Délmagyarország, 1952. szeptember (8. évfolyam, 205-229. szám)

1952-09-14 / 216. szám

VASÁRNAP, 1952. SZEPTEMBER 14. 5 Pusztaiék élete megszépült az ötéves terv folyaméin I ^t érrel exelő,. \ ivmikor megesküdtek, úgy kezdték el a fészekrakást, mint a madarak. Nem. volt semmijük, apránként hordták össze azt, ami a legszükségesebb. Lakásuk közös volt a húga,, val és egymást kerülgetve éltek így hosszú hónapokig. Először néhány edény került a konyhára, aztán ágynemű, később ruha és így tovább. Az ötéves terv dús programmja naponta varázsolt újat és újat életükbe és egyre több holmit mondhattak magukénak. A közös szoba lassan, de biztosan megtelt derűvel és hétköznapjaik egyre színesebben bontakoztak ki előttük. Később lakást is szereztek. Nem egyszerre, de apránkint szépen bebútorozták. Hol egy ágy, hol egy szekrény, hol egy sezlon, asztal, székek kerültek be a szobába és Pusztai Istvánék Debreceni-utca S. szám alatti lakása egyszerű, de meleg otthonná vált. Az Alkotmány biztosította jogok alapján — mert mindketten dolgoznak — szép fizetésük van s így lassan a szekrény megtelt ruhaneművel. ha találkoznak, a férj az árudéban történt eseményekről számol be feleségének, amaz pedig arról mesél, hogy milyen teljesítményt j Munka ulán, ért el a Textilkombinátban a duruzsoló szovjet fonógép mellett. Szó esik arról is, hogy mennyivel masabb az életük, mint a felszabadulás előtt. Addig egyik napról a mástikra tengették életüket. Az asz. szony — akkor még lány — keresetéből éppen csak aa élelmet tudta, megvásárolni, de ruházkodásra már alig jutott. S most boldogan nyitja ki olykor a szekrény ajtaját, hogy gyönyörködhessen szebbnél-szebb ruháiban. Ilyenkor mindig széles mosoly szökik az arcára és szerelettel gondol a pártra, Rákosi elvtársra, aki az ötéves tervben biztosan vezeti a magyar dolgozó népet a felemelkedés útján. egyre kevesebb a gond. Pusxtaiéhnnk juk. A múltban, amig a látástólvakulásig tartó munkától alig ju. toll idö szórakozásra, most színházba, moziba járnak és asz'alukra nap, mint nap ízes ételek kerülnek s ha étkezés közben beszélgetnek, szavankból az egészséges optimizmus hangja cseng. Nem félnek már a holnaptól és szinte természetesnek veszik, hogy a holnap, a jövö még szebb lesz a mánál. Ráérő óráikban úgy tervezgetnek, mint két nagy gyerek és e tervezgetés, az ébren álmodott álmok valóraválásánál nem érzik a kételyt. Tudják, a párt figyelemmel kíséri az ő életüket, is és az ötéves terv szépségtől dús napjaiban újra és újra előreviszi őket a szép élet útján. Fogyó gondjaik helyét a boldogság, a megelégedett, ség tölti be s ha a reggeli nap fénylő sugatra pajkos, kíváncsi gyerekként tekint be ablakukon, frissen ébredve indulnak, el munka helyeikre, hogy szorgos, munkáybl szépítsék, építsék magtiknak a jövőt. I

