910-et írtak, amikor Ráday István, egy katonai reál­iskola tanára és több tanártársa feltették a kérdéseket a gyere­keknek. (A tanulmányt — Gyer­mekek véleménye a háborúról címmel — az 1910. március 10-i nyilvános gyermektanulmányi ér­tekezleten adta elő a szerző.) Mik voltak a kérdések, amit akkor 7 iskolában 248 diák vá­laszolt meg? (Életkoruk: 15 és fél; 16 és fél: 14 és fél: 15 év — egy vidéki és egy pesti polgári iskolában —; 15 évesek egy bé­csi reáliskolából és 16 és féléves lányok feleltek.) I. A habonl lényege: ml a háborű? 1. A háború előnyei: miért jó, hasz­nos? 3. A háború hátrányai: miért rossz, káros? i á Kíván ja-e most a háborút? I b Mlert? S a Kiván-e egykor haborúban sze­melyesrn részt venni? 5 b Miért? A kérdések érezhetően szug­gerálnak, de ugyanezeket a kér­déseket tettük (el — ugyanúgy nem kommentálva — a mai ha­sonló korú gyerekeknek, akik — mert éppen 25 éve ért véget a F. Nagy István A BOGARAS INTÉZŐ Furcsa izgalom Sntta £ rein, ahol Rákóczi lova kényes­kedik a talpazaton. A kis pöfö­góvel takarosan lenyírt fú meg­íonnyadt a napmelegtől, s annak mámorosító illatára úgv felkap­tam a fejemet, mint háborús ló a trombitahangra. A tavaszi me­zőkre jellemző friss szénaszag itt a város belsejében elemi erővel kavarta fel bennem a gyermek­évek leülepedett élményeit, s kö­zülük egyet frissen eszembe sza­lajtott. Hadd meséljem el szíves enge­delmükkel, ígérem, rövid gyep­lőre fogom a tollamat. Varjúpásztornak szegődtem na­pi 50 fillér keresetért, kamaszko­rom java virágjában. Irgalmatlan nagy darab földről, az uraság száz holdas borsóvetéséről kellett hessegetnem egész nap a fekete madarakat. Alig győztem szusz­szal. Szaladoztam és ordítoztam én, ahogy bírtam, dobáltam a levegőbe a kucsmát, makkfabotot, elemózsiás tarisznyát, ettől azon­ban csak ímmel-ámmal röppen­tek föl a falánk jószágok, hogy két hajításnyira ismét a zsenge vetésre telepedjenek. Mire a nap delelőre kapaszko­dott, már fulladásig kinyargalász­tam magamat anélkül, hogy akár a legcsekélyebb félelmet is kel­tettem volna a varjak seregében. Vadul kalimpált a szívem, kiug­rani készülődött, s nem tudtam mitévő legyek. „Röhögnek az át­kozottak" — acsarkodtam rájuk, és tehetetlenségemben elsírtam magam. Ekkor jött az eszem se­gíteni. Bölcsen megállapítottam, hogy teljesen hiábavaló a rohan­gálásom, naplementig akár föl is fordulhatok, s csík a varjaknak okozok örömet vele. A szomszéd táblán, túl a faso­ron legelő volt, már renden fe­küdt ott az első kaszálású széna, harapnivaló illatot árasztva szer­teszét a fényben fürdő tájon. „Atballagok és alszom egyet, a varjak meg rúgják, falják a borsót, kedvükre" — jött a meg­váltó ötletem és nyomban neki i? indultam. A szikkadó perjéből, vadmoharból, folyandárból puha ágyat kapkodtam össze, aztán el­feledkezve a világról, végignyúl­tam rajta. , Kiabálásra ébredtem. Kábán feltápászkodva — azt se tudva rögtön, hogy embertől, vagy ál­lattól származik-e a lárma — a fasor felé fordultam. A „bogaras intéző'' ott éppen megállíttatta a hintóját, majd lövésre készen tartott puskával botladozva ro­hant felém. Lassacskán tértem magamhoz