Délmagyarország, 1939. július (15. évfolyam, 147-172. szám)
1939-07-23 / 166. szám
Vasárnap. 1939. julius 23. OELMAGYARORSZÁG SZERELV KESERVES A székelyek „visszavománositása" szolgabíró és csendőviev~ rorrol — Megdöbbentő adatok a vontán sovinizmus magyarok elleni hajszájából (A Délmagyarország munkatársától.) Székelyföld elroraánositására irányuló törekvés közvetlen a román megszállás után megindult, jóllehet a páriskörnyéki béke diktátorai Székelyföldnek autonómiát Ígértek. Annakidején J o r g a Nikolae professzor a románositás legfontosabb keretének a román egyházak nagyarányú erősítését jelölte meg. S miután az ortodox egyház mindenkor igénybe vehette az állam erejét s igy következhetett, be husz év multán a mai helyzet: majdnem minden székely faluba államhatalmi eszközök igénybevételével betelepítették az ortodox egyház papjait. Románia 1923-ban proklamált és 1938-ban megújított alkotmánya szerint a görögkeleti ortodox és a görögkatolikus egyházak román egyháznak tekintetnek. Az alkotmány idevonatkozó szakasza szóról szóra igy hangzik: -A görögkeleti román egyház a románok nagy többségének vallása lévén, uralkodó egyház az államban, a görögkalolikus egyháznak pedig elsősége van a többi felekezetekkel". Az alkotmány tehát nyíltan hirdeti, hogy ét kisebbségi egyházak, tehát Romániába) közel hétmillió idetartozó állampolgár nem egyenrangú az államot alkotó etnikai többséggel. Közvetlenül a háború után találták ki és a békekonferencián mint „történelmi igazságot" hirdették B r a 11 a n u Jonel és társai, iiogy a székelyek elmagyarosodott románok, tehát semmi közük és kapcsolatuk nincs a magyarsággal. Ennek az azóta százszor megcáfolt történelmi hamisításnak kérdésével ezúttal nem foglalkozunk, csupán azt az állapotot érzékeltetjük, milyen vallásmegosztási arányok voltak közvetlenül a háború előtt a négy "erdélyi székely megyében. Román szórványok Székelyföld lakosaága a történelem folyamán mindig egységes és csaknem zárt számban magyar volt. Vallásmegosztás szerint legnagyobb része római katolikus, a többi református és unitárius A román egyházak csupán szórványegyházak voltak ezen a vidéken, de a görögkatolikus egyház líjvei is túlnyomó részben magyar nemzetiségűeknek vallották magukat. Az 1910-es népszámlálás s/erinl Gsik-vármegyében, tehát a székely katolikus centrumban összesen 23.724 görögkatolikus ép mindössze 1S8 görögkeleti egyén volt. Ezzclszemben Csik-megyében románnak vallotta magát 18.032 ember. Tehát közel 6000 körögkatolikus és görögkeleti magyarnak vallotta magát. Háromszékben a két román egyház 31.129 hívéből 8166 vallotta magát magyarnak. Maros-megyében a két egyháznak 9268- magyar nemzetiségű híve volt, ínig az udvarhelyi görögkeleti és görögkatolikus egyházak keretében 2688 magyar nemzetiségű egyén volt Emiatt kért aztán a magyar kormány magyarnyelvű görögkatolikus püspökséget a pápai széktől, amelyet 1912ben meg is kapott. Ezt a tényt a román irredenták ujabb tuagvarosilási akciónak tekintették és- -.természetesen" a magyar állani Jlle n minden lehető alkalommal fölhasználták. „VisszatománosHoii" székelyek A Jbrga-kormány idején 1931-ben kapott nagyobb tápot a székelyek román eredetének sséitében-hosszában való hirdetése. Lupédat u, a Jorga-kormánv kultuszminisztere az állampolitiku egyik céljául tűzte ki a székelyföldi S amit román i rcgati egyházak megerősítését, politikusokból, vagy a Maniu Gyula köré csoportosult erdélyi románokból alakult kormányok nem mertek érinteni, 1933 után minden hivatalos tényező ennek a célnak a szolgálatában állott. A nyilatkozatok és cikkek özönéből világosan kitűnik, hogy a székelyföldi román egyházuk megerősítésében nemcsak valláserkölcsi, hanem nemzeti törekvéseket látnak. 