Délmagyarország, 1963. október (53. évfolyam, 229-255. szám)

1963-10-13 / 240. szám

Irodalom és valóság ¥ ahet-e egy — álcár a legjobban sikerült — vita összegezését receptnek tekinteni, amelyből egy pati­kában olyan csodagyógyszert kevernek, ami egyszeribe megoldja az élet valamelyik szektorának összes problémá­it? Ilyen patika nincs; a vi­ták eredményei nem azono­sak egy receptúréval. Külö­nösen, ha a vita témája éppen az irodalmi ábrázolás, az élet és az irodalom, a kor­szerű tartalom és a korszerű forma kapcsolata. s az a problémakör: milyen hő­sökre van szüksége az új irodalomnak, hogy ne sza­kadjon el a széles tömegek­tói, de ugyanakkor nevelje, előrevigye őket és egy perc­re se alkudjon meg — a mi­litarizált közérthetőség ürü­gyén — az elavult Ízléssel. Nem születtek kész recep­tek azon a magyar írószö­vetségben legutóbb tartott tanácskozáson sem, amelyen magyar, román, csehszlovák írók és kritikusok vitatták meg a lentebb jelzett kérdé­seket. Nem várható, hogy e tanácskozás nyomán most már keddről szerdára új Csendes Don-ok, új Ameri­kai tragédiá-k és új Ödd-k születnek és hogy a szocia­lista realizmus legfontosabb és legaktuálisabb feladatai, íme, most már testestől-lel­kestől áthatnak majd min­den tollforgatót és olvasót. A korszerű realizmusról — és minden egyéb kérdésről — őszintén, reálisan bzóló érdemes -gyülekezet* vissza is utasított volna minden ilyesfajta csodavárást. Ugyanakkor azonban Sza­bolcsi Miklós vitaindító elő­adása és a hozzászólások — akár gyakorlati, konkrét példákat emlegettek, akár elméleti általánosításokat fogalmaztak meg — jelentős segítséget adtak annak a pártunk által vivott kétfron­tos küzdelemnek, amely nél­kül nem lehet megközelíte­ni az állandóan változó va­lóságot és nem lehet mara­dandó értékű, valósághitelű irodalmi ábrázolattá sem rögzfténi azt, amit látunk és tapasztalunk. Az írónak — ellentétben a kritikussal — nem kell közvetlen csatát vívnia a dogmatikus és re­vizionista nézetekkel, a le­ninizmus eszmei tisztasága érdekében. Am semmiképp sem ragadhatja meg a va­lóság új és új oldalait a művész sem, ha nem szaba­dítja meg magát a különbö­ző téveszméktől. Az alkotó munka és a kritikai tevé­kenység egymást segítő, dia­lektikus kapcsolata: többek között éppen ez volt az egyik fontos tárgya a ter­mékehyítő hatású megbeszé­lésnek. [Vem célunk itt sem az, hogy részletesen is­mertessük az írószövetsé­günkben lezajlott vita anya­gát — biztosak vagyunk benne, hogy annak eredmé­nyei az irodalmi lapokból eljutnak majd az egész ol­vasó és művelődő közvéle­ményhez —, de nem törek­szünk egyes elméleti eszté­tikai tételek tüzetes kidol­gozására sem. Inkább arról szólnánk itt: milyen nagy, milyen erőteljes igény él az olvasók száz- és százezrei­ben, hogy olyan regényeket, elbeszéléseket kapjanak kéz­hez, s olyan új magyar szín­műveket láthassanak, ame­lyek tényleg a valóságot tükrözik és mentesek a kü­lönböző előjelű -lakkozá­sok—tói. Tudjuk — a vita során is szó volt erről —, hogy az elmúlt években szü­letett több olyan magyar irodalmi mű, amely mentes atfól a bizonyos -kincstári optimizmustól* ugyanúgy, mint a mindig divatot maj­moló sznobokra