Délmagyarország, 1969. július (59. évfolyam, 149-175. szám)

1969-07-13 / 160. szám

es ífíHaggnezet A Délmagyarország évek ezen a területen jelen- világnézeti kérdéseket. De a tudományok sem kerülhetik meg a világnézeti problé­mákat a végső soron min­den ember kialakítja a ma­ga elképzeléseit a világról. A világról szóló képzelé­az embereket, megszabják politikai állásfoglalásukat, ideológiájukat és erkölcsi nézeteiket, ezen keresztül erkölcsi gyakorlatukat ls. Mivel a világnézetnek ilyen fontos szerepe van — más kérdést viszont már, hogy a világnézetet milyen tényezők alakítják ki — szükséges, hogy néhány gondolatban kitérjünk arra is, hogy Szeged szellemi ar­culatát milyen világnézeti megkülönböztethetjük a tudományos, rendszerezett testesít meg. A világnézet tős változásokat eredményez­nemes feladatnak tesz eleget, tek. Különösen a fiatalabb amikor hasábjain lehetőséget generációk tudása, ismeret­biztosít a város szellemi éle- anyaga ért el a megelőző gé­léről folyó vitának. Lehet, nerációkénál sokkal maga­hogy ebben a vitában szere- sabb szintet. Ide vonatkozó­pet játszik egy nem nagy- an Papp Gyula nagyon meg­mérvű lokálpatrióta elfogult- győző adatokat tárt fel cik­6ág is, azonban ha igaz az a kében. Az általános művelt­tétel — már pedig a történe- ségbeli gyarapodás még ak­lem eddig emellett bizonyí- kor is óriási jelentőségű, ha tott —, hogy nagy szenvedé- kevésbé szembetűnő és ke­lyek nélkül nincsenek nagy vésbé reprezentatív, mint a tettek, akkor a normális ke- művészet vagy a tudomány, retek közt mozgó lokálpatrió- Az általános műveltség ta elfogultságot egészséges ugyanis magával hozza a jelenségnek kell tekintenünk, szellemi szükségletek és igé­amely iniciáléja lehet a szel- nyek fokozódását, fontos fel­lelni élet felpezsdülésének. tétele a szellemi beszűkülés. A lokál patriotizmussal ro- elfásulás meggátolásának, kon elfogultság jelentkezett Másrésztől az ismeretek, a abban a tényben is. hogy a tudás fokozódása azt is ma­hozzászólók a saját foglalko- gával vonja, hogy az embe­zási. hivatási területük prob- rek gondolkodásmódja, világ- . lémáit állították elsősorban szemlélete racionálisabbá vá- hatások befolyásolják, reflektorfénybe. Ez így is van lik. Márpedig a gondolko­rendjén, mert mindenki a dásmód racionalitása lénye­saját mozgási szférájában ta- ges értékmérője a szellemi pinthatja ki leginkább a életnek. Racionálisabban , jellegzetességeket, a feszült- gondolkodnak-e ma Szege- világnézetet, amelyet napja ségeket. Ügy érzem azonban, den mint 20—30 évvel ez- inkban a marxista filozófia kimaradnának lényeges ele- előtt? Azt hiszem, ennek a mek ebből a vitából, ha nem kérdésnek a megválaszolása szólnánk a filozófiai, világné- csak igennel történhet És zeti vonatkozásokról. A ma- ennek az értékét még az gam részéről ezt annál is sem homályosítja el, hogy inkább szükségesnek tar- napjainkban újból tanúi le­tom, mert mint filozófia ok- hettünk egy „boszorkányper­tatónak az az álláspontom, nek". hogy világnézeti-ideológiai _ ,„ ,, - .. , l^SM^^n flz általános műveltség, lehetséges. Csak az irodai- a tudás fokozódásának van egy mat, a művészetet és a tu- további rendkívül lényeges dományt sorolni a szellemi oldala, mégpedig az ún. szak­élethez, leszűkítést jelent tudás. Szaktudás nélkül nem Igaz, ezek a szellemi élet leg- tehet eredményesen