Délmagyarország, 1939. január (15. évfolyam, 1-25. szám)

1939-01-24 / 19. szám

7 DÉLMAGYARORSZÁG Kedd, TTQ5+). január 24. vnslat eredeti szövegén helyesnek tartotl összes vúltozásokat be h'en Isiván gróf szólalt fel' utána. Hangsúlyozta, hogy gya­korlati politika a gazdasági élet szempontjá­ból kiván a javaslathoz szólni és nem fejte­geti a kérdést a jogegyenlőség elve szem­pontjából. — Németország és Olaszország — mon­dotta — messzemenő zsidótörvényeket ho­zott, Európa többi országában azonban ilyen értelemben beszélni nem lehet. A javaslat sokkal messzebb megy a Darányi-féle javas­latnál, egyes vonatkozásaiban még a német törvényekén is túlmegy és ennek következ­tében összlakosságunknak majdnem 10 százalékát érinti. — A javaslut reménytelen helyzetbe jut* tatja az egész magyar zsidóságot, mert jól­lehet, hogy vagyonát nem veszti el, de min­den életlehetőségét elvágja. A magyar zsi­dókon mély lelki megrendülés vesz erőt és ugy fogja fel a dolgot, hogy szómára nincs más ut, mint vagyonának fokozatos likvidá­lása és a kivándorlás, ha arra lehetőséget nyújtanak. Ha a zsidók likvidálni kezdik va­gyonukat és ha ez gyors folyamatban törté­nik, olyan gazdasági válság áll be, amellyel megküzdeni nem lesz egyszerű és könnyű feladat. A falun is súlyos bajok fognak kelet­kezni, mert nz állatkereskedelem és bizonyos teurielvényekkel való kereskedelem a kis­zsidók kezében van. Ez a jelenség egyik, vagy másik vidéken már mutatkozik is. Ne gondolja senki, hogy nem fog bojkott jelent­kezni velünk szemben a külföldön, mert az máris jelentkezett. A javaslattal gyakran nél­külözhetetlen embereket szorítunk kiván­dorlásra, okik külföldön is ismerősök és könnyen elhelyezkednek. — Ha elfogadja a javaslatnak azt a céiját — folytatta, hogy a kereszténység vezető szerepét a gazdasági életben és a szellemi foglalkozások bizonyos ágaiban visszaszerez­zék és bizonyos idegen szellemiséget háttér­be szorítsunk, akkor erre három eszköz áll rendelkezésre. — - Az egyik, bogy a keresztény ifjúság ne­velésével ezt az ifjúságot fokozatosan átvi­gyük a gazdasági területre. A második az, hogy gazdasági téren, ahol a zsidóság az iparban és a kereskedelemben megteremtette a maga pozícióját, oda a keresztény ifjúság azzal az összetartási szellemmel szemben is behatolhasson, amely a zsidóság körében ezen a téren kétségtelenül mutatkozik. A ja­vaslat ebből a célból intézkedéseket is tar­talmaz, amiket nem ellenez. — A zsidókérdés megoldása abban áll, Kogy a beolvadási folyamatokat elősegít­sük és erősítsük. Meggyőződése szerint is visszás volt, Kogy a múltban teljes jogegyenlőséget adtunk az első jöttment bevándorlónak, de a jogegyen­lőség megtagadása sem megoldása a kérdés­nek, hanem a jogegyenlőség fokozatos meg­adása abban az ütemben és olyan formában, ahogy olyan tények és körülmények merül­nék fel, amelyek a beolvadást valószínűsítik. — Ezek egyike a hosszú ittlakás, a másik a kereszténység felvétele. Ilyen jel az össze­házasodás és n gyermekek keresztény hit­ben való nevelése. Mindezeknek a szempon­toknak a figyelembevételével a következő megfontolásokat ajánlja a kormánynak. — Mondják ki, hogv teljesen egyenjogú m n zsidó, akinek családja T848 előtt itt