számító, ki­számított borúlátástól, ame­lyet egy szellemes színházi ember -pénztári pesszimiz­musnak* nevezett el. A ro­mán és csehszlovák elvtár­sak is joggal sorolhattak fel olyan se nem rózsaszín, se nem gyászszínú művészi ér­tékű irodalmi alkotásokat, amelyek az elmúlt években születtek nálunk. De meg lehet-e elégedni az eddigi eredményekkel? Nem szük­séges-e tovább folytatni a kétfrontos eszmei offenzí­vát? Mellékes-e már, hogy íróinkat arra hívjuk fel: ne csupán -randevú—t adjanak a valóságnak, hanem háza­sodjanak is össze a mai nagy reményekben gazdag, ám gondokkal is terhes életünk­kel? Nem, nem hihető, hogy megállhatunk, s hogy itt volna már a Petőfi által várt és sürgetett -Kánaán*. Sem a társadalomnak, sem az irodalomnak nem jött el még az -aranykora*, s hogy el­jöjjön — minél hamarább és minél buzgóbb bőséggel —, azért küzdeni kell. ITüzdení, igen! De mi­1V ként? Mit jelent a leg­mélyebb valóság értelmé­ben, s a legmélyebb érte­lemvalóságban a kétfron­tos harc? Egy nemrégiben napvilágot látott magyar szatirikus regényben van egy bizonyos intézeti munka­csoport, amely úgy képzeli el és -valósítja meg* a két­frontos harcot, hogy öt per­cig szidja az átkos revizio­nistákat, majd aztán öt per­cig — ugyanebben a rit­musban és ugyanazokkal a jelzőkkel — az átkos dogma­tikusokat. Kétfrontos harc-e a szitkozódás? Ügy véljük, nem is szükséges felelni erre. A kétfrontos harc lényege, hogy — a marxizmus—le­ninizmussal és a segítségé­vel megszervezett valóság­látással fegyverezve — meg­tanítsuk magunkat is, máso­kat is tiszteletben tartani azt amit — József Attila szavával — a -lét dadog* és azt is, ami -a törvények tiszta beszéde*. Önmagunk­hoz szigorúan, s másokat is nevelni — erélyeikben, tudá­sukban, emberségük gyönyö­rű készenlétében növelni — akarva, s nem gerincük ösz­szeroppantására törekedve, azt kell elérnünk, hogy az életbe, -az élet győzelmébe vetett hitünket ne édeskésen, ne lomtárba került esztétikai és ízlésnormák alapján fe­jezzük ki. Tudnivaló, hogy az olvasók ízlésének, igényé­nek, várakozásának milyen nagy — és közvetlen — ha­tása van a születendő mű­vekre, nem felesleges hát olvasói felelősségről is be­szélni. Ám azért mégis az írástudói felelősség a fonto­sabb. s nem csupán abban a vonatkozásban, hogy az élet szeretete, a mi igazsa­gos rendünk és pozitív eredményeink ábrázolása ne silányuljon cukorízű dicsér­TARNAI LÁSZLÓ: getéssé, hanem abban is, hogy a kritizálás —, amely az írástudónak, a szocialis­ta művésznek nemcsak jo­ga, hanem közösségi érdekű kötelessége — ne váljon ön­célú -mulatság*-gá. Az írószövetségben le­zajlott érdekes és ér­tékes vita résztvevői elítél­ték azt a koncepciót, amely az irodalom feladatát első­sorban a hibák, a bajok -jelzésé*-ben látja és azt a dogmatikus nézetet is, amely a szocialista építés körülmé­nyei között nem tételez fel konfliktusokat. Kell bírál­ni, de belülről, kell szólni a lét sokszor erősen -dadogó* jelenségeiről, de a -törvé­nyek tiszta beszédé*-nek is­meretében, a nagy célokkal azonosulva. Hiszen e törvé­nyek a mi valóságunkban jelentkeznek és e célok nem elvontak, hanem a jobb, szebb életre nemcsak vágya­kozó, hanem azokért dolgoz­ni, küzdeni is kész ember­milliók céljai. Nem a va­lóságtól való elfordulás ha­mis, -megálmodott álmai* ezek, ha;*em -új horizonto­kat* elénktáró, reális célok, a társadalom és a tudat új nagy lehetőségei. Amire Ady vágyott, most megvalósul­hat nép és irodalom számá­ra: -Szállani, szállani, szállani egyre — új, új vizekre, nagy szűzi vizekre.