Délmagyarország, 1926. május (2. évfolyam, 100-124. szám)

1926-05-23 / 117. szám

iüfüPülSffia T ., «**« UMX ?WB»-ÍÍ S. Vtletca IHKS. KtídMintai, 2*M£llMaF*Í> 4s lenyifüthii Aradi ncca 8. Vatatm isi) üijafcti PutóiS »<l«f-s«t*i*l ». iMtrn VatetaurtM 18 M őseged, 1926 május 23, VASÁRNAP IMIlscM*) árak: Egy SOr,apra helyben <0.000 kor„ Budapeiten fe ri'ü'íín 45.000 kort Egyes sr.ám ára bélkOinap 2000 kor. null- ii tünetim* iüOO korona. U. évfolyam, 117. sxfim Pünkösdi tüzek. Vannak a népek történetében kotok ét korszakok, melyaknek szimbóluma a tavasz s ilyenkor ugy látszik, mintha felpezsdülne a nemzetek vére, mintha lángot fogna gondoláink s mintha valami, bir érihetetlen, de mégis fői megérzett öii erőnek voezáiát követnék: azért ilyenkor tenni s áldozni készek, — lelkesednek és küzdenek s ugyanakkor aztán teremtensk is. Ilyenkor a konzervatív passzivitást a* élit vágya vállfa fel s nj, friss, üde élet szele leng végig a világon. Az ily korszakokban fordnl nagyokat a világ, ilyenbor vonni végig • társsdalmon at uf korszakok ekéje, mely sz itudat, sőt ezredes intézményeket forgat ki, hsatokat és sirhaniokai borit tel, történeti alkotásokat is emlékeket mortsol szél. Ds e mozgatókból at aj virdgtds termőföldje válik, mim ahogy a giccscserek jtgekéje alatt is kői ékből őlődőtt lösszé, fgyaggá és termőfölddé a terméketlen réteg. Ilyenkor vonnlnik tfgig a világon a próféták ; akár a SzenUr*s prófétái, as Istentől ihletve; akár a szabadság, a haladás, a fejlődés énekesei s költői a nag$ érzések erejében. Egyik a lásjgéiz fáklyái ?af, Krésik a szónak viharjával, harmadik a virrasztó remény bulnali fényével ébreszti az emberiséget a több szabadságról it Hímesebb emberiségről gáhnodik és éneke'. A haladásnak it fejlődésnek Hy korszakai mindig pünkiidl idők s a világ fejlődisii Intiző Istennek szelleme nyVváral meg bennük. De zavarjon meg az, hogy rohamosak, hogy zavarosak, bogy tok bün és alávalóság, sok gyarlóság és szenvedély is kavarog bennük. A bűn és az alávalóság nem isteni, de a fejlödét energiája, a nagy eszmék at ő lelkiből valók. Ex a lélek lüiesedik ki a történelem egyes korszakaiban s Tőié és ihletétől való a szabadságnak tiszteletreméltó szeretete. Tőle való at aj idők viharos szélzugdia. Belőle a hitnek kitüaesedése. NélktUe a fogalmak hidegek a a vonzalmak gyöngék; tudunk bir rólnk.de nem éreztetik meg velünk hatalmukat. Ezt bizonyítja a történelem. Nem tudták-e az elaő keresztények, hogy mi az epenlőiég is siabadság? S nem birdstték-e, hogy at Isten fiathoz a gazdasági rabszolgaság tem illik ? Igen, tudták ők ezt, hiidették ÍJ, de e riszbtn még nem lett pSnkisd a világon, mert a világ még nem érlelődött meg rá. Hát azok a keresztes vitézed, kik vérüket ontották Krisztuséit, nem tudták-e, hogy mi a testvériség ? Tudták nagyon jól, ds azért még nem nemesbült meg bennük az érzés annyira, hogy a Jobbágy-társadalomban azt az Igazibb iestiirlsigei is egyenlősiget itvinyesitent tudták volna. Hát a ne*váltás hitében élő modern ember nem látja-e az óriási gazdásági elfónléieket ? Dehogy is nem látja, már küzdi is éresni ez ellentétek e szégyenletes kínját, sürgeti már az ujat, ssomjuzzs már a (óbbat, ds végrehajtani még nem tudja, e részben még nem hasadt rá a püniöid. Ezl a pünkösdi átható nagy hitet » Isten lelke gyújtja ki végig a történelmen uj, meg nj S