volt, vagy 1866 óta itt van és bármilyen időpontban kikeresztelkedett. Egyenjogú legyen az is, akik 1014 előtt ke­rt .'tolkodtek ki. azok nedic. akik nem ke­resztelkedtek ki, de régebbi idő óta, mond­juk második generációban élnek itt, bizonyos előnyben részesüljenek gazdasági téren azzal a százalékos aránnyal szemben, amelyet a javaslat nagyon szűken szab meg. Egyen­jogúsítani kell azokat is, akik vegyes házas­ságból származtak és akár királytól, akár a kormányzótól kitüntetésben részesültek, akik a Tudományos Akadémiának, Petőfi-Társa­ságnak, vagy más irodalmi társaságnak a tagja, aki egyetemi tanár, vagy az egyetem díszdoktora, aki külföldi magas kitüntetést kapott Magyarországon kifejtett működésé­ért, akit. a Tudományos. Akadémia, valamely művészeti akadémia, a Petőfi-Társaság, vagy a műegyetem tanári kara arra érdemesnek itél. . , — Ha a javaslatot simábban akarjuk ke­resztülvinni az életben, akkor gazdasági té­ren meg kell maradni a 20 százaléknál, - _ ebből 15 százalékot kell adni azoKnaK, akik legalább 1868 óta itt vannak, 3 százalékot a katonai kitüntetetteknek és 2 százalékot a többieknek. — Közjogi vonatkozásban legfeljebb két intézkedést fogadna el. Az egyik az, hogy a közvetlenül bevándoroltnak ne legyen vá­lasztójoga, hanem csak az utána következett generációnak, amely már itt nevelkedett és magyar iskolába járt, a másik, hogy a vár­megyékben cs városokban a zsidó viriliz­must szüntessük meg olyan értelemben, hogv ne legyenek nagyobb számban a virilisták között annál a százaléknál, amelyben az il­lető város területén élnek. Szeder Jfinos az első zsidótörvény eredményei szempont­jából hivatkozott azoknak az eseteknek a százaira, amikor az első törvényt nem vol­tak hajlandók betartani. Hogy gazdasági, szellemi, politikai szempontból szükséges a zsidók visszaszorítása — mondotta —, az kétségtelen a háború előtti és háború utáni események alapján. Egytemes emberszere­tete éppúgy áthatja őt, mint Bethlen Istvánt, de ezzel szemben áll a zsidó erkölcsiség, amely nemesebb emberbaráti törvényekre elsősorban csak a saját fajtájával szemben kötelez. A magyar ipart védelmezni olyan mértékben, mint Bethlen István tette. Ahhoz, hogy a zsidóság olyan pozíciót foglalt el a gazdasági életben, amilyeneket betölt, hoz­zájárult a keresztényitől különböző erkölcsi­sége. — Bojkott a belföldön is bekövetkezett — folytatta —, hogy nyomást gyakoroljon a kormányzatra, ezzel szemben a kormánynak mielőbb meg kell tenni a megfelelő intézke­déseket. A nemzetnek mindennél előbbre való érdeke a nemzeti jövedelem fokozása. Zichy János gróf Helyesli a javaslat célját, 44 év óta küzd a zsidók térfoglalása ellen. A nemzeti és ke­resztényi szempontnak bizonyos megsértését látja a javaslatban. A keresztény elvet sérti az a megállapítás, hogy a megkeresztelrek közül kit kell zsidónak tekinteni. A nemzeti elvet viszont az az intézkedés sérti, amely a zsidóságnak mint népcsoportnak külön hely­zetet teremt. Mindaddig, amig ennek a két elvnek sérelmét meg nem szüntetik, a ja­vaslatot nem fogadja el. Krüger Aladár szerint a zsidóság olyan mértékben özönlött We az országba, amit a keresztény magyarság nem tu­dott asszimilálni. Husz év óta neveljük a