Délmagyarország, 1966. december (56. évfolyam, 283-308. szám)

1966-12-04 / 286. szám

V alljuk be. nem be­szélünk kellő mér­tekben művészeti életünk sikereiről. S ez bizonyos fokig érthe­tő. Igaz, hogy akinek a kis­ujja körme beszakadt, hosz­szú ideig azt érzi, s akinek a foga fáj. nem jó közér­zetéről beszél, mégha egyéb­ként kitűnő kondícióban is van. Sok szempontból ter­mészetes, hogy a közéletben, a sajtóban kulturális művé­szeti életünk fogyatékossá­gairól, problémáiról, fel­adatairól több szó esik, mint elért eredményeiről. S az is Igaz: az eredmények egy­oldalú felsorakoztatása meg­nyugváshoz. a kérdések ön­elégült elleplezéséhez is vezethet De a nehézségek számon­tartása, ha tartós egyoldalú­ságba merevedik, torzítás forrásává is válhat s nem tudom, hovatovább nem fe­nyeget-e bennünket is ez a veszély? Ha művészeti éle­tünk valamely fogyatékos­sága kerül szóba, túl gyak­ran találkozni a kritika olyan hangsúivával, amely­ről érezni: hiányzik mögüle az eredmények ismerfete, a fejlődés tényeinek számon­tartása, a bizalomnak az a tárgyi alapja, amely megóv a téves általánosításoktól. Gyakori az olyan vita, amelyben csaknem min­denki tájékozottnak biz© nytil a hibák, gyengeségek és tévedések felsorolásakor, de alig akad, aki hasonló otthonossággal sorolná fel azt, ami jó, azt. ami érték. Sokszor meglepő elmélettel teremtünk szerves kapcso­latot egyes negatív jelensé­gek közt, de rendszeresen adósak maradunk a pozitív teljesítmények szerves ösz­szegezésével. Nem beszélve arról, hogy mennyivel na­gyobb hévvel továbbítjuk rossz tapasztalatainkat (vagy adjuk tovább máso­kéit), mint hirdetjük, ha valami megelégedésünkre, örömünkre szolgál. Nélkülözhetetlenül szük­séges tehát, hogy beszél­jünk az eredményekről is, nem egy másfajta egyolda­lúság, hanem a helyes ön­ismeret, a pontosabb, reáli­sabb helyzettudat érdeké­ben. Es csak a legutóbbi évek termését szem előtt tartva, neveket, példákat is csak illusztrációképpen, em­lékeztetőül idézve. Irodalmunk színesebb, elevenebb, gazdagabb lett, problémaköre, témavilága szemmelláthatóan életünk valóságához igazodik. Felve­ti a szocialista tudat, er­kölcs, életforma kérdéseit; az elavult polgári-kispolgári életvitelt a szocializmus ad­ta lehetőségekkel szembesí­ti (mint például Fejes Endre Rozsdatemető, Fekete Gyula Az orvos halála, Goda Gá­bor Magányos utazás, Ko­lozsvári Gravdpierre Emil Párbeszéd című regényei). Tükrözi és segíti azt a tör­ténetmt átalakulást, amely a falu világában megy vég­be. Ezzel összefüggésben f© lyóirataink', napi sajtónk ha­sábjain érdekes szociográfiai irodalom bontakozott ki, s nem egy szerző írásai iz­galmas riportkötetekké is kerekedtek (Féja Géza Sar­jadás, Galgóczi Erzsébet Kegyetlen sugarak stb.). D arvas József Oros­háza. Illyés Gvula Ebéd a kastélyban című könyve, arra biztosíték, hogy a szociográ­fia a tegnap és ma törté­nelmi érdekű összevetésévé is szélesedhet. A parasztság megváltozott helyzetével — s ugyanakkor irodalmunk életközelségével — függ össze, hogy nem egy regény a paraszti életet ábrázolva nemzeti érdekű keresztmet­szetet ad. Galambos I.ajos Isten őszi csillaga című re­génye a fordulat évét meg­előző Idők magyar társadal­máról nyújtott — egy ter­melőszövetkezet alakulása kapcsán — széles képet Sánta Ferenc Hűse órája ugyancsak a falu világának ábrázolása révén az elmúlt húsz esztendőnek jóformán minden ellentmondását mar­kolta össze szerencsésen, félreérthetetlenül, egyszer­smind társadalmunk