Délmagyarország, 1939. január (15. évfolyam, 1-25. szám)

1939-01-06 / 5. szám

P/ntck, 1U39. január 6. DÍIMAGYARORSZAG 3 A világ a keresztéül) névnek sfirfi emlegetése mellett is valósággal tobzódik pogány gyűlöletben IRIA csanad PÜSPÖKE VlÉVI szózatában A magyar egyház egyik legemlékezetesebb éve zárult 1938. végén, amelynek lelki sikereire s az azok áital előmozdított nemzeti tekintély-gya­rapodásra jogos büszkeséggel fog visszaemlékezni mindig a katolikus magyar hivő nép. Az eucha­risztikus világkongresszus során a nemzetközi ér­deklődés körpontjába került az oly sokszor félreis­mert és lekicsinyelt magy nép őseinek szentül meg­őrzött hitével együtt. Az egész világ meggyőződ­hetett róla, hogy ezt az államot nem véletlenül, ha­mm isteni terv végrehajtójaként a'apozta és szer­vezte meg egy szent kiray, kinek müve épp azért dacolt századok viharával, mivel hitből és szent­ségből nőtt ki s valóságos csodaként maradt fönn csupa kedvezőtlen körülmények között, hogy a keresztény gondolattól elidegenített népek kézzel fogható módon győződjenek meg róla, mily nem­zctföníartó erő rejlik a kereszténységgben cs nép­lolket formáló hitrendszerében. Nem célom ezalkalommal az eucharisztikus vi­lágkongresszus és Szent István jubileum ünnepi em'ékeit részletesen fölidézni, hanem csak affö­lött érzett örömömnek kívánok kifejezést adni, hogy az egyházmegye papsága a Szentatya és a püspöki kar szándékát megértve szintén mindent megtett a kettős szentév lelki hatásainak bizto­sítására s emlékének megörökítésére. A hivek tö­meges részvétele a távolságok dacára ugy a buda­pesti és szegedi ünnepségeken, mint a helyi áj­tatosságokon a lelkipásztori buzgalomnak hango­san szóló bizonyítéka, dc a kegyelmi élet újra­születése annak egyúttal legszebb jutalma. Az a körülmény pedig, hogy a csonkaegyházmegyc sze­rény viszonyaihoz képest igen számottevő alko­tások részesültek a páratlan esemény megörökíté­sének céljából, amellett tanúskodik, hogy híveink a kedvezőtlen időviszonyok és minden ellenkező agiláció dacára még mindig készek a természet­ié ötti kegyelmek befogadására s az Isten házának ékessége,_ valamint a keresztény gondolat terjesz­tése is lelkük forró vágya. A Szent István emlé­két megörökítő templomok: Magy zrcsanáion, Mcd­gyC',egyhá:án, SzatymaZon, Domaszékcn, többfelé emelt oltárokkal és tempiomdiszekkel együtt csak­úgy, mint a létesített öt iskola és hét kullurház nemcsak a Szent István-jubileum Iegstilsze.rübb em'ékei, hanem népünk ragaszkodásának is Szent István szelleméhez és örökségéhez beszédes jelei. .4 világ a keresztéiig névnek oly sürü emlege­tése daeán — minőre példa a történelemben ta­lán soha sem volt — a pogány gyűlöletben vaió­ságga' tobzódik. Hogy ez hazai és nemzetközi vi­szonylatban az iránytűt vesztett hajó mily bizony­talan aggodalmát kelti és veszedelmét idézi, azt az érdelek és párttö edékek szörnyű tánca köz­ben, melynek tanúi vagyunk, nem szükséges rész­letezni. BELVÁROSI MOZI Ma utoljára rtMteln'r ASSZOUJOK A 1)01*10MlCI A francia filmgyártás reprezentáns filmje: Párisi erkölcsrajz. A főszerepben Rcnéo Saint­Cyr cs Vivan Ronianoc. 3, 5. 7, 9 KORZÓ MOZI Mától vasárnapig! Az idei szezon legnagyobbsikerü vidám filmje! Csodák csodája a FOX millió dolláros kiállítású filmje fonia Hennivei a csodás korcsolyafenoménnel a főszerepben Az egyház az örök igazság cs kegye­lem erejével mór máskor is kivezette az európai népeket az ököljog bor­zalmai közül, Szent István pedig ennek a szellemnek elültetésé­vel teremtette meg a magyar civilizációt és jog­rendet: ébredjen tehát minden pap annak tuda­tára, hogy e két példa nyomán járva, dolgozva és imádkozva kell ma is a viharokat lecsillapítani s az emberek és magyarok szent testvériségének tu­datát újra ébreszteni, hogy ne romboló indulat okozzon jóvátehetetlen károkat, hanem krisztusi békebeliem és szentistváni fegyelem szerezzen si­kert és megnyugvást a világnak és nemzetnek Az Actjo Cathoüca központi vezetősége bizo­nyára szintén e_en elgondolások hatása alatt tűzte ki az 1939. év munkaprogramjául »Szent István országa* kiépítésének gondolatát s amidőn az év­forduló Éhalmából hozzám juttatott sok üdvöz­letért és közreműködő munkakószség kifejezéséért szivböl jöv'ő köszönetet mondok, a Mindenhatót j arra ké.ém, hogy e szándéknak a jelzett irányban minél eredménye cbb megvalósulásáért szeretett Papjaimnak és Fiaimnak gazdag kegyelmi segítsé­get juttasson. A zsidó vallásból megfértek kereszfelése * Mindenekelőtt meg kell ál'ppitani, hogy aki j komoly szándékkal jelentkezik, azt megkeresztel­• ni s őt a kereszténység közösségébe beigtatni az ! egyház kétségbevonhatatlan joga. Nincs földi ha­ta'om, sem eszmeáramlat, vagy politikai szeszély, anic'y megakadá'yozhatni Krisztus rendeletének végrehajtását: i>El menvén tanítsatok minden né­peket, megkereszie'uén ö'iet az Atya, Fiu és Szent­lélek nevében.