keresz­tény ifjúságot a gazdasági pályákra, nem kell te­hát attól félni, hogy megfelelő számú keresztény értelmiség nem áll rendelkezésre. Farkas Elemér szükségesnek tartja a zsidókérdés megoMását ép pen keresztényi szempontból. A javaslatot azon­ban még a tárgya'ás alapjául sem fogadja el, . Benárd Ágoston szerint, ha 40 évvel ezelőtt hoztak volna ilyen törvényt, nem értük volna meg a kettős forradal­mat és az ország feldarabolását. Makray Lajos az egyház, a ka to'icizmus álláspontját kívánja a leghatározottabban leszögezni azoknak a tárgya­lásoknak alapjául, amelyeket a legilletékesebb té­nyezőkkel folytatott. A javaslatnak az a rendelke­zése, amely szellemi és gazdasági téren vissza akarja szorítani a zsidóságot, teljesen elfogadható. A javaslat nem vitatja a keresztség érvényességét és ebből a szempontból nem jelent támadást a ka-. toÜkus dogmák ellen. A törvény lényegével szem­ben tehát nincs kifogása, de szeretné, ha mód és lehetőség adódnék a lelki összeütközések elkerülé­sére, ha o'yan módosítások történnének, amelyek! után a javaslatot mindenki, minden lelkiismeret­ben aggály nélkül elfogadhatná. A bizottság a javaslat tárgyalását kedden dél-v után folytatja. Nehéz problémák Prágában Prchala tábornok visszatérése Prága, január 23. Prchala tábornok va­sárnap este visszatért Prágába. Megérkezése után megbeszélést folytatott Beran mi­niszterelnökkel, akit részletesen tájékoztatott Volosinnal folytatott tanácskozásairól. Prcha­la résztvesz a szerdai minisztertanácson, amelyen Ch walko vszky külügyminisz­ter beszámol berlini útjáról. Ctj tvalKovsszKy berlini uíjánaK Kövei­Keszményei London, január 23. Chwalkovszky cseh külügyminiszter berlini tárgyalásaival kapcsolatosan a Daily Telegraph ugy tudja, hogy a cseh külügyminiszterrel meglehető­sen határozott természetű kívánságokat kö­zöltek. Szemére vetik a cseh-szlovák kor­mánynak, hogy titokban az ellenzéket nár­tolja és ezért nem tudja azt kordában tarta­ni. Ribbentrop kész tervet nyújtott át Chwalkovszkynak a két ország jövendő gaz­dasági kapcsolatára vonatkozóan. A Daily Express szerint a cseh külügymi­niszterrel folytatott tárgyalásai során Hitlel kancellár azt követelte, hogy a legközelebbi napokban Cseh-Szlovákia mondja fel Fran­ciaországgal és Oroszországgal szemben fennálló szerződéseit. —oOo—> Csáky külügyminiszter Belgrádba utazik London, január 23. Azokról a tárgyalások­ról, amelyeket Ciano gróf olasz külügymi­niszter és Sztojadinovics jugoszláv miniszterelnök között lefolyt, a Daily Teleg­raph belgrádi tudósítást közöl. A lap szerint elsősorban Magyarország körül forgott a megbeszélés, még pedig azokról a kívánsá­gokról, amelyekkel Magyarország a bécsi döntőbírósági ítélet után jogosan fellép. Sztojadinovics mindenesetre hajlandónak mutatkozott arra, hogy p jugoszláviai ma­gyar kisebbségeknek kulturális téren megad­jon minden engedményt és arra is késznele mutatkozott, hogy a jugoszláv-magyar köze­ledés kérdésében felvegye az érintkezés fo­nalát. A lap ügy tudja, Csáky István gróf külügyminiszter a legközelebbi hetekben Belgrádba utazik, hogy ott Sztojadinovics mi­niszterelnökkel letárgyalja a jugoszláv-ma^ gyar közeledés módozatait.

Next

/
Thumbnails
Contents