'~T, ~ —i bevallani küIVem axégyelik L,.. ...... I lon-kulon sem, hogy 8—JO évvel ^ezelőtt még álmodni se mertek maguknak ilyen élefet. A hosszú munkaidő annyira kifárasztotta mindjkettót, hogy npm volt kedvük ábráinlozni és álmodni a jövőről, s ha vinnének jöttek és egy-két napig pihenhettek, akkor sem tervezget hat tek, mert a szép álmoknak, az ábrándszülte vágyaknak kegyellen börtönöre voU a valósáa. Most új, emberekként élik életüket. Homlokukon egyre kevesebb lesz a 'qond-szántotta barázda s ha séta 'közben, úgy alkonyatkor az épületek lelett kigyúlnak a hatalmas, vörös, ötágú csillagok, szeretettül tekintenek fel rájuM, amelyek az igazi emberi életed, c telemeljéedést, a szabadságot cs a szépülő jövőt hirdetik. flz OTP központja fővárosi és vidéki fiókjai, valamint az üzemi takarékpénztáriiókok péntek reggel megkezdik a nyeremények kifizetésé! Fokozott érdeklődés előzi meg a Második Békekölcsön első nyeremény sorsolását. Szeptember 18-tól 21-ig a négy húzási napon 116.700 darab nyereményt sorsolnak ki több min/t 47 millió forint összegben. SZEPTEMBER 18-ÁN fesütörtök délután 5 órai kezdettel az ünnepélyes megnyitás után 377 húzással 26.100 darab nyeremény kirül kisorsolásra 11.4 millió forint összegben. Kihúznak 6 darato 50 ezer forintos nagy nyereményt, 110 darab — vegyesen 25-000, 10.000. 5.000 forintos — nagy nyereményt, kétezer darab ezer forintos, 5 ezer darab 500 forintos és 18.984 darab 300 forintos nyereményt. SZEPTEMBER 19.ÉN péntek délután öt órai kezdettel folytatják a sorsolást Ezen a napon 452 húzással 33-600 darab nyeremény 13.6 millió forint összegben kerül kihúzásra. Kisorsolnak hat darab 50 ezer forintos nagy nyereményt 110 darab — vegyesen 25.000] 10-000, 5.000 forintos — nagy nyereményt. 2.000 darab 1-000 forintos, 5.000 darab 500 forintos és 26.484 darab 300 forintos nyereményt. SZEPTEMBER 20.ÁN Szombaton délután 3 órakor kezdődnek a sorsolások. A harmadik napon 450 húzással 33.400 darab nyereményt 13-4 millió forint összegben sorsolnak ki. Hat darab 50.000 forintos nagy nyeremény mellett 110 darab — vegyesen 25.000. 10,000, 5,000 forintos _ nagy nyereményt, 1 800 darab 1-000 forintos nyereményt, 5.000 darab 500 forintos nyereményt és 26-484 darab 300 forintos nyereményt. SZEPTEMBER 21-EN vasárnap délelőtt 10 órai kezdette, fo.y'-ajták a sorsolást. Az utosó húzási napon kerül sor a százezer forintos főnyeremény núzására. Ezen a napon még öt darab 50.000 for.ntos nagy nyereményt 189 darab — vegyesen 25-uOÜ. 10.000, 5.000 forintos — nagy nyereményt, 2300 darab 500 forintos és 21-114 darab 30 forintos nyereményt sorsolnak ki. A húzás y'-i száma "22, a kisorsolt nyeremények összege 9.2 millió forint tesz. HOGYAN ÉRTESÜLNEK A DOL. GOZÓK A SORSOLÁS EREDMÉNYEIRŐL? A sorsolások nyilvánosak, az érdeklődők számára a sorsolások tartama alatt szabad a belépés a 'Henc. művészeti Főiskola nagytermébe. A sorsolások eredményeit a helyszínről hangszórókon keresztül közvetítik a Liszt Ferenc-térre, a November 7. térre, a Marx-térre, valamint négy nagy' budapesti üzembe: A Rákosi Mátyás Művekbe, a Kelenföldi Tex. tlikombinátbi, a MÁVAG-ba é3 az Egy©sütt Izzóba. A húzásokról naponta gyorslista készül, amelyet az újságok másnap reggel közölnek. A rádió löbb alkalommal helyszíni közvetítést, hangképeket ad a sorsolásról, a nagyobb nyereménnyel kihúzott kötvények számait pedig hírszolgálata keretében mondja be. Az összes eredményeket tartalmazó hivatalos nyereménylisfát a sorsolás befejezése után, szeptember 22-en, hétfőn adják ki és eljuttaitják a7 ország minden részébeA SORSOLÁSI TANÁCSADÁSRÓL