Szeged, 1925. április (6. évfolyam, 74-77. szám)

1925-04-02 / 75. szám

1925 április 2. SZEGED 83 napja van kitiltva az utcáról a Szeged! „Dolgozni kell az egész emberiség hitével együtt a magyarság jövőjéért." Szeged nagy eseménye: Szabó Dezső előadást tartott Ady Endréről. Szeged, iprilis 1. (Saját tudósítónktól.) A minden mellett csöndben, tompán, álmosan, puhán és érzéstelenfll elhaladni és meg nem hökOlni szokott Szeged szerdán este lelkesQIten, hevesen pezsdülő vérrel fiatalon és erősen megállolt, felpezsdült és fölkiáltott: Szabó Dezső előadást tartott l A másik magyar elmulhatatlanul óriási zseniről: Ady Endréről. Fölszökkent, föllendült, fölszeppent egv egész máskor álmos város, amikor Szabó D;zső mondotta el éles késsel, hatalmas szinekkel a végtelenbe zengő szavait. A Tisza nagytermében mindenki ott volt: művészek és kereskedők, rendőrök és költők, leányok és aggastyánok, politikusok és egyetemi diákok, akik olykor — a súlyos szavak alatt — pirulva nézték lapo* sapkáikat. Egy város állott meg ennél az előadásnál, egy város lelkesült föl egyszerre. Szerdán este nagy esemény volt Szegeden. Siabó Dezső beszélt. — Nagyon alázatosan és kissé félénken bo csánatot kérek — kezdte —, hogy ebben a második magyar városban egy magyarról merek beszélni, aki csak zseni voit és semmi több. Aki csak sebe volt fajtájának, aki olyan destruktív volt, pedig mennyi más pályára mehetett volna! Keresztény konstruktív morált hirdethetett volna, lehetett volna miniszter és aztán konstruktív fakereskedő és eztán kimehetett volna AmerikábaI — De lehetett volna más, lehetett volna okos iró, méregethette volna a kegyelmes urak gusztusát is és ha ez nem lett volna jövedelmező, elmehetett volna a zsenik sírjához és megtaposhatta volna őket. De nem volt más magyar zseninél, magyar költőnél. — Ez a közönség, amely itt összegyűlt — mondo:ta —, vegyes ö szetételü. Vannak lelkes híveim és vannak olyanok, akik azért jöttek, hogy kíváncsiskodjanak. Ne drukkoljanak, ha valamit a mondok, hanem gondoljanak arra nyolcmillió magyarságra, amely csak dolgozik és nem ordiija, hogy magyar, nem turánkodik. A magyar szellem tragédiáját akarom megmutatni ezeken az előadásokon. Ezután részletesen fejtegette, bogy milyen viszonyban van Ady az Isten-eszmével. Az volt az első vád ellene, bogy istentelen. Ady hitét két alapmotívum teszi össze. Az egyik az ős pogány, a másik kálvinista neveltetésr. Részletesen fejtegeti, hogy tul'jdonképen mit jelent a pogány vallás. Az ő magyar kálvinizmuaa ebbe tört beír. A magyarba ostorral, hóhérral verték bele a kereszténységet. Szent Isfván ugyanolyan forradalmat csicáli, mint Károlyi, — idegen Lenin-fiuk jöttek, hogy letiporják a magyart. A magyar népben az ősmagyar pogányság újra éledt, amikor a kálvinizmus jött. Szabó Dexiő a legcsodálatosabb Ady Isten-verseket olvasta föl ezután és a| Krisztus-kereszt az erdőn után ezt mondotta: — Es ez az ember vallástalan, istentagadó I — Hogy szegény Adyra azt kiáltották, bogy istentelen, ez még nem volt elégi A nyugati romlottságot kiáltották rá I Vájjon a kloaka diktatúrája nyugaton van-e? Ezután Ady „izertelenségéről" beszél. Szertelen volt Csokonai, Berzsenyi, Petőfi, Arany és Széchenyi ir, szinte hisztérikusan szertelen volt. £s kik a szeresek ? A Franci bácsik,- a Cili nénik 1 — Ha milliókba akarnak egy gondolatot belevinni, akkor nagy arányokbsn kell megindítani az áramokat I Hat év óta a legpimaszabb hazugságokkal tól|ák ki mindenünnen a magyart 1 — Alkoholista volt, beteg volt Ady, szólt a másik vád. Tisztelt