fejlő­désének dinamikáját ts. Irodalmunk egyre »őrek­vő eszmei-művészi erővel vizsgálta a közelmúlt tőr­taoeimét. Bírálja a Horthy­fendszer ttrea, értéktelen világát, keresi a ma felé mutató erkölcsi és politikai ériékeket, mint Németh László Irgalom című regé­nye; elvégzi — mint pél­dául Cseres Tibor Hideg na­pok, Bóka László Alázato­san jelentem című művei — az elkerülhetetlen önvizsgá­latot: kutatja rétegek, tí­pusok erkölcsi felelősséget. A nemzeti élet folytonossá­gára kérdező önvizsgálat jegyében szembesítette az utolsó magyar negyedszázad történelminek drámai for­dulatait Darvas József Ré­szeg eső-je; ugyanezzel a történelmettudatosító szán­dékkal vezette végig alak­ját felszabadult életünk küzdelmes fordulóin Nemes György (Egyetlen pillanat); Lengyel József (Elévült tar­Tóth Dezső: Játosan újat hozni, azok ke­rültek a hazai és nagy­részt a nemzetközi érdeklő­dós középpontjába, amelyek a mi mai életükről adtak őszinte, szocialista elkötele­zettségű. s épp ennek révén művészileg is hiteles képet (Húsz óra. Párbeszéd, Sod­rásban, Nehéz emberek, Hogy állunk fiatalember?). A múltban játszódó filmje­ink közül ugyancsak azok váltak ki, amelyek összetett erkölcsi-politikai kérdések­re az egyértelmű válaszadás igényével feleltek (Hideg na­pok), amelyekben elmélyül­tebb, igényesebb lett a tár­sadalmi kapcsolatok elem­zése, egyén és közösség vi­szonyának történelmileg konkrét feltárása (Pacsirta, Iszony, Szegénylegények). rendezései e művek rejtett értékeit, újfajta értelmezési lehetőségeit hozták napfény­re. A külföldi drámairoda­lom változatos anyagának szocialista és haladó, antifa­siszta, humanista elkötele­zettségű drámák adták a gerincét (Arbuzov, Bábel, Brecht, Gorkij, Lorca, Ro­zov drámái, továbbá A hely­tartó, Marat halála, Az ördög és a jóisten, Becket c. művek). K ülönösen örvendetes, hogy épp az emlí­tett darabok elő­adása kapcsán mu­tatkozott meg leginkább a rendezői tehetség, az együt­tesek odaadó munkája. Az sem közömbös, hogy a klasz­tzikusok bemutatása az Erről is beszéljünk... tozás) rendíthetetlen szocia­lista meggyőződéssel oldja fel a tegnap nemegyszer ke­serű tapasztalatait L íránkra hasonlókép­pen a társadalom kérdéseivel való lé­péstartás jellemző. Az a közéleti költészet hoz­ta meg a szocialista líra el­ismerését s vált joggal a legnépszerűbbé, amely a ma bonyolult viszonyai közt is meg tudja ragadni aktuális forradalmi feladatát —: Ga­rat Gábor. Simon István, Váci Mihály költészete. A neveknek, rímeknek — ame­lyeket nyilván soká lehetne sorolni — nem önmagukban van a Jelentősége, együtte­sen illusztrálják azt a leg­főbb eredményt hogy nagy­mértékben megnövekedett irodalmunk realizmusának érvénye, hogy minden ed­diginél elevenebb kapcsola­tot tart a társadalmi fej­lődés menetével. S végül is ez az, amit a közönség nö­vekvő érdeklődése honorál: jelentősen emelkedtek az át­lag-példányszámok. Külö­nösen versesköteteknél fel­tűnő, hogv mfg öt-hat év­vel ezelőtt 800—1200 pél­dányban jelentek meg, ma gyakran a 8—8—10 ezres példányszámban látnak nap­világot. De ugyanaz a meg­növekedett érdeklődés hívja életre országszerte az ir© dalmi színpadokat kíséri a Rádió. Televízió mennyiség­ben. színvonalban gvarap© dó irodalmi műsorait Filmművészetünk az utób­bi években hagyta maga mögött átmeneti „szürke" periódusát, s a hazai közön­ség érdeklődése, és számos nemzetkőzi elismerés bizo­nyítja, hogy a kibontakozás útiára lépett. E területre jellemző: azok az alkotások tudtak