Délmagyarország, 1941. december (17. évfolyam, 275-297. szám)

1941-12-25 / 294. szám

BELVÁROSI MOZi Ma karácsonynapján és a következő napokon: Miért ? VASZARY JÁNOS eredeti vígjátéka a szerelemre") és egy hazudozó fiatal hölgyről Utolérhetetlenül szellemes, vidáman Pergő, rohanó, sziporkázó cselekmény. Emlékezzék az »IGEN VAGY NEM« nagy sikerére ... Murátiék >M1ÉRT«-je ezt is felülmúlja Rendezte; DARÓCZY JÓZSEF : Főszereplők: Muráti üli Páger Unta! Hajmásv Miklós Vaszary Piri Makláry Miliályffy Gregus Főidényi Toronyi Pethes és a magyar színészet legiobbjai • • A Iegfrisebb Ufa-Hfradől Karácsony két napján és vasárnap 3, 5, 7,9, köznap 5, 7, 9-kor A pápa rádiószózata a világ népeihez Az igazi és tartós béke alapelvei Róma, december 24. Mint a Stefaniíroda jelenti, a pápa a karácsonyi ünnepek alkalmával rádióbeszédet mondott. Rámutatott a báboru okozta kegyetlenségekre, erkölcsi és anyagi pusztításokra, majd kiemelte, bogy a mostani eseményeknek alapvető oka abban a tényben rejlik, bogy a világ eltávolodott a vallási elvektől. Nem a katolicizmus volt az, amely nem töltötte be hivatását, hanem azok az emberek, akik tisztán anyagi és mechanikus civilizáció keretében fellázadtak Isten ellen. A továbbiakban a pápa rámutatott azokra a nagy nehézségekre, amelyeket le kell majd küzdeni a háború utáni újjáépítés érdekében. Felszólított valamennyi jóakaratú embert az erkölcsi törvény egyetemleges megtartására. Igaz és tartós béke, valamint erkölcsi elveken felépülő uj rend elvei a következők: 1. Az erkölcsileg megalapozott uj rend keretében nem lehet hely a nemzetek szabadsága, sérthetetlensége és biztonsága megtámadásának, bármilyen kiterjedésű területüek legyenek ezek az országok és bármilyen mértékben legvenek is felszerelve katonai szempontból. Valamennyi államnak joga van arra, hogv® tiszteletben tartsák politikai szabadságát és megvédjék semlegességét és gazdasági fejlődését Az egves népek csak ugv érhetik el az anvagi és szellemi szempontból szükséges jólétet. 2. Az erkölcsileg megalapozott uj rendben nem lehet helye a nemzeti kisebbségeket megillető kulturális és nyelvi sajátosságok nvjlt vagv álcázott elnyomásának, gazdasági lehetőségeik megakadályozásának, vagy korlátozásának. A felelős államvezetés minél lelkiismeretesebben teljesíti a kiebbségek jogait, annál biztosabban és hatásosabban kívánhatja azok állampolgári kötelességeinek tökéletes teljesítését, amelyek minden állampolgárra egyformán kötelezőek. 3. Az erkölcsileg megalapozott uj rendben nincs helye azoknak a közösérdekeknek, amelyek a közös gazdasági segélyforrásokat és nyersanyagokat ki akarják sajátítani azért, hogy a természettől kevéssé megáldott embereket kizárják ezekből a javakból. 4. Az erkölcsileg megalapozott uj rend keretében az "uj háborús viszályok tűzfészkeinek megszüntetése után nincs heive a totális háborúnak és a gátlásnélküli fegyverkezésnek. Nem szabad megengedni, hogy egy uj világháború szörnyűsége minden gazdasági nvomoruságával, szociális bajaival , és erkölcsi tévelygéseivel harmadszor is az emberiségre szakadjon. Ha azt akarjuk, hogv az emberiséget megkíméljük égv ujabb ilyen csapástól, akkor komolyan és becsületesen meg kell valósítani a fokozatos és megfelelően keresztül vitt leszerelési korlátozásokat. A túlságosan felszerelt nagy államok és csekély fegyverrel rendelkező kis államok közötti aránytalanság a népek közötti béke és nyugalom fenntartásának állandó veszélyét jelenti és ezért szübsée van a fámadó fegyverek megfelelő aránvu korlátozására. Ugvanolvan mértékben, amint a lefegyverzést végre kell hajtani, meg kell találni a hatásos eszközét annak az alepelvnek. hogy a szerződéseket tiszteletben kell tartani. 