Bn&ösdi tflzckben. Azoknak pedig, akik as [azi haladás szolgálatában áll nak, az I*ten e szent lelkit szeretniük kell s hinniOk abban, hogy az Igazság, Jósig, szépség nemcsak Ideológia, hogy a hit nemcsak régi fogalmak hideg tikrizite, hinem hogy az mind igaz, mély valóság 1 Hinniök kell a Satntlélekben 8 szeictniöii és siolgálniok őf. Először ugy, hogy ne vétsenek ellene, ssint ahogy a nagy aagoi kardinális, Newminn mondotta: Sohasem vitketitm a világosság ellen I Azután pedig ugy, hogy a nagy hitet és szeretetet az életbe vigyék át s tudjamI áldozatokat is hozni Értük. Áldozatokat hozni t nem az iszis Inspirációira hallgatni; as igazi haladást szolgálni s nem o tataiam ulán tüskén-bskron keresztül szülődni. Aki kenyérrel be nem éri s az igazság kflzdeímes kardjánál többre tecsüli a elmet, a méltóságot, a pénzt, annak nincs missziója az eszmtk szolgálatára... • Nehogy valaki fannakadjon azoknak az eszméknek a magas röpfén, amelyek a fentebbi sorokban kissé idegenfll hangzanak a kurzusfrázisok nyikorgásához szokott főieknek, sielünk nyilvánosságra hozni pünköidi cikkűnk illusztris szerzőjének nevét. A szabadság eszméjének ez az extatikus magasztalása, a romboló forradalmak pünkösdi tBzeiben az Isten Lelke lobogásámk megérzése, a világosság elölt való hódoló lebomlás, az önzésnek, ai érvényesülésért és hatalomért való tülekedésnek ez a bátor megbélyegzése, — ez mind Prohástka Ottokártól származik. Székesfehérvár püspöke, a magyar közélet nagy harsonáta 1914 pünkötdjére az Alkotmány számára irta vezércikknek a Pünkösdi tüztk-tI. As volt az utolsó boldog magyar pünkBsd s a mi mai érzéseinknek leheletlen volna ünnepibb és liberálisabb kifejnést adni, mint az akkori Prohászkának ez a pünkösdi stózatf. xstxm tsa Az appropriációs vita során a Ház elé viszik a franktárgyalás anyagát. Bethlen junius 5-én indul Genfbe. (Budapesti tudósítónk, telefonjelentése.) A nemzetgyűlés a pünkösd ufáni héten végez a költségvetés vitájával, amely az utóbbi napokban már teljes részvétlenség mellett folyt. A politikusok figyelmét teljesen a frankügy főtárgyalása kötötte le és különösen az ellenzék ki séri élénk figyelemmel a főtárgyalás eseményeit, mert az appropriációs vüa során fel akarja használni azt ez uj anyagot, amelyet a főtárgyalás a kormány politikai felelőssége tekintetében a felszínre hozott Aranylag rövid, de nívós parlamenti vitái a van kiütés az appropriációs javaslattal kapcsolatban, mert az ellenzék nem akarja megakadályozni azt, hogy a felhatalmazási javaslatból junius elejére törvény legyen, hogy a miniszterelnök a teljes költségvetés birtokában vehessen résat a Népszövetség juniusi ülésszakán. Az appropriációs vitában felszólalni készül Apponyi Albert, Andrássy Q/uIs, Ratsuy Károly, Sándor Pál, Ugrón Gábor, Szüdgyi Lajos, Nigy Vince. A szociáldemokraták álláspontját Peidl Oyula fogja kifejteni, aki ez alkalommal elsőizben teszi kritika tárgyává a kormánynak a franküggyel kapcsolatos mulasztásai1, miután eddig a frankvilábau betegsige miatt nem vehtteii