« (Ján. III. 4.) Ha tehát zsidók, : Krisztushoz ta á'tak, az ö egyházába fevétclt kér­nek, semmiféle emberi szempont nem akadályoz­hatja meg, hogy vágyuk teljesüljön s kereszté­nyek legyenek. A keresztvíz uj lelkiséget közve­títő hatását pedig semmiféle elfogultság sem te­heti kétségessé, s ha ujabban a vi'ágszerte toni­bo'ó gyü'ö ct véranaljzissel gondolja pótolhatni a mindeneket formáló isteni kegyelmet s a zsidó­ság keretei közé kényszerítene olyanokat is, akik azt sohasem ismerték, csak szánakozással lehet tu­domást venni a nyers anyagi és felsőbb etikai ható­eszközök ez összetévcsztéséről. Pillanatnyi érde­kek, vagy harcos szenvedélyek magyarázatul szol­gáihatnak át nem gondolt intézkedések számára, de azokat az isteni kinyilatkoztatással szemben nem igazolhatják s ezt nekünk. Krisztus kü'dö'.tci­nek, minden ellenmondás és kockázat dicára áll­nunk kell s azt annál könnyebben megtehetjük, mivel a p-pság — túlnyomó népi származása miatt is — a keresztény vér tisztaságával inkább dicse­kedhetik, mint bármely társadalmi osztály. Ezzel szemben áll az a másik kötelem, hogy a keresztségtöl távol kell tartani mindenkit, aki arra nem méltó. .4 kereszténység nem önbiztosi­tásl müvelet, hanem tiszta lelki vágyakozás be­tetőzéseként beleolvadás Krisztus választottjainak közösségébe szentségre és áldozatra. Bármennyire is tagadják meg életük­kel ezt az eszményt gyakran azok, akik a keresztény névvel leginkább hangoskodnak, a krisztusi célkitür oF^c«YaEfZ75T. Frilsch J*nos müköszörii'de és acéláru nagy raktár, nikkelezö-te.'ep Tisza Lafos korút 54. Első Magyar nltaláno3 Biztosító Intézet székházában) FI fl Y El J UNKA CÍMRE! Szombattól minden nap A Berlini Olímpiász II. része! Magyar diadalok sorozata Leni Riefenstahl óriás filmje Mindenki nézze meg! Mindenkinek látnia kell a magyarok diadalmas szereplését. 5, 7, 9 zést anrál határozottabban kell hir­detni, minél következetlenebb a gya­korlat. Épp azért nem szabad a keresztvíz alá bocsátani szándékuk tisztaságának erkölcsi bizonyítéka nél­kül olyanokat, akik csak látszat-keresztények vol­nának. Ilyen a régiek között úgyis elég van. Ha tehát a zsidóellenes rendszabályok hatása alatt ma szokatlan nagy számmal jelentkeznek kercsztelke­désre, mindenekelőtt meg kell magyarázni a leg­nagyobb kiméletességgel és minden elfogultság nélkül, hogy az egyház világi törvényekkel szemben nem képes védelmet nyújtani és sem jogi, sem tár­sadalmi vonatkozásban a liftérteknek nem tud kivételes biztosítékot juttatni, miért is céltalan hitet csak azért vá+oztatni, hogy az uj vallás földi előnyöket nyújtson. Ha pedig a megtérés szándékának tisztasága felöl erkölcsi bizonyossá­got lehet szerezni, akkor is csak kellő oktatás cs előkészítés után lehet a szentség kiszolgáltatásához fogni. Alapos, több hónapig tartó tanitás és ta­nu'ás teszi csak valószínűvé a készültséget és hit­be'i tájékozottságot, mely a keresztség kiszolgálta­tásának feltétele. Ez előírás betartásáért a papsá­got súlyos le'kiismereti felelősség terheli s egyet­len plébános se kérjen felhatalmazást felnőtt egyén megkeresztelesére, akinek legalább oly arányú hit­be'i jártasságáról, mint aminőt elemi iskolát vég­rctt gyermekeinktől megkívánunk, komoly vizsgá­lat során nem győződött meg. Idegenből jött je'entkezöt pedig csakis lakóhelyének egyházi ha­tósága bizonylata alapján szabad kcresztclcsre be­jelenteni. Megjegyezni kívánom azonban, nr'lnt magunk­tartása legkomolyabb szabályát, hogy a kérdés nem bürokratizálható e! nemcsak aktualitása és földi vonat­kozása miatt, hanem fölei* azért, mert az üdvösség- és kárhozat ele­mi feltételéről van szó. Minden emberi szempont és indu'at háttérbe szo­rításává', kizárólag Krisztus rendelkezésére figyelve ke'.l és szabad a kérdéshez hozzányúlni, okossággal, hogy intézkedésünkben a világ se találjon kivetni valót, de főleg kegyelettel, hogy az örök szám­adástól ne legyen okunk ezért is tartani. SZÉCHENYI MOZI Pénteken 3, 5, 7, 9 Szombaton 5, 7, ft MA ÜNNEPI PREMIER! LÖVIK KAROLY' felejthetetlen regénye a magyar film nagyszerű alkotásában Leányvári boszorkány Könnycs-mosolyos regény a régi sclmcci diákok romantikus eletéből Főszereplők: Szörényi Éva, Hámory Imre, Oortns Gyula, S/ombathcl} i Blanka, Rát­kay, Vaszary Piri, Apáthy. M.V PREMIER!] Péntektől minden nap.

Next

/
Thumbnails
Contents