Délmagyarország, 1935. március (11. évfolyam, 50-75. szám)

1935-03-03 / 52. szám

Í935 mnruus 3. ©eCMAGyARÖRSBRO HZ ADÓ A rendkívüli jövedelmek adómentessége Az ajándékozásból, vagy örökségből, továbbá az életbiztosítási tőkéből származó rendkívüli bevétel nem tekinthető adóköteles jövetemnek és csak hozadékában kerülhet adóztatás alá. Evvel azonos elbírálás alá esnek • sorsjegy és sorsjátéknyereinények is, kivéve, ha a hivatásszerűen sorsjegyek árusításával foglalkozó egyének javára sorsoltatnak ki. Az ajándékozásból származó bevétel minő'ítésénél irányadó szempont, hogy vájjon az r«ndkivül vagy rendes bevételnek tekinthető-e, Vagy sem. Ha ®z ajándékozás magánjogi ci•tten alapuló szolgáltatás, az ajándékozásból £redő jövedelmet a megajándékozottnál adókötelesnek kell minősíteni, ugyanakkor pedig ** ajándékozó jövedelméből, mint terhet levonásba kell helyezni. Ezek szerint tehát a magánjogi cimen, vagy írásbeli szerződésen alaP«ló, rendszeresen visszatérő, ellenszolgáltatás nálkuli szolgáltatásokat, mint például házassági szerződés alapján húzott évjáradék, — renjfos bevételnek s igy adóköteles jövedelemnek eH számitani. Ha azonban az ajándékozás magánjogi cimen alapuló szolgáltatás, áanem önként adott ellenszolgáltatás nélküli akár rendszeresen visszatérő, akár csak ®Syszeri támogatás, az ilyen ajándékozásból ^ármazó, jövedelem jellegével biró rendes bea megajándékozottnál adómentes jövetemnek kell tekinteni, ha az ajándékozó adóátélés személy. Minden olyan esetben pedig, amikor az aján^®kozás a megajándékozott és ajándékozó egymásközti viszonyához, továbbá ezek jövedelmi vagyoni viszonyaihoz, valamint a vagyoni ^jtatás céljóból, végül minden egyéb számba^hető körülményhez képest vagvonszaporulás Mlegével bir, az az ajándékozásból származó űdkivüli bevétel adóköteles jövedelemnek Htt? fokinthető, hanem csak hozadékában keu'h«t adóztatás alá. Áz ilyen ajándékból származó vagyonszapo«,at jellegével biró rendkivüli bevétel tekinj0 fiólkül arra, hogy az ajándékozásnak van-e töftk/'aP'a' va8y sem hogy egyszeri vagy „-. S2ör ismétlődő esetről van-e szó, a meg«Jandék< ^ókö íozottná! semmi esetre sem tekinthető 52a °fo'es jövedelemnek, ellenben a vagyonhorula' hozadéka jövedelmi adó alá esik. A* or®ks®ghől, továbbá az életbiztosítási tő^ ' származó rendkivüli bevételeknél telje'ig tizamhös az, hogy az örökség ingó vagy ífg?. hogy törvényes vagy végrendeleti if|e'"°södés utján jutott-e az örökös birtokába, i^l 0,eS az életbiztosítási tőke a biztosított szétég a kedvezményezett részére fizetteti^ Biztosítottnak azt kell tekinteni, akibi. ? lovára a biztosítási összeget ki kell fizetett • .óletbiztositási szerződés alapján kifize^u/'Júradék azonban már adóköteles jövetek számit. Hofbauer Arthur. Hegedűs Aie^b/zfíaió J Béta fkriemeiketési váValaia Az összes klinikák, állami gyermek» meuholv szerződéses szállítója. I Sxenigyörgy iér 4. 1S-S5. (Éjjel-n»pnal) Autó* ^SíeMöttliNM SZ/1NÍIT<HHÍJM bei wlern Az nri matryar ttraaaflT kedvelt t&rtóxkodtai helye. JiHllv^ 0ryosoh. _ Világhírű konyha. — Kbl uAi,s áiélák. — S> *állomás. - A Mw °evfi -eleit kénes fürdők. - SzórakoSJ: íianflverseny. - tánc. - Bridge. "Iveeen aaolvil a 0u9«#eal( Klte,ontl na»P®«t. vtll., Klifaladl n. 5. ahol pengOhcllzeieaeu teljesíthetők. fof m kttieivolt MADHilRMACárjegyzék. Kérje ingyen és bérmentve Budapest Vfl.. RottooMNor 33. INDIA TÖRTENELME Irta TONELLI SÁNDOR Kclféle beteg van. Az egyik fajta az, amelyiknél a betegség foglalkozásnak számit és kitölti gazdájának egész idejét. Az ilyen beteg reggeltől estig figyeli magát, elvárja, hogy a doktor külön konzíliumot tartson vele minden eshetőségről, szereti sajnálhatni magát, meg követeli a részvctnyilatkozatokat és örül, ha jobbulás kívánnak neki. Majdnem azt mondhatnám, hogy az ilyen beteg számára a betegség szórakozás. A másik fajta beteg utálja a betegséget és szeret megfeledkezni róla. Mit csinál az ilyenfajta beteg, ha mégis megtörténik nála, hogy négy napig nem mozdulhat ki a szobájából? Elővesz egy olyan könyvet, amely távol áll minden közvetlen érdeklődésétől és amelyet egészséges állapotban talán sohasem olvasott volna el. A könyv India történelme, a terjedelme ezer oldal, megfelelően apró angolos nyomással. Kiadta a cambridgei egyetemi nyomda, ajándékba küldte az a bombayi párszi kereskedő, aki tavaly nyáron itt járt Szegeden. Ez se fogja egykönnyen elhinni, hogy négy nap alatt megemésztettem az 6 ezer oldalas ajándékát. Megnyugtatom az olvasót, aki talán már meg is ijedt ennek a cikknek nagyhangú címétől, még kivonatban sem szándékozom India többezer esztendős történetét ismertetni. Meg vagyok ugyanis győződve