A munkahelyeken és a tanácsoknál sorsolási tanácsadók állnak a kötvénytulajdonosok rendelkezésire. A tanácsadóknál a kihúzott számokról a leggyorsabban felvilágosítást kaphatnak a dolgozók. A sorsolási tanácsadóknál megtekinthetők az eddigi összes sorsolások összevont nyereményjegyzékei. Ugyanazon a napon a Budapesti Főposia, Budapest Fi latéi ia, Buda. pest 72. kirendeltségeknél, á Nemzeti Múzeumban működő alkalmi postahivatal, Debrecen 1., Cegléd 1. és Monok posihívatal különleges keletbélyegzőt használ. AZ OTP PENTEKEN MEG-KEZ. Dl A NYEREMÉNYEK KIFIZETÉSÉT Az Országos Takarékpénztár a sorsolás tartama alatt a Zeneművészeti Főiskolán helyszíni pénzlá. rakat állít fel, amelyek azonnal kifizetik a kisorsolt nyereményeket a bemutatott kötvényekre. Szeptember 19-én, péntek reggel megkezdi a Második Békekölcsön első napi sorsolásán kihúzott nyeremények kifizetését az Országos Takarékpénztár Központja (Budapest, V. Nádor-u. 16-), valamint valamennyi budapesti és vidéki fiókja. Ezek a nyeremény-kifizető pénztárak este 7 óráig nyitva tana. nak és beváltják a nyerőkötvényeket. Az üzemi takarékpénztár-fiókok is megkezdik szeptember 19-én a nyereménykifizet'é&t 1.000 forintig bezárólag vagyis ezeknél az üzemi takarékpénztáraknál 300, 500 és 1000 forintos nyeremények vehetők fej. Az üzemek dolgozóinak rendikívül nagy kényelmet biztosít, hogy mun. kahelyükön juthatnak hozzá a nyereményösszegekhez. A hivatalos nyereményjegyzék alapján szeptember 22-161 kezdődően az ország valamennyi postahivatala is megkezdi a nyeremények kifizetését. A postahivatalok szintén 1.000 forintig fizetik a nyereményeket. Az ennél nagyobb nyereményeket a z Országos Takarékpénztár fiókjai fizetik ki. A Turkméii Főcsatorna építői újabb sikerekkel ünnepelték a csatorna építéséről hozott határozat közzétételének második évfordulóját Moszkva (MTI). Két év telt el a Szovjetunió minisztertanácsának nagyjelentőségű határozata óta. amely a Turkmén főcsatorna építését jelentette be. Szovjet Türkmenisztán dolgozói a testvéri szovjet népek — elsősorban a nagy orosz nép tevékeny támogatásával már hatahnas eredményeket értek el a sztálini terv megvalósításában, Tahia-Tas — ahol a főcsatorna kezdődik — nemrég még alig lakott, kis helység volt. Ma már a csatorna legszebb városának körvonalai rajzolódnak ki Tahia-Tas-ban: a városnak már 24 új utcája van, több ku'túrintézmény. középiskola, nyilvános könyvtár, kórház, gyönyörű filmszínház épült és rövidesen befejezik a sportstadion építését. Ma már 124 kilométer hosszú vasútvonal vezet Urgencsből Tahia. Tas-ba. Mosl további 89 kilométeres vonalat építenek Kungrádig. Űj gépkocsiutakat épílenek ki. Még ebben az évben befejezik a nyo'c kilométeres csatorna építését, mely a főcsatorna építőit elegendő yízzel látja majd gl, hogy hatalmas földszivattyúk dolgozhassanak a víz. leien sivatagban. A Turkmén főcsatorna építkezésének minden munkahelyén kibontakozott már a XIX. pártkongreszszus tiszteletére indított szocialista verseny. Mojszejev komszomolisla gépkocsivezető naponta több mint kétsze. résére teljesíti normáját. Favlenko és Rogyina bulldozerkezelők naponta két-három normát teljesítenek. Nem marad el mögöttük