tevé­reprezentatívabb képviselőt kenykedoi. Az utóbbi 10 év de a filozófiai értelemben vett döntó fordulatot hozott eb­szellemi élet a fentieken ki- hen a vonatkozásban ls. Az vül még számos más elemet emberek többsége megszerez­is magában foglal. Ha a szel- te azt a szaktudást, ami a jó leml élet szerkezetét kíván- muniravé^éselen ged hetetlen ,, feltétele. Es itt nem haszon­nánk felvázolni, akkor a fí- talan azt sem kiemelni, hogy lozóflai értelemben vett tár- a megye és a város állami és sadalmi tudat fogalmából és Pártvezetésében alig lehet olyanokat találni, akik ne vé­geztek volna egyetemet, ne rendelkeznének diplomával. A szellemi életnek ez is jel­legzetessége és erről sem szabad megfeledkezni. A szellemi életnek ugyan­csak egy további lényeges tartozéka, amelyről még ke­vés szó esett, a világnézet A világnézet speciális helyet foglal el a szellemi életben. A fő jellegzetessége abban áll, hogy szintetizáló szerep­kört tölt be egyes elemek között, másrészt pedig ha­tást gyakorol a szellemi életnek szinte minden össze­tevőjére. Különösen az iro­dalom és a művészet azok az ágazatok, amelyek így, zés formai oldala a lénye­ges, hahem az a gondolko­dásmódbeli változás, amely ennek következtében végbe­ment. Jómagam abban a helyzetben vagyok, hogy mint filozófia oktató taní­tok a Marxizmus—Leniniz­mus Esti Egyetemen és leg­többször egyetemi oktatók­ból álló csoporttal foglal­koztam, így tanúja lehettem annak, hogy milyen gondol­kodásmódbeli változások kö; vetkeztek be az egyes okta­tóknál, másrészt pedig megfigyelhettem a világné­zeti arculat megnyilatkozá­el- sait és jellegzetességeit Ta­pasztalataim — és ebben sek, a világnézet ilyen, vagy több velem együtt oktató olyan irányba orientálják tapasztalata is egyezett — azt mutatták, hogy a fiatal értelmiségiek világnézetére a marxizmus kitörülhetetle­nül rányomta a bélyegét. Ez nem azt jelenti, hogy min­denki és mindenben fenn­tartás nélkül egyetért a marxizmussal, hanem azt, hogy gondolkodásmódjára alapvetően a marxista világ­nézet jellemző. Ami a világnézetnek marxista filozófiával A világnézet változatos szembenálló oldalát illeti, formái és módozatai között az az általános tapasztalat, hogy a divatos polgári filo­zófiai irányzatok, mint pél­dául az egzisztencializmus, neopozitivizmus stb. nem gyakorolnak jelentős hatást további csoportját az ösztö- Szeged szellemi életére, na­gyon kevés azokhak a szá­nös, spontán jellegű világ­nézetek alkotják, amelyek igen eltérőek és változato­sak lehetnek. Ezen túl beszélhetünk még a különböző vallásos és idealista világnézetekről is. Nagyon gyakori, hogy a különböző világnézetek ke­verednek egymással és sok emberre az ún. eklektikus világnézet a jellemző. Hogy Szegeden milyen világnéze­ti irányzatok dominálnak, azt teljesen adekvát módon, természettudományos pon­tossággal lehetetlen kimu­tatni. Azonban arra már vá­laszt lehet adni, hogy mi­lyen fő tendenciák érvénye­sülnek. Bátran állíthatjuk, hogy a szellem munkásai­nál, akiknek a szellemi ar­culat alakításában elsődles szerkezetéből kellene kiindul­nunk. A szellemi élet leg­szembetűnőbb, legreprezenta­tívabb szerkezeti elemei, mint erre már fentebb utal­tam, az irodalom, a művé­szet és a tudomány. a ma, akik ezeket az irány­zatokat ismerik és értik. Bi­zonyos mértékig más a helyzet az ugyancsak másik oldalon álló vallással. A vallásos