eszközeikben is sa­A tartalmi igényesség ugyanakkor műfaji gazdago­dással is együtt járt. A ti­zedes meg a többiek, a Bu­taságom története a filmvíg­játék szórakoztató feldatát színvonalengedmény nélkül, eredeti eszközökkel tudták megoldani; olyan jó riport­dokumentum filmjeink szü­lettek, mint az Itthon és az Éjszakára hajnal; a cannes-i és krakkói fesztiválok első díjai pedig rövidfilm-művé­szetünk eredményeinek nemzetközi elismerését is jelentették (Nyitány, Válás Budapesten). Mindez nem­csak elvont „esztétikai" eredmény — a tartalmi ér­téket ebben a tekintetben is a növekvő közönségérdek­lődés nyugtázta. Ha a tele­vízió miatt a filmek látoga­tottsága valamelyest csök­kent is, ezen az általános tendencián belül a magyar filmek látogatottságának részaránya évről évre nőtt, s ami talán ennél is fon­tosabb: a miskolci és pé­csi filmfesztiválok eredmé­nyei közt elsősorban tarthat­juk számon a hozzáértő kö­zönség aktivitását A magyar drámaírás ilyen eredményekkel nem dicse­kedhet. bár értékes alkotá­sok, sikeres művek itt is születtek (Dobozy Holnap folytatjuk, Gyárfás Egérút, Illés az Idegen, Illyés Bolha­bál, Salamon Pál Magadra kiálts, a Rozsdatemető drá­mai változata stb.). Színhá­zaink repertoárja azonban gazdag, sokszínű volt. Át­dolgozások. színre alkalma­zások bővítették klasszikus drámai értékeink választé­kát az utóbbi években (gon­doljunk csak a Czillei és a Hunyadiak, a Mózes, a Ma­gyar Elektra, a Kocsonya Mihály házassága kivétel nélkül sikeres bemutatóira). A Tragédia, Bánk bán új utóbbi esztendőkben bő­vült: az elmúlt évadban színházaink több mint felé­nek volt műsorán Csehov-, Tolsztoj-, Turgenyev-, Dosz­tojevszkij-dráma. Külön le­hetne — és kellene egyszer bőven — vidéki színházi kultúránk jelentős fejlődé­séről beszélni. Az utóbbi két esztendőben éppen az új magyar drámák bemuta­tásában — mai magyar drá­mairodalmunk segítő támo­gatásában — múlták felül a fővárosi színházakat, ugyanakkor számos produk­ciójuk emlékezetes esemé­nye volt az egész magyar színházi életnek. (Az lr­kutszki történet, a Rozsda­temető szolnoki, a Mózes veszprémi, a Peer Gynt és a Sirály debreceni, az Anto­nius és Cleopátra kaposvá­ri, a Botlár-ügy szegedi, a Legyek pécsi előadása stb.). S ha ehhez hozzávesszük a Szegedi Szabadtéri Játékok, a gyulai várjátékok — s bár szorosan nem tartozik ide —. a Sabariai karnevál, a sop­roni ünnepi hetek, a Bara­nyai vasárnapok, a siklósi és nagyvázsonyi játékok stb. sikerét: kitűnik, hogy a vi­déki városok milyen lelke­sen és eredményesen kez­deményeznek kulturális programokat, ápolják törté­nelmi és kulturális hagy© mányaikat, amelyek egész kulturális életünket gazda­gítják. S kell beszélnünk zenei életünk sikereiről, többek közt a hazai és nemzetközi elismerést aratott uj magyar operákról (Petrovics C'est la gv erre, Szokolay Vérnász, Mihály András Együtt és egyedül) és azokról az ered* ményekről, amelyeket kép­zőművészetünk, különösen a monumentális szobrászat, a grafika, az illusztrációs mű­vészet területén s az ipar­művészet számos ágában ért el. Ugyancsak meg kell em­lékeznünk arról, hogy az utóbbi években mennyire előtérbe került a szocialista művészeti örökség (Derko­vits, Dési Huber, s a szocia­lista képzőművészcsoport anyagainak kiállítása; a szo­cialista irodalom hagyomá­nyának feltárása); hogy mennyire tágult művészeti életünk szemhatára és a XX. századi szocialista és polgári értékeknek meny­nyivel gazdagabb választé­ka áll ma a közönség