* A. G. Kiss Dénes: ÉLET CSENDJE A világon végre csend legyen: madárhangverseny, gyermeknevetés; már végre csend legyen, lelátókat akár vesse szét szurkolók harsány biztatása. A világon végre csend legyen, törjék ki rakéták méregfogát, ne marjanak városok húsába, végre csend legyen: űrhajók zaja szelíd surrogás, fészkére szálló madárraj. A világon végre csend legyen, munka robbanása kellemes faluknak, városoknak, akár az ember télen fejszével repeszt fát, tuskót, e fül megszokta már, hozzátartozik a családi csendhez. A világon végre csend legyen, házak és hegyek ne növesszenek zöld lombok alá radar-füleket. A földgolyón végre csend legyen, szép öszökön messzitűnt nyarak után a vadludak kiáltozzanak s a kisfiúk visszhang miatt völgyben, hegyeken. A világon végre csend legyen, föld felett s alatt csak az élet mindennapi, vasas koncertjének: utcazajának, vonatoknak, ha hidakon átkattognak, villamosnak, autónak, kártyán vesztő nagyapónak kiáltása, kacagása, szerelmesek vallomása szóródjon szét földtekénkre; ez a béke, ez a béke! A világon végre csend legyen: gyermekek, nők nevetése, sikoltás a szülőágyon, a férfi ls ott vigyázzon, és hogyha kell, ott kiáltson, a lét egyenlően fájjon, ilyen csend legyen már végre mibennünk és a világon! BALATONI TAJ. SZLOVÁK GYÖRGY RAJZA Most ősz van, és én ilyenkor mindig elindulok, hogy megkeressem a kamaszkori emlékek közt heverő arcképedet, amit akkor adtál nekem, amikor az ősz még viaduktként kötött össze veled. Ilyenkor mindig elindulok, hogy mosolyod felét még elérjem, és megkeresselek, mert hiányzol néha, és fáj. hogy e békítgető verset is elűzöd magadtól. Most ősz van, és én utoljára idézlek talán, ezen a cigarettafüsttől megszürkült délután, ahogy mégegyszer versbe próbállak fonni, mint karjaimba — azelőtt. f 6 DÉL-MAGYARORSZÁG Vasárnap, 1963. október 1% i» A X. Vásárhelyi Oszi Tárlat A TÍZÉVES vásárhelyi mű- ritán egyénisége, szuggesz- ség sugárzik a képről, hogy Vésztelep mai művészetünk tív stílusa, elhivatottsága ezt már a kerítés alján tán­egyik nagyhatású központja, emeli töretlenül egyre ma- coló lepkék sem tudják fel­Tiz óv nem nagy idő a mű- gasabbra. Témája széles kö- oldani, talán még elszomorí­vészettörténetben, de bő vé- rú. Figurális kompozíció, tóbbá teszik. Szurcsik János rú nagy erejű, igazi elhi- csendélet, tájkép, portré, Pihenő asszonyok című nagy vatottságot érző művészek, életkép: ecsetje alatt mind lélegzetű képe remek tér­bámulatos termékenységük- életet nyernek. Sugárzó, nagy formákkal, gazdag színská­kel remekbeszabott alkotá- erejű színeket használ, na- Iával megoldott hatalmas fes­rancsvörös, cölinkék, de a tői feladatvállalás. So­sfcürkék skáláján is reme- mos Miklós Molnáméja és ket alkot. Legjelentősebb ké- kerámiaképei logikus forma­pei az