róla, hogy az olyan nevek, mint Samudragupta, Csandragupta, Skaodagupta, Mahmud Ghazni, Muhaxnmed, Ghuri, nagyon hamar összekeverednének, összeolvadnának és jóformán semmi sem maradna meg belőlük az emlékezetben. Semmi célja se volna, ha királyok, néptörzsek és földrajzi nevek tömegét akarnám egy rövid cikk keretében fel - >r ;koztatni. Az ilyesmi csak untatná az olvasót, aki remélhetőleg nem beteg és nem ér rá, hogy India történelmével foglalkozzék. Az ezer oldalas könyv olvasása közben kidomborodott azonban előttem az indiai történelemnek néhány olyan különlegessége, amely méltán válthatja ki minden nyugati ember csodálkozását. Ilyen különlegesség például az indiai világban, — India ugyanis önmagában egészen külön világ, — a történelmi érzék tel. jes hiánya. Ahogy a könyv tudós szerzői elmagyarázzák a hindu őskorból csodálatosan gazdag és csodálatosan szép irodalom maradt ránk. Nincs még egy nép, amely a szanszkrit himnuszokhoz és bölcselő költeményekhez hasonló értékeket tudna felmutatni. Ebben a rengeteg irodalomban természetesen vannak történelmi vonatkozású fejezetek is, nagy hősök vitézi tettei, királyok cselekedetei és más egyeljek. De minden, ami történelmi jellegű, csak mellékes és csak alárendeltje a vallásos gondolatnak. Az adatok a legnagyobb mértékben pontatlanok. A hindu irodalom legrégibb termékei a Krisztus előtti második évezred derekáról valók. Ezzel szemben az első kifejezetten történelmi jellegű munka egy kasmíri krónika, a mi időszámításunk szerinti tizenkettedik századból. Majd három évezreden keresztül India úgyszólván történelem nélküli életet élt, vagy legalább is a hindu lélek nem érezte a történelmi események megrögzítésenck szükségességet. A rómaiak pontos időszámítással dolgoztak. Ah urbe condita, a város alapításától számították az eseményeket. A középkori keresztény krónikások feljegyezték, hogv a császáruk és királyok hány esztendeig uralkodtak, milyen sorrendben követték egymást, a különböző nagyobb események uralkodásuk melyik esztendejében történtek, ugy, hogy a történelmet hozzá lehet kötözni az évszámok időjelző cölöpjeihez. A kínaiaknak évezredekre visszamenő pontos kronoligai táblázataik vannak. Mikor az európai tudomány megfejtette a hieroglifek ós a szumii-babiloni ékírás titkait hozzávetőleges pontossággal sikerült rekonstruálni régen elmúlt évezredek történelmét. Még a középamerikai májáknak is volt pontos időszámításuk, melynek segítségével történelmüket néhány száz esztendőre vissza lehet vezetni. Mindez Indiában tökéletesen h.iány«ik. Évszámok, vagy évszámokat pótló adatok a hin. du irodalomban nincsenek. A brahmánok bölcselete, Buddha elmélyülése keresi a világegyetem titkait és elmerül a végtelenségben. Mi ezzel a végtelenséggel és mi a nirvánával szemben az egyes ember élete, még akkor is, ha nagy volt az élet és dicső? Széna sem érdemes jelentéktelenség, amelyről megemlékezni sem érdemes. Ezért nincsen a hinduknak történelmi irodalmuk és ezért nincscnek nekik évszámaik. El lehet képzelni, hogv mikor európai tudósok láttak neki,, hogy megírják India történelmét, milyen nehézségekbe üiközött az események sorrendjének és időpontjának megálállapitása. Buddháról például hosszú vitatkozások után, a legkülönbözőbb körülmények összevetése alapján állapították irieg, hogy a Krisztus előtti hatodik évszázadban élt. Élettörténetét ismerjük ugyan, de sohasem sikerül megtisztítani a hozzátapadt különböző legendás elemektől. Ott van azonban India történelmének egyik legnagyobb alakja, Ások a király, aki először egyesitette majd egész Indiát uralma alatt A történelmi jelentősége volt legalább akkora, min Augustus császáré, vagy Nagy Károlyé. Először leverte a saját testvéreit az egész félszigeten. Mikor hatalmának Abbaziában melaj tengeri gyógyfürdők a RESIDENZ 99 99 penzióban mind a négy emeleten kaphatók. Idősebb uraknak és hölgyöknek, sávbajosoknak. asztmásoknak, valamint eünesze-edésből eredő betegségeknél nagyon fontos hogy a RESIDENZ nem feksák magashton. óriási előnye még, hogy az összes előirt diéták pontosan betarthatók. A RESIDENZ-ben minden kényelem és az össze, modern komfort megtalálhatók; lift, közDonti vizfütés, 22 fokos meleg, tengerre néző napos loggiás és erkélyes szobák, kényelmes ágyakkal. A RESIDENZ egészen a tengerparton fekszik és nem a tengerpartig szemben, ELSŐ KATEGÓRIA. Kitűnő konyha. Folyó hideg és melegvíz a szobákban. Líra felesleges. Feltűnő olcsó penzióárak. Bővebb információt nyújt Erényi Béla gvógyszerész személvesen Budapesten, reg-' gel fél 9-től este fél 7-ig. (Diana-patika, Károly-körut 5) Minden levélre válaszolunk és prospektust küldünk. Telefon 31-6-19.