ren­delkezésére, mint koráb­ban; hogy egész szellemi életünk mennyi közéleti — köztük művészeti — kérdést feszegető vitáról pezseg; hogy az általános kulturá­lis forradalom eredményei nyomán hogyan szélesedik és aktivizálódik az új közön­ség. az új szocialista művé­szeti közvélemény. D e hát e elkk ko­rántsem teljesség­re törő „eredmény­lista". Szerény és alkalmi emlékeztető csu­pán: bizonyos fogyatékos­ságokkal küszködő művésze­ti életünk megítélése során tartsuk szem előtt sokkal jelentősebb eredményeit, így a problémákat is más­ként fogjuk látni. S állan­dóan eszünkbe jut majd, amiről oly sokszor megfe­ledkezünk: szocialista művé­szeti életünk szolgálata nem­csak a hibák bírálatát, de legalább ugyanannyira az eredmények ismeretét ét propagálását ls jelenti. Oj versek_ HATVANI DÁNIEL Szülőföld Eljönnek értem az akáctfk virággal, tövis-koszorúval, a mezőn mézes illat serken: gyermekkorom, rég elhalkult dal Mezítláb bandukol a porban múltam, elillan észrevétlen. Jó lenne hosszan üldögélni a csordakút gyomos tövében, A hererendet felgyújtötték és kisebb lett a torony gömbje. Este van, békák hegedülnek; itt kéne ledőlni a földre. Eljönnek értem az akácok, fehér virággal, ifjúsággal, csattogó, fénylő mennydör­géssel, töviékoszorúvá font ággal. KOVÁCS MIKLÓS Párnádba búji 'Mf JO A párnádba bújni jó, mert ott az illatod. A párnádba bújni Jó. Lehajtom a fejem, s a délután, úszik, mint a folyó. A párna őrzi esti illatod; — de jó a délután! A párna őrzi esti illatod —^ párnádhoz ér a szám. Hátára vett a barna délután, álmos hátára vett; ölébe vett a békés szerelem, i párnád partjára tett. Ott ringat engem, ringat efc „A párnádba bújni jó." A párna illatoddal rám lehet: — „A párnádba bújni jó." Lehajtom a fejem, s a délután alszik, mint a folyó. SZABÓ ZOLTÁN GONDOLKODÓ NO F. Tóth Pál Lelkiismeretük szerint A fiú zöld kabátot viselt, hozzá zöld, disznő­sőrtés kalapot, vadászosan volt öltözve. De a rö­vid, Kzűkszárú kordbarsony nadrág és a tarka nyakkendő ellentmondott ennek, inkább jam­pecnek nézhette az ember. Idegesen sétált fel s alá a peronon, a vonatra várakozott. Véletlenül meglökött egv idősebb embert és az rámordult: — Nem tud vigyázni, neveletlen... — a töb­bit elhanaota. de ez is elég volt, hogy a fiú fel­paprikázódjék Talán még valami baj lett vol­na. ha nincs közelben a rendőr, aki mindjárt odasietett A fiú magyarázott valamit, s ezzel el ts volt irvtózve as ügy Senki se figyelt rájuk to­vább. A vonaton egy kupéba kerültünk, éppen szem­ben ölt velem az ablaknál. Egy ideig szótlanul figyeltük a tájat, majd megszólítottam. Kíván­csi voltaim, hogyan végződött az incidense. Volt az egyéniségében valami szokatlan, ami felkel­tette az érdeklődésemet Mozdulatai az. ifjúság hirtelen, mindenre hirtelen reagáló ösztönöz, mozdulatai voltak. Tekintetében komolyság és egy kis •Bomnrűság is ült, de e®t leplezte be­snéde könnyedségével — Azt hitte a rendőr, hogy valami huligán vagyok es csak szemtelenkedésből löktem meg azt az embert.. Megmagyaráztam neki. hogy ez as öltözék a mi vtreleturk. En erdészeti techni­kumba Járok, erdésznek készülök, hát így öltö­zünk. Persze ehhez nem nagyon illik a nadrág. ez a csöves, de kérdem én, lehet ma másban is járni? Bemegy az ember a boltba, vagv a szabó­hoz, már nyakába is sóztak egy szűknadrágat. Ez a divat, mondják, s ha valaki másmilyent kér, el sem akarják hinni. így vannak a kábá­tokkal is. Nekem sneciel nem tetszenek a fél­lábszárig érő esőkabátok de lehet