közönség, ha arról, aki a Nőire Dame-et építette, kiderülne egyszer, hogy alkoholista volt, hogy megölte a nagynénjét, hogy hamisan kártyázott, — vájjon a Notre Dame csak egy kőnek szilánkjával is csúfabb volna? — Mi mindnyájan, akik élünk, a temetőtől függünk, ahol azok rángatják az ételünket, akik szerettek és gyilkoltak, akik jók voltak ésroszszak voltak. Amikor én Adyról beszélek, akkor magamról, Móricz Zsigáról, Juhász Qyuláról, mindenkiről beszélek, akik adtak valamit a magyarságnak. — Én azt akarom, hogy itt minden faj megtalálja a mrga jövőjét. Én azért jöttem vissza és harcolok érte, vagy elbukom, hogy az én fajomat ne túrja ki senki. Nem akarom elviselni azt, hogy itt mindenkinek előnye legyen, hogy itt él, csak a magyarnak nem. Metem mondani, hogy soha bűntelenebb csalás nem volt, minta mai]fajvédelem I Nem tudom megérteni, hogy a mai magyar fiatalok hogyan tudják viselni azt a för elmes német sapkát és hogyan tudják bőgni a Wacht am Rheint, amiért minden vér folyt. Életérdekünk, hogy spóroljunk a magyar vérrel, d; ők, a germánok azt akaiják, bogy folyjon-folyjon és aztán ráüssenek a magyarságra. Ezután azzal a kérdéssel foglalkozik, hogy kiknek des ruktiv Ady? Annak az Írónak, aki többet kapott a némettől, rrint Csokonai, Petőfi, Arany, Ady összesen és aki legfeljebb tüzoltófőparancsnok lehetett volna, vagy dalárdaetnök egy 10000 lakosú német városban I Ez merte megrágalmazni Adyt, hogy gyűlölte a magyarságot. Ez az ember ott van a németsapkás diákok tanácsában, de Mórcz Zsigmond nincs ott, akinek pedig kisujjábsn több magyarsága van, mint az egész konstruktív bandának! Ezek a fiatalemberek vegyék le fejükről azt a sapkát és nézzék meg! Csak bárom verset olvas föl. A fül-föl dobolt kő után ezeket mondta: — Aki erre a nagy magyar dicsőségre azt meri mondani, hogy Adynak nem volt egy jó szava a magyarsághoz, az becstelen rágalmazó és gazember! Hát destruktív volt? Mi a destrukció a művészetben: tehetségtelennek lenni, ezenkívül nincs destrukció! Szünet után nagyszerűen megkapó szavakkal magyarázta Szabó Dezső Ady „érlhetet'enségét" és szmbolizmusá'. Mi a jelentősége Adynak? Kétezer év óta külön álló két történelmi típust egyesitett. Benne egyesült a Petur és a Széchenyi típus, A nyugati formákat be kell épiteni a magyar életbei Másik nagy jelentősége: mondanivalóban, nyelvben és formában megújította a magyar költészetet, amely Petőfi és Arany után nem tudott ujat teremteni. Ady világirodalmi helye? Ady a 150 éve folyó romantikus lira legvégső, legteljesebb kifejezője. Végül ezekkel a szavakkal fejezte be előadását : — A Tisza destruálta árvizével az öreg Siegedet és ebből a szent destrukcióból lett egy uj város: egy nagy kacagás az Alföldön I Ilyen a magyar zseni is. Dolgozni kell az emberiség hitével egyesült magyarság jövőjéért / E szavak után egy egész meghőkölt város füllelkesült és izzó emberei állottak föl és ünnepelték a másik magyar talentumot. (v.) A francia diáktüntetés ügye a kamarában. Páris, április 1. A francia kamara tegnapi ülése késő estig tartott. 