Lunyln komszomolista sem, aki a Len'ncsatornáról került ide: teljesítménye minden nap eléri a 300 százalékot. Az építők versenye máris nagyszerű győzelemhez vezetett: a Turkmén főcsatorna építői a napokban befejezték a csatomaépítkezés idei tervét. A rókusi Új Világ l-es tipusú tszcs ÍU-as típusúvá alakult át Az I.es típusú tszcs a szövetkezeti. gazdálkodás legalacsonyabb formája. Az l-es típusnál még nem valósítható meg teljes egészében a nagyüzemi gazdálkodás, mert csak a nagyobb munkákat végzik géppel és közösen. A Ill-a® típusra termelőszövetkezeti csoportban valósítható meg igazán a nagyüzemi termelés, a (riljes gépesítés, az új szovjet tapasztalatok alapján kialakult ter melési módok bevezetése. Látták ezt a rókusi Uj Világ l-es típusú tszcs tagjai ts, ezért határozták el, hogy az új gazdasági évtől kezdve a lilás típus alapszabályai szerint dolgoznak Ez termelőszövetkezeti mozgalmunk újabb eredménye, Miért vallásosabbak a nők, mint a férfiak? LM A marxizmus-leninizmus azt taníja, hogy minden kizsákmányoló osztálytársAdalomban megvannak a vallásnak az osztályelnyomásbó! aredq társadalmi gyökerei. A vallást mindig és mindenüti. bár különböző alakban a társadalmi elnyomás szüli. Az emberek tudatában megrögződnek az előző nemzedékektől örökbe hagyott vallásos hiedelmek, képzelek és eszmék, amelyek nagyrészt mint hagyományok is megmaradnak az emberek tudatában és szokásaiban. „Súlyos és elviselhetetlen a mun. kásoszsály sorsa. Kínosak és nyomasztók a dolgozók szenvedései. Rabok és rabszolgatarlók, jobbá, gyok és jobbágytarlók, parasztok és földesurak, munkások és kapitalisták. elnyomottak és elnyomók — ez volt a világ rendje emberemlékezet óta és ilyen maradt most is az országok óriási 'többségében. Századok során számtalanszor kísérelték meg a dolgozók, hogy az elnyo. mókát nyakukról lerázzák, s helyzetük uraivá legyenek. De mindany. nyiszor kénytelenek voltak leverve és megszégyenítve visszavonulni, lelkükben sérelmet és megalázottságot, haragot és kétségbeesést rejtegetve, tekintetüket az ismeretlen cgre emelve, ahol megváltást reméllek találni," — mondotta Sztálin elvtárs. Az emberek tehát az elviselhetetlen sors elől menekültek a vallásba, mert feledést kereslek a szörnyű sors és a nyomorúságos élet rettentő nélkülözései és szakadatlcm szenve. dése elől. Az e'nyomollaknak ezt a vágyát használják ki a kizsákmányolás fokozására a kapitalizmus, ban. De még fokozottabban vonatkozik ez a megállapítás a nőkre, akik Marx szavai szerint az osztálytársadalomban a rabszoligák rabszolgái, az elnyomottak elnyomoltjai. A nők nemcsak a természet viszontagságai elől, nemcsak a fékeveszett ársadalmi elnyomás elöl kerestek vigaszt a vallásban, hanem férjük uralma alól is, hiszen a nők az osztálylársadalomban mindig férjük rabnői vollak. Sőt még ma is azok a kapitalista rendszerben. Még a legfejlettebb, legfelvilágosultabb tőkés országokban sem kap ák meg a nők a teljes egyenjogúságot. Nincs olyan tőkés ország a földkereksé. gén. Eihol a nők a társadalmi és állami élet minden területén teljesen egyenjogúak lennének a férfiakkal. A vi'ágnak egyetlen vallása seni ismeri el a rjők egyenjogúságát. A kiszcjlgálla.olt és