világnézet még mindig jelentős tömegekre gyakorol hatást annak elle­nére, hogy egyre csökken azoknak a száma, akik aktív vallásos hitéletet élnek. Egészséges jelenségnek le­het viszont azt a tény tekin­teni, hogy a szellemi élet reprezentatív kiemelkedő posztjain, az irodalomban, a művészetben és a tudomá­nyokban a vallásos világné­zet hatását szinte nem ls lehet érzékelni. A világnézet olyan formá­it, mint pl. a primitív babo­ges szerepük van, a mar- ... xista filozófiai világnézet nas elképzelések, egészen dominál. Ebben a tényben jelentéktelenekké zsugorod­Ezeknek az is örvendetes, hogy a fiatalabb szellemi munkások egy részénél az egészen magas fokú filozófiai isme­retekkel párosul. A vitában többen utaltak már arra, tak össze és biztató jelek vannak arra, hogy napja­inkban élik végóráikat Egy cikk szűk terjedelme nem tette lehetővé alapos az a sajátossá­guk, hogy nem köznapi és átlagemberi érte­keket hoznak létre, hanem az emberi szellemnek olyan pro­duktumait és értékeit, ame­lyek áttörik a szűk lokális, esetenként nemzeti kereteket és korlátokat, ellenállnak az idő gyors múlásónak, általá­nosemberi időálló értékekké válnak. Persze, ezzel a sajá­tossággal nem rendelkezik minden irodalmi, művészeti vagy tudományos alkotás. El­lenkezőleg nagyon csekély számú produktumnál fedez­hetjük csak fel ezt a jelleg­zetességet, viszont tényként keli elismernünk, hogy a fel­soroltak a legjelentősebb esz­közei a szellemi értékek lét­rehozásának. megőrzésének és továbbadásának. Ehhez azonban egy másik vonatko­zás is hozzátartozik, még pe­dig az. hogy milyen széles körökre gyakorolnak szellemi hatást az irodalom, a művé­szet és a tudomány. Véle­ményem szerint megkockáz­tathatunk egy olyan megál­lapítást amely szerint igaz. hogy ma Szegednek nincse­nek olyan kiemelkedő írói és művészei. mint amilyenek egy megelőző Időszakban vol­tak — akkor sem nagyszám­ban —. de ma az irodalom és a művészet hatása Szegeden sokkal nagyobb és szélesebb rétegekre terjed ki. mint ed­digi történetének bármelyik időszakában. És ezt a jelen­séget örvendetes tényként kell kezelnünk még abban az esetben Is. ha a hatást nem elsősorban Szeged irodalma és művészete, hanem 6okkal in­kább az ország és a világ irodalma és művészete vált­ja ki. A szellemi életnek ez is egy lényeges sajátossága. Tudományos téren pedig — a vitában erre már többen utaltak — Szeged most éli reneszánszát. Nem hagyhatjuk figyelmen kívül az alábbiakat sem: Ke­vésbé reprezentatív tartozé­ka a szettem! é'.etnek az ál­talános műveltség. Az utóbbi hogy a szegedi szellemi élet elemzés készítését a világné­nehéz tüzérsége a tudomá- zeti frontról, de nem is ez nyos élet, amely Szeged egyetemeihez kapcsolódik. Az egyetemen dolgozó okta­volt a célom. Inkább az, hogy néhány gondolattal hozzájáruljak a szegedi szel­tók és kutatók zöme elvé- leml élet jellegzetességeinek gezte a Marxizmus—Leni- feltárásához és talán ezen nizmus Esti Egyetem általá­nos, vagy szakosított tago vagy úgy, mindig érintenek zatát És itt nem az elvég­keresztül további fejlődésé­hez, felpezsdüléséhez. DR. HORDCZI LASZLO a kulcsokkal Ezerszázhuszonöt szobának 1125 féle zárja van. Minden 88 ország kötött velünk üzle­letet, s már csak a hírnév is kulcs viszont csak egy zárat kötelez a vállalások telic^­nylt Senki sem tudja saját kulcsával például a szomszéd tésére. Így