1931-ben Jorga Nikolae a szenátusban kijelentette: „A székelyföldi románokat minden eszközzel vissza kell kérnünk, a leghathatósabban támogatva az egyházakat". A románositó mozgalom Székelyudvarhelyen megjelenő hetilapja „Glas Romanesc in regiunca sccuizate" 1935-ben azt irta, hogy: „Minden Udvarhelymegyébe érkezett uj pap a román nacionalizmus apostola". Nem sokkal rá 1935 április 19-én Lapedalu román kultuszminiszter az udvarhelyi prefekturán kijelentette: „Uj egyházaink lesznek, uj parochiákat fogunk létesíteni ott, ahol erre szükség van és a kormány atyailag fogja kezelni az elszékelyesitelt románokat, öt miniszterből álló különleges bizottság fogja szemmel tartani a beérkezett panaszokat". Az elrault esztendőkben a Gezar P e t r e s c u szerkesztésében megjelenő Romania cimű kormánylap már igy ir: „Székelyföldön az egyházak és gyülekezetek szertartásainak különbsége mihamarabb elFárasztó gyaoglás, kimerítő testi vagy szellemi munka után, amely a bonyolult idegrendszert is kimeríti, dörzsöljük be izmainkat a 30 óv óta világszerte közismert és bevált valódi Diana sósborszesszel Ez a kitűnő háziszer a testápolásban előkelő helyet foglal cl. Különleges készítmény, mely csupa jólismert és mindenféle alkatomnál kiterjedten használt hatóanyagból áll és szerencsés összetételénél fogva rendkívül sokoldalú hatású. Frissít, üdit, erősit, fertőtlenít, a fájdalomérzést és általában az érzékenységet csökkenti, sőt megszünteti, a bőrfelületct zsírtalanítja , az izzadást meggátolja, szóval a legtöbb esetben hatásos és nélkülözhetetlen első segítség. Egy háztartásból sem szabad hiányoznia! Próbapalack 64 fül. Közép palack 3.20 P Kis palack 1.10 P Nagy palack 5.90 P Mindenütt kapható! mwm lünik és csak a román egyházak maradnak", ők képezik az egész román élet súlypontját, nem érdekel az a részletkérdés, hogy a hivek száma igen kevés, egészen különös ez az aprólékos méricskélés, a legfontosabb dolog az, hogy Nagyszebenből cs Balázsfalváról minél több pap induljon cl és telepedjen lc minden l A N P E l ÉS II E ti Y I msmnmmmmm nyári vasár NE MRRRDJON N$1ÍRI ÁRUINKBÓL Kiárusítás: VII. 24 - VIII. 6 lg. <mi Tiszta gyapjú női fürdőruhák 5 »so a*5c o*s° ^ éraknn Sarmőz lábC Iládrég kis hibás l'so iieiias márkás női harisnya >20 csah fekete, csah szürke kis bibi* Zefir nőt zsebkendő fill Selyem muslin zsebkendő fíll Tropikál férfi ing rövid ujjal és Nyári nyakkendők vegyesen Tiszta selyem nyakkendő 1*98 Sarmőz COmblnC hímzett hiba nélkül kis hibával a-70 a-5° Erős szálú és fátyol női harisnya Short harisnya I58 £•38 Tőbb száz darab tiszta gyapjú divatbluz rövid ujjal 4' kis llibás Sveici kötésű nadrág kis h. —'78 „ „ HŐI ing hibátlan 1-38 nadrág-comb. i-so COmbíne hímzett i«9« LAtlPEL a ÜEtiYI TÍSZá láíOS korul Püsiiőhbázár épület