Asszonyok a rizsföl- rendszerről tanúskodnak. Szí. deknél és a Vonaton. Az nei mélyen izzók. Fantázia­előbbinél kerek, érett gyű- dús illusztrációi a grafikai mölcshöz hasonló női feje- anyag legszebb darabjai kö­ket komponál, tömör egység- zé tartoznak. Fejér Csaba ön­be, finom rajzolattal, lehelet- arcképe komoly tehetségre finom nüanszokkal. Az utób- vall. binál a vonaton utazó fá- A SOK SZOBOR közül radt, álomba zuhanó embe- Szabó Iván Párkák című rekkel való együttérzését lát- háromalakos kompozíciójá­juk. nak ritmusa. formaszépsé­Németh József festészete ge, Samu Katalin Borjúfejé­rendkívül leegyszerűsített, nek tiszta formái, Csikai ban azonosak. És azonosak átírt. Hatalmas, tüzes felüle- Márta Kútfigurájának dalla­az emberek és a művészet tekkel, lényegre törően dol- mos. lágy ritmusa, Németh iránti alázatukban és szere- gozik. Számára csak a mon- Mihály kis. tömbszerű kőfi­tetükben is. Hatásuk ma már danivaló és a szín létezik, gurái tetszettek. Ligeti Erika nemcsak a hozzájuk csatla- Széles, tömegeket ölelő kon- érmei patinás darabjai a kozó fiatalok művészetében túrjai, a síkot hangsúlyozó műfajnak, érezhető, hanem a megértő kompozíció bőséges emberi Dér István és megérteni igyekvő közön- érzelmeket rejtenek. A Csend ség egyre szélesedő táborában című képén az állat és ember is. Ez mindenkit meggyőz- összefonódását megkapó, het arról, hogy itt nem egy- gyöngéd színekkel érzékelte­szerűen szűk provinciális ti. Gyönyörű kompozíció a érzésekről van szó, hanem Kapu előtt című alkotása is; valami olyan új vonásról, Kajári Gyula mélyről törő amelyet — művészek és kö- dinamizmusa, tragikus élet­zönség között — már régen érzése sodró erejű rajzok­várwnk művészeti életünk- ban nyilvánul meg. A Gond­terhelt asszony vonásaiban az ősök minden fájdalma és megtörtsége felsír. Az Ülj törvényt, Werbőczy sorozata az elmúlt világ parasztságá­nak jaját kiáltja felénk. A HÁROM MŰVÉSZ nyomdokain haladó fiata­lok közül Hézsó Ferenc ön­arcképe komoly alkotás. Halk. választékos színeivel nak."Erdélyi 'Mihály három ragad meg Fodor József Ut­hangulatos tájképe - Tisza- carészUde. Erdős Péter Bi­sokkal megteremtették az új magyar valóság hű tükrét: a vásárhelyi művészetet. Realizmusuk mélyből faka­dó: az emberek tevékenysé­gére, gondjukra, örömükre, minden problémájukra érzé­kenyen reagálnak, s hittel foglalnak állást mellettük. Kifejező módjuk, alkotói módszerük, technikájuk kor­szerű és változatos. Egyesek szenvedélyesek, mások hig­gadtak, vannak drámai mély­ségeket keresők és lírai érzé­sűek. Eszmeiségükben azon­APRÓSÁGOK — nagy művészekről Oskar Kokoschka. a hires festőművész egykor felkeres­te a Párizs melletti versail­les-i kastélyt. Ott az egyik teremben leült egy székre, hogy néhány vázlatot vessen papírra. Ekkor odalépett hoz­zá a teremőr és szemrehányó hangon megjegyezte: "Uram, ön XIV. Lajos székén üll­— -Csak semmi izgalom — szólt higgadtan Kokoschka —, ha jönni találna, majd felke­lek és odébbállok.