aztán termelé­sünk háromnegyed részét ex­szobát kinyitni. S hogy a ta- portáljuk. Belgrádtól a New karító személyzetnek ne York-i Hilton-hotelekig El­okozzon gondot a szobába- zett-zárral csukódnak az aj­jutás, szerkesztettek egy fő- tők — mondta, kulcsot is, amely 45 szobát Iparkodnak elegendő zárat nyit akadálytalanul. De szállítani a belföldi piacra is. mondjuk, egy másik emelet Ennek érdekében ievekeznek szobáit már az sem nyitja, enyhíteni a munkaerő-gon­És hogy teljes legyen a sor, dokon. megszületett a vezértó'lcs, — A kulcsok alpakka-ne­amely pedig mind az 1125 mesfémből készülnek — vá­laszolták a gyárban — s élettartama szinte koptján. szobát képes kinyitni, különleges lakatos bűvész­bravúrt az Elzett Fémlemez- Egy-egy zárhoz az Elzett ipari Művek zár- és lakatos- annyi kulcsot szállít, ameny­árugyárának szakemberei nyit a kereskedelem rendel. hajtották végre a moszkvai Hiszen mind kézi, mind KGST-palota teljes zárberen- elektromos vezérlésű kopíro­dezésének szerelésekor. Ezek után könnyen hető, miért hiánycikk zó-gépek segítségével percek ért- alatt egy zárhoz akár száz az kulcsot is készíthetünk. — Elzett patent biztonsági zár Érdemes ezt megszívlelni, nemcsak a hazai, hanem a különösen a modern lakóhó­világpiacon is. Mind kivitel- zak liftzárainak megrendelé­ben. mind teljesítményben sekor. hogy már eleve a la­komoly versenytárs a leghi- kők számának megfelelő resebb nyugati zárgyárak kulcskészletet igényeljenek a termékeinek. 1919-ben. ami- gyártól. A patentzár előnye, kor László Zoltán kiváltotta hogv 7600 féle variációs le­az iparengedélyét, s neve hetőséget rejt, amit bizonyos kezdő betűinek LZ németes eltésésekkel szinte a végte­kiejtéséből Elzett lett laka­tosműhelyének cégére, alig­lenig lehet fokozni. Az egy­kori néhány zár helyett ma ha gondolta, hogy ez egyszer már világszerte több mint világmárkát fog jelenteni. 1200 féle zárat készítenek. Az — Tudjuk, hogy sajnos Jó- Elzett egyik különlegessége a val kevesebbet szállítunk a belkereskedelemnek a szük­ségesnél — mondta Paulik zárak. Ferenc gyárigazgató. — De B. I. gombzár, a légfékes ajtócsu­kó s a tökéletesített jármű­Leánykérés — Feri, csak ennyit tud nyújtani? a beszolgáltatás! papírokat. Az elnököt bezárták — Forduljanak felérni Leereszthetik a kezü­a terembe, és az ajtót meg az ablakokat vas- ket — Ügy dobták el maguktól, mintha nem is villával őrizték kívülről. Mikor nagy volt már hozzájuk tartozna. (47.) — Maga ki? — Drágán József segédmunkás. — Mit akart? — Megtévedtem. — De mit akart? — Amit a többi. Még két ipari tanuló, három gimnazista és egy bőrkabátos, negyvenes férfi állt a falnál. — Maga kicsoda? Nyílt az ajtó. — Parancsnok elvtárs, egy pillanatra! Sürgős telefon. — Van telefon? — Van, parancsnok elvtárs! Hallóztunk egy ideig. Nehezen értettem, hogy • postakezelő beszél Tompáról. — Azonnali segítséget kérünk! A tanácsel­nököt megölték, ég a tanácsháza, és további életek forognak kockán. — Értem, megyünk! Lóra! Irány Tompa. — Mi legyen az elfogottakkal, parancsnok elvtárs ? Beléptem az elfogottakhoz. — Forduljanak felém. Személyi adataik fel­vétele után elengedjük magukat. De kerüljék a velünk való ilyesfajta találkozást. Egy pillanat csönd, ketten is megköszönték szíveségemet. Ahogy a lóra felültem, mosolyog­tam rajtuk. Ide látszott, hogy valami ég mesz­szi határban. Megzavartuk