részt. Ax egyes minisztériumokban már csaknem befejeződtek a miniszterelnök és a pénzügyminiszter genfi ujával kapcsolatos munkálatok. Bud János pénz. ügyminiszter junius első napjaioan utazik Qenfbe, Bethlen István miniszterelnök előreláthatólag junius 5-én indal. H franciák ismét bombázzák Damaszkuszt. (Budapesti tudósítónk telefonjelestise.) Kairóból jelentik: A ftlldtüdi tirzsek ujabb motgaíma következtéken a franciák Ismit bombázzák Damaskuszt. Fez, május 22. A franciákhoz hü törzsek Ammar Dhamidus parancsnoksága alalt Targuistól mintegy liz kilométernyire nyomultak elöie s elérték Dzsekel Pálmát. Előnyomulása kat folytatják. |A Targuittó! leletre eső szakaszon valamennyi tirts mtg akar hódolni. Ugy Idttzlk, valamennyi tirzs elhatározta, hogy a fegyvert leteszik. Az Abd cl Krim paranoiára helyreállított védőmüveket elhagyták s a harcosok felajánlják szolgálataikat a franciáknak. A tavaly ősszel ellentétben a lakosok a franciák közeledtére cem vonulnak vissza, hanem nyájaikkal és házuk népével a francia vonalakon maradnak. MHMMMMMMMMMMWMMMMMMMM! Dánér védőbeszéd helyett támadást intézett a zsidóság ellen. Még nem kerülhetett sor a vádlottak zárszavára. Budapest, málus 22, A franktárgyalás mai napján először Haála védelmében Hlndy Zoltán szólalt fel, majd tor került Rába védőjének, dr. Telex Oyörgy védöbeszédére. — Hogy ez a bün nem közönséges bűncselekmény, ezt vallja az egész ország — mondotta. — Ezeket a körülméayeksl az Ítéletnél is figyelembe kell venni. Feksleges az Ítéletben a megtorlás is et elrettentés. Minden vádlót! áll azon a nivón, hogy elegendő megtorlás szá mára az, hogy ide ültették őket a vádlottak padjára. Elrettentés sem szüfoéges számukra, mert tttk egyike sem fog iibbi pénzhamisítást, vagy más bűncselekményi elkivetni. — Ez Rábának nesa első irredenta szereplése. Ori volt Winditcbgraeíz mellett, amifcor a hábotu után felállította az Agent Cenlralel, vele együtl dolgozott Rába a Magyarországon teröte kapó romboló irányzatok ellen, ntelhiie állott akkor is, amikor a kommunisták Wíndischgrseizet a folyóba akariák dobni és n.e)letíe dolgozott akkor is, amikor a magyar irredena rosgsaemélyesitőjél, IV. Károly királyt akarták hazahozni. A hazafias cílt nyomatékosan enyhítő körülménynek kell tekinteni. — Haits szerint nem Windischgraeia szerezte meg a Térképészeti Intézetet, Nádosyt sem ö kapcsolta az ügybe, Zadravecz püspökkel sem ö szerezte meg az összeköiieiést, a futátigazolványok megszerzése körül sem tevékenykedett. — A főtárgyalás nem mnlat tiszla képet. Bizonyítékok vannak arra, hogy a frankhamisítás bűnügyinek háttériben mig mások ts állanak. Nem lehet az ügyet elintézni azzal, hogy ax ügyésxsfg mindenért Windischgraetz Lajost teszi feletőssé. Az ügynek nem a herceg volt a fő mozgatója, tele van a bünügy fel nem derített részletekkel. Ezután Rába szerepére tér át a védő. Rába egyetlen bűncselekményt sem követett el. — Nem olyan súlyos az ő szerepe, mint Teleki Pál grófé, aki szakértőt ajánlott a frankhamisításhoz. — Nem szabad elfelejteni, hogy Rába nyolc éve áíí a hetceg szolgálatában, hozzászokott ahhoz, hogy az ö parancsainak engedelmeskedjék. Nem tudhatta, hogy a Térképészeti