annyira, hogy ki tud­tam venni az átkozódás lényegét. Azt ismételgette vékony, gyere­kes hangján, hogy „lelőlek, te po­kolfajzat, lepuffantalak mint egy kutyát". Hát igen! Amint fölálltam és a borsóföld felé néztem, megálla­píthattam: a „bogaras intéző'' joggal berzenkedik. A varjaknak szinte beláthatatlan ármádiája lepte el odaát a vetést, és a puha talajban megeredt magból zavar­talanul 'aKmároztak. Cseppett se vettem én komo­lyan a „bogras intézőt". Mert bo­garas volt, tudta mindenki. Gyak­ran hallottam, amikor a napszá­mosok legyintve annyit mondtak, amikor rájuk fogta a puskát: „Van már bolond, csak zsák kell." Ahogy nyomult felém, öregesen, térdnadrágos pipaszávlába meg­megbotlott a vakondtúrásokban. Előredöntött felsőtestén lógot­lötyögött a rosszul szabott fehér vászonkabát, annak mindkét zse­be tömve dirib-darab cseréppel, rozsdás csavarral, fatörmelékkel, amiket a szántásokon kószálva felszedegetett, szokása szerint. Csak akkor kezdett lehervadni rólam a vigyorgás, amikor düh­től fuldokolva odaért hozzám, láttam elfehéredni állkapcsán a bőrt, puskájának csövét meg a hasamba mélyesztette. „Még el­süti idegességében" — villant át rajtam, de nem tehettem semmit. Álltam előtte kicsit szorongva, nagyokat nyelve, most már majd­nem vigyázzba merevülten, hogy majdcsak lecsillapul egyszer a vén idétlenje. De nem hagyta abba. Mind jobban belelovalta magét a mé­regbe és már tajtékozva böködte a kabátom elejét, egyre azt haj­togatva, hogy „lelőlek, te pokol­fajzat ..." Hirtelen vonult el a vihar. Félrerántotta a puskát, tőlem kissé balra célzott és lőtt. A tor­komban vert a szívem, mégis hátranéztem a vállam fölött. Tő­lünk nem messze fácánkakas ver­deste színes szárnyával a földet, s hiába rugaszkodott neki, hogv meneküljön, nem haladt sehova. Talált a lövés. Mintha kicserélték volna a „bogaras intézőt". Felpaprikázott arca egyszerre megenyhült, sze­líd fények tolakodtak az iménti tigrisszemekbe és halkan, majd­nem kérve, szinte vidáman meg­szólalt: „Na, eredj fiam és hozd ide nekem." nem féltem tőle. Mintha belém bújt volna az ör­dög, így válaszoltam: „Majd ha bolond leszek. Az imént agyon akart lőni, most meg..." A sza­vamba vágott, de már minden harag nélkül, békülékenyen felém bökve az ujjával: „Rendben van fiam, akkor nem eszel belőle." „Ez tényleg lüke" — állapítotr tam meg, amikor korát megha­zudtoló léptekkel, puskáját csővel lefelé lógatva a vállán elin­dult a fácánjáért. Én meg — biztos, ami biztos — iszkiri, el­iramodtam másik irányba, a var­jak után, módfelett örülve annak, hogy baj nélkül megúsztam ezt a találkozást De akkor már ^ népek második nagy világégető harca — nem ismerik tapaszta­latból. csak hallomásból, iroda­lomból. filmről. A válaszok 1910-ben: Az el6ő kérdésre: Két vagy több hatalom küzdelme, terület vagy pénz birtokáért. A háború két hadsereg harca, melyet rende­zetten. vezérek vezetése alatt vív­nak. A háború két vagy több ál­lam összeütközése. melyben mindegyik erőszakkal igyekszik a saját jogát megvédeni. Szent harc lehet. Melyet egy nemzet saját létének kiküzdéséért visel. — A lányiskolában a háborút fő­képpen