a cocókat, de a tűz­oltók piros kocsija elkerült bennünket. Mire a faluba értünk, már locsolták a tüzet. Tom­pán mindenki az utcán tolongott. Száz ember beszélt volna egyszerre. És mindenki okos volt. A párttitkár bemutakozott Dadogva beszélt, és jobb kezével erősen szorongatott valamit a zseb­ben. Neveket sorolt fel, hogy kik s miképpen tör­tek be a tanácsházára, égették az adólapokat. a tűz, kiugrott volna az elnök az ablakon, az arcába szúrtak, visszaesett. — És maguk? Mit csináltak * addig ma­guk? — Ültünk a pincében. — Elbújtak! — Be voltunk zárva! — Mért hagyják magukat? — Még az éjjel összekaptak bennünket, elv­társam. Gatyaszárban ültem egészen estéig. — Hol vannak a gyújtogatók? — öten a pincében. Senki sem volt a pincében. Éjfél jól elmúlt, mire visszaértünk a városba. Az őrmester papírra írt jelentésével traktált És kerülte a formákat. — 22.20-kor Gyújtó hadnagy elvtárs meghalt. Honnét jöttek? — Pestről. — Mit akartak? — Szabadságharcosok vagyunk. — És itt mit akartak? — Harcolni. — Értem. Éhesek? Nem hittek a fülüknek. — Mondom, éhesek? — Két napja utazunk. A másik mérgesen nézett, s szólt — Nem kérünk a maguk ételébőL — Ki éhes? — Ez csak ugratás! Az ávó vallató módszere. — Ki éhes? Aki azt mondta, hogy két napja utaznak, szólt. — Éhes vagyok. — Áruló! — mondta a haragos szemű társa. — Széket, asztalt, hozzanak ételt és vizet. Itt öröm volt rendelkezni. Mintha csak erre 22.30-kor három fegyveres egyetemistát akik egy éjszakai mozdonyon jöttek, letartóztattunk. — Lakolsz! 23 órakor a gimnáziumi igazgató a feleségével Az őrhöz fordultam, meg a helyettesével saját kocsiján elhagyta a várost. 23.45-kor a tanácsháza ablakából rá- ___ _ [ ^ _ ^ lőttek a rendőrség kapuőrére. Mire az épületbe vártak""vóína. Penderüítek be a tárgy a k. bejutottunk, senkit nem találtunk. Tskolafüzet- _ üljön le re írt, piros betűjű röpcédulákat szedett le egyik járőrünk. Tessék! „Vesszen az ávós tanár, éljen a magyar szabadság!" 0.14-kor az erdőkerülő je­lentette. hogy fegyveresek gyülekeznek az er­dőben. ötvenen, százan lehetnek. 0.20-kor a pártbizottságtól az agitációs elvtárs kereste a parancsnok elvtársat. Azt kérte, hogy érkezése után telefonon szóljunk, van-e ideje tárgyalni. Vége. — Hol vannak az egyetemisták? — A szomszéd szobában. Azzal a régi és ismert módszerrel szemben Az éhes elkezdett enni. Vékony ujjai olajo­sak. koszosak voltak. Körmei alatt három mil­liméternyire sütött a feketeség. Ketten álltak. Átmeneti kabátjuk zsebébe feszítették öklüket és fáradt szemükben a düh parázslott. Sajnál­tam őket. Szerencsétlen csórók. Fáradtak. És most gazembernek tartanak engem. — Mi van Pesten? — Szabadságharc. — Vegye ki a zsebből a kezét Felnyögött erre a srác. és a másik társára álltak a falnak. Fürge kis, fekete képű legény sandáit. De nem húzta ki a kezét a zsebből őrizte őket egy hokedlin ülve. és a térdén tar- hanem zavartan lötyögtette magán a kabátot totta a karabélyt. Amikor beléptem, felállt, je- Az éhes ette a rizses húst, és sűrűn kortyolt az lentkezett. Bajusza, mint moziszínészeknek, elhűlt kevés zsírú kására. Láttam gégéjén le­gondosan meg volt egynesítve, és betyárosan ült gurulni a kortyokat. A másik kettő is nyelt fején a tányérsapka. Jelenteni akart Leintet- Nyelték a nyálukat. Megint bejött az őrmester. tem- (Folytatjuk.)

Next

/
Thumbnails
Contents