Délmagyarország, 1936. december (12. évfolyam, 283-306. szám)

1936-12-25 / 303. szám

MAGYARORSZÁG SZEOED. ScerkeitlMtg; Somogyi Urea 22. I. em. 1 ele!oni 23-33.-Klodóhlvolnl, kUlc»t)nk»DyvlAr e* !en<lrodn: Áradt oeca 6. leleloni lXlft,.Myomda: L«w Llpöi occa 1«. Telelőn: 13-00. . lAvIroll es levtlc'iv- Béir ." rra-*1 Pénlek, 1936 december 25. Ara 40 (Ul«r XII. évfolvam, 303. előfizetni Havonta helybea 3.2« vidéken «* BudapeMen 3.«H>, kUllOld«n 0.4U penno. — Eoyet K«m aia MUUí» BAP 1U. vak» et Ünnepnap 10 UU. Hl(. deie»e>- eivílele Inrlm «sortat. Mople, •e-«U hétlOKIvÉlo'ével naponta reggel, Légvédelem — a sötétség ellen Minél nagyobb utat tesz meg az ember a ci­vilizáció országútján, annál kevésbé kell félnie a természet erőitől s annál inkább a technikai műveltség találmányaitól. Az ősember az erdők vadja, a téli fagy és tavaszi áradás ellen védeke­zett, ma messzehordó ágyukkal, tankokkal, a vegyi háború borzalmaival szemben keressük « védekezés módjait. A világháború előtti katonai irodalom még csak tengeri és szárazföldi had­erőt ismert. E két haderő mellé most fölsora­kozott a legfélelmetesebb, legkegyetlenebb és leg­hatalmasabb: a légi haderő. A vegyészeti tudo­mány az utolsó húsz évben majdnem kizárnia­gosan a légi haderő rendelkezésére bocsátotta la­boratóriumait és tudósait. Ma már ponJos is­mereteink vannak az elsktron-thierm.it bombáHc hatásosságáról, ki tudjuk számítani a robbanó repülőbombái: röpivét, kellő töménységben tud­juk előá'litani a gázfelhőket, a clorr után jött a phosgén, a phosgén után a clorpitrin, utána a még borzalmasabb iparit s nva már tudjuk, hogy a háromezer mérgező vegyület küziíl, ame­lyet a chémia ismer, hányat tud felhasználni ez a borzalmas és félelmetes gyilkolás, a levegőben szálló vágóhidak katonai köteléke. Ma már egész ská'áját tudjuk összeállítani a vegyi háború kéli, tzöld s a mindennél ijesztőbb sárga keresztes cso­portba tartozó fegyvereinek. Tudunk bombákat gyártani, melyeit a föld fölött 2—300 méter magasságk m robbanok szét s gyilkoló tartalmuk­kal nagy területeket permeteznek meg haWlal, mint ahogy permetezünk .filloxéra, ugy tudunk már permetezni ember fürtök ellen is; vannak már huszmázbás sulyu bombák, melyek épület­tömböket, vasúti állomások egész berendezését egyetlen ta'álatlal semmisítenek meg, — mi­csoda gyerekszoba-szórakozások voltak a mi vi­harágyuink azok mellett a felhőgyárak mellett, melyek egész városok levegőjét telitik gyikoló gá-okkal s friasztanak rakásri asszonyt, gyere­ket, aggw'yant, a multat és a jövőt s egyetlen pillanat ala't a halál rémü'élével torzítják et ezrek arcán a boldog moso'yt és sugárzó derűt. És mégis, — nem. ez a légi támadás a leg­veszélyesebb. Nem azok a mérgező gázok a leg­ijesztőbbek, melyeket, a vegyi háború vegykonyhá­jában főztek ki tömegek meg fojtására s nem a bombavelő repülőgépek erősödő zúgása rántja össze legfélelmetesebben az aortát.: a vér kapu­ját. Van egy másik légi háború is, amelyet nem robbanó bombákkal, de robbanó gondolatokkal harcol, aminek mérges gáza nem a bőrt sebzi fel, nem a tüdőt, marja ki, hanem a lelkeket lépi fel, amelyik nem gázt permetez le a békésen dolgozó emberekre, hanem a teljesíthetetlen. ígé­retek nyugtalanságának, a gyűlöletnek és rombo­lásnak robbantó s fojtogató mérgét s melynek katonái nem. a sasoknak, de vakondoknak és gi­lisztának utján közelilik meg és lepik et kisze­melt áldozatait. óh, vannak eltérések is. Bombavető repülő­gépek eVen varosok es pályaudvarok e'sötétíté­sével védekezünk, a gondolat bombavetői pedig elsőtétitéssel harcolnak. Támadó fegyverük az, ami a másikkal szemtyn védelmet nyújt: a sötét­ség. Az egyik sötétben harcolni nem tud, a má­sát csak sötétben érhet el sikereket. Ha ellen­séges repülőgép közeledik, ki kell oltani minden fényt, be kell csukni minden ablakot, csak a sö­tétség ad védelmet és biztonságot s a gyűlölet bombavetői, a felfordulás mikrobáinak terjesztői a lélekből o'tanak ki minden fényt, a tudás lám­páit csavarják le, a gondolat fényforrását a tii­relmet'enég és butaság rongyaival takarják el, mert terük, hazájuk, műhelyük és fórumuk: a sötétség. Vannak mérgező gázok, melyek hályo­got húznak az élő test szövetéből, — hólyagok harcolnak ezen a másik fronton is a tudás, az emberszeretet, az ember méltóság, a béke és ki­engeszlelödés örök magaslatai ellen. Minél tökéletesebbek lesznek a légi háború fegyverei, annál fe'kéizültebb lesz ellenük a vé­dekezés is. Minden uj harcieszköz nyomában uj védekezési