* * Egy alkalommal Igor Sztra­vinszkij megjelent a párizsi rádió stúdiójában, hogy az ő dalait előadó énekesnőt ki­sérje. Azonban korán érke­zett, még az előző műsorszám -ment-, egy Mozart-szimfó­nia- Mivel a zeneköltő unta a tétlen várakozást, odament a doboshoz, kivette annak kezéből a dobverőt és he­lyette játszott a dobon, egé­szen a szimfónia végéig. Amikor azután visszaadta az instrumentumot a dobosnak, az némi leereszkedéssel hangjában így szólt a mes­terhez: -Nem is olyan nagy kunszt Mozartot játszani, kollega, de próbáljon csak egyszer dobolni a Sztravinsz­kij bolond zenéjére!* * A párizsi művészkörökben híre kelt annak, hogy Fer­nandel, amikor egyszer ta­núként beidézték a bíróság­ra, tanúvallomása során azt is kijelentette, hogy önmagát tartja a legnagyobb élő szín­művésznek. Nagy hirú színész­társa. Sacha Guitry ezt a pletykát nem hitte el és ezért megkérdezte Fernandeltól, amikor vele a filmstúdióban találkozott: mi igaz ebből? Fernandel így szólt: -A do­log nagyon kínos nekem, ked­ves barátom, de mit tehet­tem, kötött a tanú esküje, csak az igazat vallhattam.­H. A. SÁRKÖZI GYULA ben. EZEN A NAGY, országos jelentőségű tárlaton Szeged művészei is jól megálltak a helyüket. Alkotásaik komo­lyak. elmélyültek. Fontos Sándor Parasztasszonya ro­busztusán festett portré. Csi­kók című képén a fiatal ál­latok szép vonalú formái harmonikus egységet alkot­part. Maros-torkolat, Eső vfvpk című képe erőt su­liién — magas fokú színkultú- Sárzo. ráról, természetszeretetről, Kohán György Vásárhelyi Pintér József Zebegényi tája utcarészlete monumentálissá - amf.ly csodálatos pano- emeli a kis békés házakat nirnát tán Gl&iik _ covórri íestőiségről vall. Tóth Sándor belesűrítve minden drámát, vásárhelyi kapcsolatai talán melyeket az idők vihará­a legérzékelhetöbbek. Dom- ban átéltek. Kui-ucz D Ist­borításainak formabiztonsá- & KÚ JlÁl f - kom -_ ga, míves felületi megmunká- . H lása kiemelkedett a hasonló «oját, tajalt csodálatos egy­alkotások közül. A Jegyesek szerűségük, érzelemgazdagsá­és a Család lírai hangulatú, guk ^ lehetfinom színek te­szép alkotások. szik feledhetetlenné. Patay élit^l'TJX^Z ^ Kerítésen átnéző öreg­ra egyik komoly egyénisége, asszonya döbbenetes alkotás. AZ ALBATROSZ TITKA REGÉNY (35) — így volt, lord úr? Lord: — I-i-igen ... Silver ismét Goddardhoz: ' — Folytassa. Goddard: — Ekkor úgy tettem, mintha csak most venném észre a kezemben tartott kulcsot, s azt mondtam, hogy szóra­kozottságból magammal hoztam, s megkértem, ' hogy a társalgóba menet nyissa ki a kabinom ajtaját és tegye a kulcsot belülről a zárba. Silver a lordhoz: — Maga ezt miért hallgatta el, lord úr? Lord: — Ne-e-em gon-doltam, hogy ennek van valami je­lentősége. Silver: — Ne tetesse magát! Nem olyan naiv ember maga'... Folytassa, Goddard! Goddard: — Fél nyolckor felmentem a társalgóba, s bemutat­koztam, mint Havas. Kis idő múlva zsebkönyvem egy má­sik lapjára mindenki szemeláttára lejegyeztem a záróár­folyamokat. Természetesen megint elváltoztatott írással. A lapot a pincérrel leküldtem a -gazdámnak*. Amikor visz­fzajött, újra leküldtem. hogy csúsztassa be az ajtó alatt a szobámba. Ezt nyolc előtt tettem, hogy amikor a lord ki­Festészetének tisztasága, pu- Annyi szenvedés 'és megtörte nyitja az ajtót, ott lássa a papírlapot a földön. Tudtam ró-

Next

/
Thumbnails
Contents