jogailól megfosztott nők, fiikik egész életükben n társadalom és férjük kénye-kedvének vannak kiszolgáltatva, „lelkük, ben sérelmet és megalázottságot, haragot és kétségbeesést rejtegetve" szemüket az ismeretlen égre emelik, mert vigaszt és megváltást remélnek a vallásban ... II. Pedig a vallás azt a nézetet hír. deti, hogy a nő alacsonyabbrendű, mint a férfi. A zsidó vallás a férfiaktól elválasztott, másodrendű helyet jelöl ki a nőknek a zsinagógában. megvetéssel tekint a nőkre. Ezt mi sem bizonyítja jobban, minthogy a hivő zs'dó férfi mindennap kötetes liálát adni az istennek, ami. ért őt nem nőnek teremtelte: „Dicsőség a te nevednek uram. mi urunk és az egész világnak ura, hogy nem teremte'tél engem nőnek." A mohamedán vallás szintén le. alaesonyíja és megsérti a nőt. a korárti szerint a nő a férfi számára van teremtve és legfőbb feladata, hogy kiszolgálja őt egész életében: „A ti asszonyaitok mező a ti számotolcra, — mondja a korán — menjenek mezötökre, amikor csak kedvetek támad ..Sőt a korán tani. fása szerint nemcsak életében kall szolgálnia a nőnek a férfit, hanem holta ulán is a paradicsomban. Továbbá: a nő éppen úgy adható.vchető, vagy leölhe.ő, mint egy kecske. A keresztény vallás sem különb: „Az asszony csendben okuljon, teljes alázatossággal. Nem engedem hogy az asszony tanítson és a férfi fölé kerekedjék, maradjon csak csendben," — írja Pál apóstól első levelében. Egyiptomi szent Antal a következőket hirdette: „Amikor egy asszonyt láttok meg. úgy tekintsétek, hogy nem emberi lény, hanem maga az ördög van előttetek." Az egyik eghíresebb egyházatya. Nagy Aihanásius, a nöi a kecskénél is undorítóbbnak és az ördögnél is veszélyesebbnek tartotta. A katolikus vallás tehát minden rossz és bűn forrásának tartja a nőt. E tanítások alapján adott ki pápsii bullát annak idején VIII. Ince pápa; ki kell irtani a nő és „a tisztátalan erő" közötti kapcsolatokat E bulla 'lapján három évszázadon át égették meg európaszerte máglyákon a nők legjobbjait, és legklvá'óbbjait. azzal vádolva őket, hogy boszorkányok. E bulla alapján a máglyákon kilenc millió teljesein ártatlan nőj égettek meg, kezdve négy éves kis. lányokon egészen nyolcvan éves öregasszonyokig. Egy-egy „lelkipásztornak" elegendő ok volt. hogy máglyára küldjön és megégettessen egy nőt. az is, hogyha a szerelmi ajánlatát visszautas! otta, A keresztény vallás sem különb, mint a mohamedán, szintén arra törekszik, hogy férjének rabnője, szolgálója legyen a nő. Az egyik egyházatya a következőket írja: „A férj asszonyát szeretettel és jónak vélt fenyítéssel oktassa,"... a nők pedig „mindenben engedelmeskedjenek neki, és amit a férj parancsolj azt szeretettel fogadják és paran. csai szerint cselekedjenek." Ezek a tanítások az osztálytársadalom viszonyait tükrözik vissza. Valamennyi tőkés államban a férjet, és csakis a férjet ismerik el családfőnek a törvények is előírják, hogy a feleség köeles mindenben férje utasításait parancsait követni, „Művelődés, kultúra, civilizáció, — mindezek a pompás szavak a vL lóg valamennyi kapitalista burzsoá köztársaságában a nő ejyenlötl&n jogairól szóló hallatlanul aljas, undorítom piszkos, állatiasan dúrva törvényekkel párosulnak..." — írja Lenin. A vallás pedig kisgyermekkoruktól kezdve a nőkbe neveli alacsonyaibbrendűségük és gyenge© ségük hiedelmét; azt, hogy képességeik korlátozottak és alacsonyabbrendűek a férfinél. Ennek az aljas ós bűnös elméletnek adtak hargotj az olyan „filozófusok", mint Scho. perahaiuer. Mindezzel mélyhaló céljai vannak az uralkodó osztályoknak, a kapitalistáknak .