5. Az erkölcsileg mesralapözott új vend keretében nincs helye a vallás és az egyház üldözésének. A hit nemcsak erény, hanem isteni ajtó, amelyen minden erény a lélek templomába lép. Ami a szociális kérdéseket illeti, a háború után még fokozottabb mértékben lépnek majd előtérbe. A mi elődeink és magunk is megszabtuk az irányelveket. Tudatában kell lennünk azonban annak, hogy ezeknek az elveknek teljes keresztülvitelét csak úgy érhetjük el. ha az államférfiak és a nép, a tulajdonos és a munkavállaló hitet tesz az Isten mellett. Végül a Szentatya azt az óhaját fejezte ki. bárcsak közel lenne az a nap, amikor az emberek új rendjének bölcsője felett felragyogna a betlehemi csillag." (MTI) Bárdossy miniszterelnök karácsonyi cikke Uéi magyar éleiformáróf, a kisebbségi élei t és a csonkaorsxág magyarságáról Kolozsvár, december 24. A MTI jelenti; Bárdossy László miniszterelnök a Kolozsvárott megjelenő >L1lenzék® és a Sepsiszentgyörgyön megjelenő >Székely Nép« karácsonyi szamába a következő vezércikket irta: — A közelmúlt magyar históriában, amelyre az európai igazságtalan békék rendszere borított sorvasztó árnyékot, két magyar életforma alakúit ki. Az egyik az elszakított végek nehéz kisebbségi életében született meg, a másik a csonkaságra itélt országban az uj cselekvő önálló Magyarország felépítése közben formálódott ki. Az egyik a kisebbségi sors feladataiból és parancsaiból jött és azt követelte attól a magyartól, aki benne élt, hogy egyéni érdekeit és örömeit elvetve, fáradságot, megpróbáltatást, szenvedéseket és ha kell az életét áldozza azokért a testvéreiért, akikkel együtt él az újonnan alakuló, a kisebbségi sorsban kibontakozó téstveri társadalomban. A másik az igazságtalan béke ellen küzdő megcsonkított ország életformája, amely a benne élő magyar utolsó csepp érőtartalékát is felkínálta az elszakított testvérekért. — Ila a feladatok és tennivalók kül ső jeleikben nem is hasonlítottak egymásra, a kialakult két életforma tartalma egyformán magyarrá tette őket. Elhatározott, mondhatjuk, elszánt benső hit. a nemzeti öntuda' megrendithetetlensége és az önfeláldozásig menő bizalom töltötte meg a két életformát. Ott a magyar nemzet öntudatos megvaliásában jelentkezett, itt ugyanolyan elszántan követelte a magyar nemzet igazságát és hivatását. Ott tul, sem a fenyegető, nyomasztó csend, sem a fegyvercsörtetö lárma nem nyomhatta el ezt a benső hitet és a jövőbe vetett bizalmat. Itt sem a kecsegtető nemzetközi gazdasági előnyöket kinálgató tervek/ sem pedig az ez ellen indított különféle nemzetközi mesterkedések és azok nyomában jelentkező fenyegető felvonulások néni kényszerithették az országot olyan szövetség is politikai rendszerekbe, amelyek lényege mindig ugyanaz volt: belenyugvás a háború utáni igazságtalanságok békerendszerébe, megtagadása benső bitének, megrövidítése nemzeti öntudatának és lemondás a nemzet jövendőjéről és európai hivatásáról — A két magyar életforma győzedelmeskedett — megváltotta egymást. Ez az ajándék, amelyet a mi szent kötelességünk a magyar nemzet két éleiFormájában . folytatott szakadatlan erőfeszítések után ad karácsonyra kicsinynek ég nagynak egyaránt. De most kicsiny és nagy adjon ajándékot egvszivvel itt és tul. Adja. ajándékul a nemzetnek azt, ámit magukban eggyéolvasztottnk: az eltelt nehéz idők tapasztalatait. a két magyar életformát — Az ui győzedelmeskedő Európának. csak egész nemzetekre van szüksége. Fcész nemzetre, amelyet bármilyen vihar is tép, nyugalom és bátorság hűvös kertjében áll helyén. Erős A JÓKEDV, A DERŰ, A VIDÁMSÁG, A ROMANTIKA, A BÉKEBELI BÉKE, A SZERELEM FILMJE SZÉCHENYI MOZI Premier Budapestlel egyidőben karácsony első és második napján, csütörtökön, pénteken 3, 5, 7, 9 és mindennap Zenés vígjáték" sok" vidámsággal és romantikával Szörényi, Páger, Szilassy, Zsilley Lánczy Margit, Főidényi, Bilicsi, Kökény, Vágóné, Veszely Pál, Harmonikás Gizi Irta: BARABAS PAL Rendezte: BANKY VIKTOR Á közönség kedvencei, a közön- jj ség filmje! Kirobbanó siker! [ Elővétel: telefon 26—33. í SZÉCHENYI MOZI