harcként, veszekedésként határozzák meg. A bécsi iskolá­ból való az alábbi néhány vá­lasz: A háború ártatlan emberek meggyilkolása, melyet nem bün­tetnek. A háború az embereknek áldatlan, félelmes, borzasztó és go­nosz cselekedete. A háborű vagy a szorongatott nép érzelmeinek, vagy határtalan kapzsiságnak a kifejezése. — Érdekesek a kicsi­nyek válaszai: Verekedceféle. Amikor megölik az embereket. Népek verekedése. Nagy buta­ság. (Utóbb törölve.) Hogyha két király megharagszik egymásra. Vérontási napok. Testvéri vesze­kedés, A második kérdésre a kővet­kező válaszokat adták: Előnye le­het a háborúnak a kedvező béke­kötés. Az ipar, a kereskedelem, sőt az irodalom fellendülése. A háború lehetővé teszi a 6értések megbosszulását. A haza földjét vérrel öntözi, s új erőket kelt ki belőle. A katona gyakorlati ki­képzése csak a háborúban tör­ténhetik meg Igazán. — A kicsi­nyek pedig ezt mondják: jó a háború, ha nem veszítünk. Jó annak, akinek nem megy golyó a testébe. Ha azok nyernek, aki­ket bántanak, akkor jó. Mert le­het jól püfölni. A háború a túl­szaporodott népességet csökkenti, s a rengeteg munkanélkülinek kenyeret ad. — Két budapesti diák a háborúban semmi jót nem talált. A harmadik kérdésre néhány válasz: A háború 6ok pénzbe és sok ember életébe kerül. ínséget, éhínséget okoz. Az államadósság növekszik. A háború zavarja az ideális világnézetet, ellenkezik a keresztény vallás elveivel, az em­bereket vérszomjasakká teszi. Sok anya elveszti fiát, ki támasza volt. A részvényesek veszteséget szenvednek. Rendesen hiábavaló vérontás, megfelelő eredmény nélkül. — A lányok főleg a drá­gulást emelik ki, 6 a vitézek, hő­sök vesztét siratják. — A kicsi­nyek mit mondanak? Sok pénz elfoRy és bombázzák a házat. Kevés embernek van kedve el­menni. Van olyan, aki félti az életét, Az embernek reszkírban van az élete. Apánk vagy bácsl­kánk hátha elveszne. Arra a kérdésre, hogy kívánja-e most a háborút, vlllámstatisztika felel legjobban: a megkérdezet­tek 46 százaléka igen, 48 száza­léka nem; igent is. nemet is mondott 6 százalék 1910-ben. Hogy valamikor akar-e hábo­rúban részt venni? Aki igennel felelt, így indokolja: Mert érde­meket szerezhetek. Hogy tapasz­talatokat gyűjtsek. Mert meg akarok halni a hazáért. Hogy megmutassam, hogy nem vagyok gyáva. Mert szeretnék egyszer igazán látni egy 6zép csataren­det. Mert igen érdekes és nem valami veszedelmes, mert min­denki izgatott és igen rosszul cé­loz. — A kicsinyeknél: Mert lö­völdözni szeretnék. Mert ott agyonüthetném az ellenséget. Ha tudnám, hogy el nem esem. — A tagadó válaszok indokolása többnyire az, hogy nem szeretne háborúba menni, nehogy szülei­nek bánatot okozzon. Néhány más: Nem kívánom a sebesültek hörgését l)allani és a halottól un­dorodom. Be kell vallanom, hogy nem vagyok hazafias, nem lá­tom be. miért áldozza fel az éle­tét az ember az országért, nekem semmi hasznom se lenne hazárrv terjeszkedéséből. — A kicsinyek: , Mert a sok katona között elti­pornának. Mert sírna utánam a papa meg a mama. Milyen tanulságot von le a fe­leletekből a tanár? Sokfélét, de a legszembetűnőbb az, hogy rossz-

Next

/
Thumbnails
Contents