és a földesuraknak. A vallásos nő gyermekeit és a „főerértyek" közül a kizsákmányolók szempontjából a két legfontosabbra: alázatosságra és engedelmességre neveli. A vallásos nő arra törekszik, hogy olyan gyermekeket neveljen fel, akik az egyházi és világi tekintélyeket, az egyházi és vi'ági elnyomókat elismerik és engedelme, sen belel örődrek abba, hogy egész életükben robotoljanak a kapitalistáknak, vagy földesuraknak, sőt férjüktől is azt követelik, hogy alázatosak legyenek a kizsákmányolókkal szemben. Másrészt © tanítások elzárják a nő elöl társadalmi tevékenység minden lehetőségét. Vagyis az emberség felét kirekesztik a társadalmi életből, hiszen, a hírhedt német reakciós mondás szerint a nők feladatai: „Kirche, Küche, Kinder": templomra, konyhára és gyermekre korlátozódnak. (Egyesek nagy kegyesen még azt is megengedik, hogy a negyedik K-val. Kleiderrel — ruhákkal foglalkozzanak a nők.) A vallás tehát megalázza a nőket, tevékenységüket korlátozza és ezzel végső soron elsanyítja őket. .. S a nők az elviselhetetlen sorsuk elől védelmet keresve a vallásba menekülnek .., ö A marxizmus.leninizmus, a kommunista párt leleplezi ezt a megaláztatást és harcol a nők teljes cs végleges felszabadításáért. A szovjet hatalom szüntette meg először a nők kiszolgáltatottságát és először a világtörténelemben teljes egyenjogúságot biztosított a nőknek a tár0adalmi és állami étel minden lerüle. tén. A Szovjetunió példájára, I^uin és Szálin tanításai alapján nálunk is megtörtént a nők teljes egyenjogúsítása. A nők előtt nálunk is fettárultak a társadalmi tevékenység lerü'etei, a párt útmutatásai alapján rá'.unk is felszabadultak a nők a társadalmi elnyomás és megalázottság évezredes nyűgei alól. Azonban még mindig terjesz ik az osztályellcnségek a nők alsóbbrendüségének hle. delmét. A vallásos tanításuk továbbra is hirdetik a reakciós és emberi méltóságot megtagadó cs megcsúfoló nézeteiket. Ezért szenvedélyesen és lángoló gyűlölettel kell minden párttagnak hareo'uia e nézetek ellen. Ebben a harcban a nők haladjanak az élvonalban, hiszen saját emberi méltóságuk teljes és maradéktalan elismeréséért folyik. Ezt a harcot szorosan Ü-SZQ kell kapcsolniok a vallásos világnézet elleni és a szociáldemokra izmus c'. leni harccal, mert mainap nemcsak a templomokban hirdetik a nők alacsonyabbi'endűségét, hanem az üzemekben is a begyepesedett fejű, avagy a jobboldali szociáldemokraták a női munkae őlc len'záséyel é* lebecsülésével ugyancsak arra törekszenek, hogy az osztálytársadalom reakc ós nézeteit terjesszék. Eképpen is küzdenek a tőkések és földesurak örökre megdöntő t uraimának visSzaállí áíáé t. Harcunk tehát, amelyet a felsoro't reakciós nézetek és hiedelmek ellen folytatunk egybeforr a szocializmus épi. téséér; és a béke fenntartásáért folyó harccal. Grandpierre Lajoi