mód lép. De fel kell készülnünk a védelemre ezzel a gyilkolóbb, rombolóbb és pusz­' titóbb légi háborúval szemben is, amelyik meg­mérgezi a gyűlölet baktériumaival a levegőn­ket, felrobbantja a béke hídjait, megsemmisíti az embereket egymáshoz közelebb vivő vasúti vo­nalakat, feldúlja az oltárokat s ledönti a szeretet szószékeit, kioltja a tudomány fáklyáit, bebör­tönözi a haladás pionírjait, a gyűlölet interna­cionálé ját teremti meg s a Miatyánk helyéhe a gyilkolás himnuszát szólaltatja meg. Ennek a légvédelemnek arzenálját a kará­csonyi gondolat érzésvilága rendezi be számunk­ra. Krisztus keresztjét nem lehel sem pogány horoggal, sem barbár nyíllal megszentségtelení­teni. Ez a kereszt a szeretel és béke valósága és szimbóluma. Ha annak a fának gallyaiból rót­ták volna össze a betlehemi bölcsőt, amelynek törzséből a Golgotha keresztjét ácsolták, akkor se jelenhetne meg leijesebben és összetartozób­ban ennek a kél világeseménynek egysége. 1 sö­tétség és gyűlölet ant¿krisztusainak agitátorai le­pik el a szenvedésekkel felszántott 'ell. k-t. M vel harcolhatunk etl.->nük hittel és győzelmesen? Csak azzal, amit a karácsonyi szellemtől kaptunk örök ajándékul és örök vigasztalásul: a szeretet hitével. A tudásnak minél több lámpáját gyújtjuk fel, annál győzedelmesebben tudunk harcolni a sö­tétség haszonélvezői ellen s a szereidnek minél több hídfőjét építjük ki a lelkünkben, de nem an­nak a szeretetnek, mely a gyűlölet la'aján is tud szóvirágokat hajtani, hanem, az ig>rz. a meleg, a megbocsátó és felemelő, a lé éktől /elkezeli, minden gyűlöletet gyűlölő és minden lürelmct­lensértjel szemben türelmet'en, cselekvő és te­remtő krisztusi szeretetnek, annál biztosabban tu­dunk Szent Györgyként fejére lépni az indulato­kat felkorbácsoló, tudatlansággal bódító gonosz­nak. A gyűlölködés internacíonáléját csak a sze­retet internacionáléja győzheti le. Testvérek a hitben és szenvedésben, Testvérek a reményben, reménytelenségben, Testvérek, kik a boldogság ösvényén jártok vagy eltévedtetek az életren­getegben, — karácsonyi, hiltel és karácsonyi fo­gadalommal álljunk most össze a szeretet és béke világot átfogó, világol megváltó krisztusi inter­nacionálé jában. Két vég let Között Irta Or. GR\TZ GUSZTÁV, v. b. í. 1., ny. külügyminiszter Korunknak politikai életét talán mindennél jobban jellemzi a végletekre és szélső állás­pontokra való hajlandóság. Balfelől a kom­munizmus, jobbfelől a különböző diktatóri­kus rendszerek oly extrém politikai életfor­mákat jelentenek, amilyenek a háború előtti nyugodtabb időkben, amikor a lelkek jobban voltak kiegyensúlyozva, legfeljebb csak egyes különcködésekre hajló elmékben tud­tak meghonosodni- Ma a nagy tömegek is szívesen ragadtatják el magukat e szélső tö­rekvések által. Ez kétségkívül aggasztó tü­net, mert állandóan berendezkedni olyan alapon, amely nem a különböző felfogások­nak kiegyenlítésére, de az uralkodó rendszer­rel szembenálló eszmék kiirtására törekszik, sohasem vezet jóra, hiszen egy viszonylag kis kör érdekeinek kielégítésével szemben a többi érdekeinek teljes ignorálására, sőt el­fojtására vezet. Az a felfogás, amely ezt a két végletet egy­aránt el akarja kerülni, bárminek is nevezze el önmagát, mindig többé kevésbé azokon az elveken fog felépülni, amelyeket a szabad­elvüség rendszere honosított meg és csiszolt ki. Teljesen egyre megy, hogy a két szélső­ség között beékelődő ezen pártok minek ne­vezik önmagukat, sőt még az sem fontos, hogy tudatosan magukénak vallják-e a libe­rális elveket vagy pedig bizonyos előszere­tettel megtagadják azokat. A való helyzet mégis az, hogy mindezeknek politikai gondol­kodása olyan elveken alapszik, amelyeket a szabadelvüségtől elválasztani nem lehet. A gondolatszabadság, a sajtószabadság, a jogegyenlőség, a szerevezkedési szabadság, stb. olyan elvek, amelyek az összes végle­tekre nem hajló pártokkal közösek. Konzer­vatívok éppúgy vallják, mint az aurópai ér­telemben vett radikálisok, iparosok éppúgy, mint mezőgazdák, öregek éppúgy, mint fia­talok. Előfordul ugyan, hogy valaki kifejti mindezen elvekhez való ragaszkodását és azután hozzáteszi, hogy a liberális rendszert a maga egészében elve* — hisz a magyar parlamentben is hallottunk a közelmúltban egy azóta elhalt keresztény politikus részé­ről ilyen fejtegetéseket —, de ez tulajdon­képpen csak azt bizonyitja, hogy mennyire kevéssé tisztázottak azoknál, akik ilyen né­Lapunk karácsonyi sráma 84 oldal — Ara 40 fillér

Next

/
Thumbnails
Contents