Délmagyarország, 1936. augusztus (12. évfolyam, 182-205. szám)

1936-08-09 / 189. szám

ÍCV^kf^i OHlVlK^tlI« Q. DÉLMAGYARORSZAG A szekták pusztító mákonya egy csanádmegyei községben Szombatosok, éneklő apostolok, bibliamagyarázók, nazarénusok és őrjöngök Pitvaros életében (A Délmagyarország makói tudósítójától,.) Pitvaros. Tiszta tót falu a nagy magyar tenderben. Szűk a határa, sürü a népe és szike* a talaja. Pitvaros a csanádmegvei proletárok földje. Közéjük tartozik Prisztavok András is, aki nem zúgolódik a mások gazdaságán és nem lázadozik a maga szegénysége miatt. A pitvaxosiak, csendesek, dolgosak és béketűrők. A gazdák így mondják: olyan jámborak az istenadták. mintha barátok lennének. Persze minden bölcsességnek van forrása, ahonnan ered ÓH van talaja, ahonnan táplálkozik. Llres a templom Az ember itt — természetesen — a faíyak békességének ée bölerősségének ősforrására, a templomra gondol. Talán a templom? De nem. A pitvarosi evangélikus tót-templom üres. Az egyik pitvarosi előljárósági tag azt mondja: mákony kell ennek a névnek. Mákonv, amelv magyarázatát adja hányt-yetett életének. És ez a mákonv a szekta. Nem egv és nem kettő, hanem sok. Olyan sok. hogv Pitvaroson senki sem tudja negmondani. hogy hány szekta működik. Ugv szaporodnak, mint nvári eső után a föld gombája. A meglevők kettéhasadnak, ujak keletkeznek, vagv a régiek felszívódnak az ujakba. Állandóan buzgó, forrásban levő erők hajtják a pitvarosi lelket. A bíró az ujján számolja: - Vannak kérem szombatosok, éneklő apostolok. bibliamagyarázók, nazarénusok, őrjöngök. baptisták és még mit tudom én milyenek fis persze szaporodnak. A hullám, amelv hátukra kapta őket. egyre dagad ós vi6zi, sodorja őket. ki tudja merre. A harc Természetesen nem kell azt hinni, hogv a pitvarosi lelkész ós a község összetett kézzel nézi a veszedelmes erők dagadozását. A szellemi és erkölcsi elet minden fegyverét sorompóba állítják a szektások ellen, de hiába. A szektások e maguk meggyőződésében harccal válaszolnak a harcra. Valaki kioktatta őket arra, hogv legjobb védekezés a támadás. Nincs még egy községe az országnak, ahol annyi biblia fogyjon el. mint. ebben a községben. Csendes szavú, szelid tekintetű munkást szólitok meg az uceán és kérdésemre máris a biblia szavával válaszol. Sőt, egy-két mondat után már előkerül a hililia a zsebből t5s a bütykös ujjak a legteljesebb biztonsággal mutatják a citátumot: igy van írva, uram, ebből nincs mit engedni... Biblia van a zsebben, az asztalon, a tarisznyában a munkás nvakában még akkor is, ha a tarisznyából hiányzik a kenyér ós szalonna. Szekták mindenütt Amerre léptünk, mindenütt velük találkozunk Pitvaroson. Csinos templom homlokzatán égő piros hetük hirdetik, hogv itt a baptisták tartják az imaóráikat hetenként háromszor. Felírások, fényreklám, virágdíszek a mozgalom szolgálatában. Másutt gyomnőtt© udvar hátulián húzódik meg n hófehér imaház és ismét másutt az egyszobát, pitvart és kamrát ¿zakilot.ták egybe, hogv helvet szorítsanak a szektás atyafiaknak. Szekták mindenütt. Pedig a felvilágosítás fegyvereivel dolgozó egyházon kívül a hatóság sem nézi összetett kezekkel a szekták burjánzását s a törvény által rendelkezésre bocsátott mindon eszközzel küzd