találni mást is a boltokban, ugye nem'1 Na látja — mondtam ennek a derék rendőrnek — hát ne ütközzön meg az öltözetemen. A nyakkendőm pedig kap­tam. Udvarolok egy kislánynak, komoly szán­dékkal. hát tőle kaptam ajándékba. Mondhat­tam volna neki. hogy nem szeretem a rikító sárgát, meg az ilyen kiabáló színeket, de nem volt szívem megsérteni. Sőt még hordanom is kell, mert azt hinné, hogy nem tetszik, pedig tényleg nem ... De a kislány az tetszik, a nvak­kendötól függetlenül. Egyszerű, nem? Külön­ben is. nem vagyok verekedős Direkt vigyázok rá. Nem mondom, elönt néha az indulat, de ve­rekedni. azt soha . Azaz csak a versenyeken, mert cselgáncsra járok. Tudja, hogy be tudtam volna én csomagolni azt a szegény pacákot — bocsánat, de mindönki így mondja! —, nem is­mert volna saját-magára. De minek' Kell ez nekem? Ez is virtus? Ugyan! A szőnyeg, ot! igen. az a valami. Ha azt látná! Az ám a nagy­szerű Résen úgv is hívták, hogy Fogd. ahol éred." Találó elnevezte. Tényleg fogni kell. Dr nem az erőn múlik En ugyan erős vagvok. úgy nevelnek a technikumban bennünket, hogv n<> ijedjünk meg egy kis tuskózástól. gödörásástól. favágástól.de ez mit sem ér. ha nem elég gyors te fürge valaki Engem az első nap úgv össze­göngyölt a meisler. hogy aJig tudtam kicabalyod­ni a fogásaiból. Pedig nálam jóval vékonyabb, cineárabb. De épp ez benne a pláné, hogy egy gyenge ember is elbanhat egv erősebbel. Kép­zelheti. mi van ott. ha két cselgáncs© összeka­paszkodik. csak úgy dobálják egymást. Nem azért mondom, de már Ifjúsági bajnokságot ls nyertein. Ha én huligánkodrú akarnék, minden nap ötször is bevihetne a rendőr, de rm sport­szerűen élünk, nem vagánvkodunk. Aki ilyen, azt kizárjuk marunk kózüi. Hát ezért... Meg aztán, különben sincs kedvein buta kalandok­hoz .. Végigsimította a kezét a nadrágja élén majd egy kicsit kibámészkodott az ablakon. Kec;ké­mét felé közeledett a vonat. A kalauz bejött, ke­zelte a jegyeket, majd újra rankcsukta az aj­tót. mintha valami zárkában lennénk kettesben. Csak a folvóson, a kocsi elülső kiinr&tához igvekvő utasok csoszngása. hesréigt-i se a »ál. tok kattogása hozta fülünkbe az élet lüktetését, megszokott zöreieit. Cigarettával kínáltam hahozott, majd kiemelt egyet, tüzet adlam neki Bodrozva szállt a füst. Egy kicsit fesztelenebből folytatta mintha az előbbi gondolatait akarná egy fordulattal más irányba terelni. — Azt hiszem. rok fiatalnak elvették a ked­vét a kalandoktól az eseménvek. fgy mondta. ..események", és én tudtam, hogy nvre gondol, dc nem zavartam meg köz beszólá­sommá 1. — Nekem az apám h.ilt meg . . . No. ne higy­je. hogy hős volt és harc köztien esett el. Ha­nem ... ez. ho««zú történet, talán untatom is. Hallgattunk. Tudtam, hogv beszélni fog. Azt hiszem, még senkinek sem mondta el ezeket a gondolatait, egy ismerősnek ma sem mondaná el. De itt a vonaton, ez. más. Találkoztunk és elválunk, semmi közünk egymáshoz, talán csak egy kis enyhe szimpátia köt össze bennünket. Bólintottam bátorítóan és ő folytatta. — Nem voltam akkor odahaza, csak három nap múlva érkeztem, de ahogy elmondják, mi­nálunk is úgy zajlott le minden, mint másutt. Először megdöbbentek a pesti hírektől, aztán le­iött néhány hobörgő és meggyúrta a diákokat. Elkapta őket is a láz, mint közülünk is sokat a technikumban Forradalom, kokárda Kossuth­címer, azt hittük mi vagyunk a világmegváltó ifjúság, a mai petőfisándorok, a haza üdvözítői. 10 da«jáa«v4mmjm sréflm. u* étermhm 4

Next

/
Thumbnails
Contents