330 szavazattal 177 ellen ugy határoztak, hogy a kormány kívánságához képest folytatják az interpellációs vitát az egyetemi zavargásokról. Frangois DAlbert közoktatási miniszter válaszolt Ybarnegaray támadásaira. Élesen elitéitea diáknegyedben történt zavargásokat, amelyeknek határozottan politikai jellegük volt és megbélyegezte a jobboldali pártok bujtogatásait, amelyek ilyen sajnálatos következésekkel jártak. Az egyeiemi hallgatók ugy mentek az előadásra, mintha a háborúba indultak volna. Mindegyiküknél ólomvégü gumibot, öklöző acélgyűrű és jókora mennyiségű eleség volt, hogy ha ostromra kerül a dolog, ne lehessen őket kiéheztetni. Most azon fordul meg minden, hogy az egyetem jogi fakultásán érvényt lud e szerezni a kormány a civilizáció általános szabályainak, vagy meghátrál-e az erőszak előtt. Azzal végezte felszólalását a közoktatási miniszter, hogy ezúttal kérlelhetetlen lesz a rendbontó diákok iránt. A közoktatási miniszter ezután felvetette a bizalmi kérdést. A többség 302 szóval 220 ellen elvetette ezt az indítványt, majd 318 szavazattal 220 ellen bizalmat nyilvánított a kormány iránt. Az ülés hajnali három órakor végződött. Elfogták-e Pötört? Budapest, ápri is 1. Ma délután a kassai rendőrség telefonon a következő ertesitést adta a budapesti főkapitányságnak: Ez évi március 31-én Sternbergben (Morvaországban) letartóztatták a rablógyilkos Pötör Gyulát, Leirer Amália gyilkosát. Személyazonossága kétségkívül megállapitiatott. Pötör még mielőtt megakadályozhatták volna, öngyilkosságot követett el. Egy Dohnat nevü ember, akivel Pötör állítólag Kassán ismerkedett meg s akit azzal bizott meg, hogv Kassán elrejtett ériékeit vigye hozzá Sternbergb;, a kassai rendőrség örizetében van. Pötörtöl iöbb levél vin ilt. Értesülésünk szerint Pölörnek 40.000 cseh korona értéke van elrejlve Budapesten, Váczi-ut 74. szám alatt. Az öngyilkos Pötörről ujjlenyomatot vette!*, amelyet összeegyeztettek Pötör Gyulának Budapestről elküldött ujjlenyomatával és megállapították, hogy a két ujjlenyomat mindenben tökéle esen egyezik. Pötör az utolsó héten a lábát kificamító :ta és mozogni nem tudott. Ezért volt szüksége segítőtársra, akit Dohnatban talált meg. A budapesti főkapitányság megállapította, hogy a Váci-ut 74. szám alatt az elektromos müvek telepe van, tehát nem valószínű, hogy ott Pötörnek ilyen nagy értékű elrejtett holmija volna. Azt is megállapították, hogy Pötör régebben az elektromos müvek szolgálatában állott. Azt a Budapestről kapott tegnapi hirt, hogy Pötört Olmützben elfogták és ott a fogságban öngyilkos lett, a leghatározottabban megcáfolták. Ugy látszik egyébként, hogy a külföldről egymásután érkező más hirek is, amelyek mind Pötör elfogatásáról szólnak, csak a fantázia szüleményei. A szegedi szervezett munkásság vasárnap nagyszabású politikai gyűlést tart Györki Imre képviselő ismerteti a politikai helyzetet. Szeged, április 1. (Saját tudósítónktól.) Budapest egyre lüktetőbb politikai napjai nem múlnak el nyom nélkül vidéken sem. Mindenki tisztában lehet azzal, hogy a Bethlen-féle választójogi tervedet a reakció ujabb sötét lapjait és a reakció intézményesíteni akaráBát jelenti. Igy azután kü önösen a munkáság köreiben fokozottabb érdeklődéssel nézuek az események elé és megtesznek minden szükséges preventív intézkedést a reakció mozzanatai ellen. Mint nemrégiben jelentettük, a szegedi munkanélküliek, akiknek száma ma már tulha'adja a háromezret, gyűlést akartak tartani a MunkásO'th r.ban, ahol a parlamenti frakció egyik tagji ismertette volna azt, hogy a kormányzati faktorok elkövetnek mindent arra, hogy á tömegeket megfosszák jogaiktól, de nem tesznek semmit az egyre növekvő munkanélküliség ügyében. A szegedi rendőrség ezt a gyüfést nem engedélyezhette. A szegedi munkásság most nagyarányú politikai gyűlést akar tartani, amelyen oz általános politikai helyzetet és a reakció választójogi tervezetét tdrgyülják. A gyűlés a tetvek szerint vasárnap délé. tt 10 órakor lesz a Vigsztnpad nyári helybéliben, amelyen a központ részérői