a szekták továbbterjedése ellen. De hiába. Ma itt gyűlnek össze, holnap amott. A kihágást megfizetik, vagy leülik s a martiromságból ui erők fakadoznak, amelyek uj rügveket hajtanak. F-sténként, az apró házak ablakai mögül imasóhaiok szálldosnak ós énekszavas, harsonás missziók volnuluak fel a község uccáin. Ahány szekta, annyi énekkar. S amis: kezdetben csak a, szegény tótok kerestek és találtak vigasztalást a szektákban, addig ma a vagyonosabbak kerülnek az élre. Ondrusz Pál, a, község legvagyonosabb polgára áll az egyik szekta élén. Csendes, szerény és halk szavú ember lett az egykor vagyonára oly büszke emberből. Csendes és halk szavú, aki nemcsak szivét és házának kapuit nyitja meg a szektás atyafiak előtt, hanem a magtárait is. A forrás ErdéhH Józseffel, pitvarosi bérautóssal beszélgetek arról, honnan ertd a pitvarosiak mozgalma.. Erdélyi a forráshoz vezet. S ez a forrás a szegénység s ami még ennél is több: az elhagyatottság. A munkát kereső szegény tótok már a háború előtti években is bejárták az egész országot, sőt munkakeresés céljából megfordultak Franciaországban is. Munka akadt ott is, de a legnehezebb munka: kőfejtés a bányák mélyén. Olvan munka, amire a francia bányász nem vállalkozott. És körülöttük idegen volt minden. Nem értették a nvelvet, amelyen szóltak hozzájuk és nem találtak lelkikaipesolatot azokkal, akik körülöttük éltek. Idegen környezetben, idegenek maradtak. Egv kapcsolatuk volt csupán: az Istennel. Azután minden este összejöttek a nehéz levegőjű, do; hoe tárnák mélyén 6 egyszer az egyik atyafinak felakadt a szeme, megmerevedtek a tagjai, fenér hab jelent meg a száján ós idegen nvelven kezdett beszélni. Idegen hatalmak szállták meg. mondották a tót atyafiak s ettől , kezdve már nem voltak egyedül. Minden este felcsendült az ének. öreg bibliák keltek útra Magyarországról a francia bánivákba s konzolét szülte erők feszítették az öreg, nehéz levegőjű tárnák falait. Igy kezdődött, mélyen idegen föld n^+t hn<rv azután ereiében beteljesedve lombjaival betakarja a csanádmegvei tót községet, Pitvarost. ~raoédiák A fórrá«- tehát francia. bányákból ered ós a magyar Alföld kellős közepén terebélyesedik ki hatalmas folyóvá. Sőt, pusztitó folvóvá. Az őrjöngök szektáját évek óta üldözi a hatóság, (le eredmény nélkül. Nincs imaházuk ós nincs állandó helvieégük. Ma itt jönnek össze, holnap amott. Leginkább a tanvák között. Egyenként jönnek az atyafiak és este petróleumlámpa sárga világánál csendes imába merülnek. Halk fohászok szakadoznak fel és rejtélyes evők sulva alatt, álom borul a szemekre. Lassanként azonban hörgéssé dagadnak a csendes sóhajok és a halál merevsége ül az imában átszellemült arcokra. Értelmetlen hangfoszlányok szálldosnak a szobában, amelvek később rettentő hangorkánná dagadnak. Merev görcsben vergődik az egyik atyafi, mint. élettelen test zuhan a földre a másik s ismeretlen erők hatásán őrjítő forgásba kezd a harmadik Borzalom az. ami a pitvarosi kis tannaházakbav történik. A fokozódó őrületben a földre zuhannak a görcsökben fetrengő testek, mások Telivó (Kárász-ucca 14., Központi Egy etemmel szemben) közismert elsőrendű uri étkezőhely 4 togásos menü kenyérrel 1'10 P Szeszes ital nincs. Kellemes terrasz aléltan pihennek az asztalon ós ismét mások soha nem hallott nyelven értelmetlen szóáradattal fokozzák a percek, vagv félórák rémségeit. Azután ismét elcsendesül minden. Az arcok merevsége bágyadt, derűben olvad fel, alább száll a testek merevsége és elcsendesül az értelem nélküli hangorkán. Egv-egv sóhaj tör még fel a fáradt telkekből és néhány könnycsepp a lassan nviló szemekből, mint szellő a vihar után ós esillogó eső az orkán rvoniáhan Azután elcsendesedik minden. Hazamenmk az atyafiak, hogy holnap a határ más részében, más atyafi tanyáján folvtassák ott. ahol ma elhagyták. A zivatar nyomán Rettentő riusztitások jelzik a zivatar nyomát a mag var pusztaságban. íme néhány eset. Dovál János szegény tót munkás. Nincs semmije, csak a bibliája és két gyermeke. Az egyik 5 éves, 7 a másik. A felesége akkor halt meg, amikor a második gyerek született. És Dovál azóta elmerült a bibliában. Az írás azt mondja: aki pedig követni akar engem, az tagadja meg apját, anyját és igy tovább ós Dovál János megtagadta a gyermekeit. A bibliából megállapította, hogy uj özönvíz előtt állunk, uj borzalmak szakadoznak a bűnbe merült emberiségre s az uj borzalmakból csak a földnek az a párányi része szabadul, ahol a .lézus született. És Dovál elindult erre a földre. Magával vitte két gvermekét is, de csak Athénig. Itt, elhagyta őket. Kis cédulát találtak az athéni uccán hagyott gyermekek kezében, rajta ezzel az írással: aki pedig követni akar engem, az tagadja meg övéit. Dovál eltűnt, talán haióra szállt. A két gyermeket a követség visszahozta Pitvarosra. Más: Prisztavok János bibliakutató a múlt hónapban erőnek erejével le akart szállni az ásott- kútba hogy felhozza onnan a hold képét, mert a bibliából tudja, hogy az Isten a vizek mélyére rejtette el az örök világosságot. Ő megtalálta a kut mélyén s most fel akarta hozni az emberiség használatára. Ramo János szerint a húsevés bűn. Az állar tot irtani kell, hogv a húsevés csábításai alól szabaduljon az ember. Ebben a felfogásban kutyákra vadászik s az elfogott kutyákat felköti ós csóvával meggyújtja ... fíohár Juliannát a múlt hónapban ruha nélkül találták tiszta szobájában az ingaóra ©lőtt. Szemét mereven az óra indájára szögezte és testével követte az inga járását. Egv ós félnapig végezte ezt a mozgást, akkor beszállították a makói kórházba. A pusztulásról dr. Krecsék Gvörgv. a község fáradhatatlan orvosa, tud olvan beszámolót tartani, amitől megborzad a lélek. S a pusztitó ár tovább hömpölyög. Akik a gáton állanak: a község fiatal lelkésze, tanitók, iegvző ós az orvos, fáradhatatlanul végzik a munkájukat. De mit ói- néhány ember lelkes mnukája. egy orkánnal szemben. H. Szabó Imre. paranan ftemMnu a oaimagvarerszag oiuasOfnah! A főváros egyik elsőrangú családi szállodájával, n csendes és központi fekvésű ISTVÁN IERÍLY SZÁLLODA VI., PODMANICZKY UCCA 8. SZ. igazgatóságával sikerült olyan megállapodást kötnünk, hogy olvasóink 20 százalékos kedvezménnyel kaphatják a szálló minden modem komforttal (hideer-melee folyóvíz, központi fűtés, telefon, lift stb.) berendezett ragyogó tiszta szobáid — A százalékos kedvezmény igazolvány alapján vehető igénybe, melyet a Délmagydrország kiadóhivatalé állit ki a jelentkező olvasók részére.