Délmagyarország, 1911. december (2. évfolyam, 276-300. szám)

1911-12-16 / 288. szám

1911 december 12 DÉLMAGYARORSZÁG 277 méíeln-i egy-egy kérdést, amig megértik. Nem is volt abban ravaszság, agyafúrtság, a hogy rászedték a parasztokat. Hallottak va­lamit a pénzhamisítókról és azt fölhasznál­ták. Pénzt természetesen rreim tudtak hami­sítani. A paraszti kapzsiságot pedig a leg­könnyebb rászedni. A tizennyolc cigány védelmére tizennégy ügyvédet rendeltek ki hivatalból. A védők sztrájkra készültek. Több napra tűzték ki a tárgyalást, a védők pedig azalatt elhanya­golták volna az irodájukat. Fölzudultak, uj törvényt sürgettek, amely módosítaná az in­gyenes jogvédelmet. Az izgalom azonban le­csillapult, a cigányok nem maradtak védő nélkül. Az ügyvédek ott ülnek a tárgyaláson és hűségesen dolgoznak védenceik érdeké­ben. A cigányokat bizonyosan elítélik. Nincs könnyebb valami, mint cigányra rábizonyí­tani a bűnösséget. Jó, elítélik őket. De mi lesz már a cigánykérdéssel! Ilyen módszer után nemsokára kevés lesz a sok magyar börtön. A pénzfigyminfszer az uj adótörvé­nyek életbeléptetéséről. A mai kormány kinevezése után nyomban lépéseket tett, hogy a Wekerle-féle adótörvények ne lép­tessenek életbe és egy kivételével fel is füg­gesztették és 1913. január elsejéig elhalasz­tották az összes adótörvények életbelépteté­sét. Ujabban olyan hírek keltek szárnyra, mintha a pénzügyi kormány az életbelépte­tés további elhalasztását vette volna tervbe. Lukács László pénzügyminiszter erre vonat­kozólag a következőket mondotta: — Az adótörvények közül a házadó-tör­vény már a mult év első napján életbe lépett. A nyilvános számadásra kötelezett vállalatok adójáról és a tőkekamatadóról szóló törvé­nyek végrehajtási utasítása már elkészült és tájékoztatás és véleményezés végett ezek el­küldettek a pénzügyigazgatságokhoz, meg több szaktestülethez. Ami a jövedelmi adóról szóló törvényt illeti, ez több pótlásra szorul. A fekete (nagyon resteli a dqlgot. De az­tán mégis elszántan azt mondja): Igaza van! Jó volt! Nem szeretem. De nem is szeret­nék vele taftátkozni. Söha! A szőke: Pedig üde jön, A fekete: Akkor én elmegyek. A szőke: Nem lehet, A lépcsőn találkozha­tik vele. A fekete: Hát mondok valamit. Tegye meg! Szóljon a szobalánynak, mondja neki, ha jön, hogy nincs idehaza, mert sürgősen el kellett mennie. És ne bocsássa be, hanem küldje el. Mondja neki, hogy jöjjön holnap délután hatkor. A szőke: Jó! (Kimegy és fél perc múlva visszajön. Le­ülnek a régi helyükre és hallgatóznak. Hall­ják, amint valaki csenget. Kinyitják a külső ajtót, a szobaleány mond valamit, aztán az ajtó ismét becsukódik. Csend. A fekete asz­szony behúzza a fejét a vállai közé, összeku­porodik és ugy érzi, hogy most itt nagyon, nagyon játszottak vele. A szőke, az okos, a ravasz, a fölényes asszony kiegyenesedik, nyújtózik, mint a megelégedett, jóllakott macska, aztán csengőn, édesen, diadalmasan nevetni kezd. . A fin pedig, aki láthatatlanul is közöttük áll, nem tud erről a szép viaskodásról sem­mit és nem is fog tudni, mert már egy har­madik asszonyra gondol.) nek életbeléptetése ne rendeleti uton történ­jék, hanem külön törvény utján s a novelláris javaslatban egyidejűleg pótoltatnának eset­Fölmeriilt azon terv, hogy ennek a törvény­leg azon hézagok is, amelyek a többi törvé­nyekben a gyakorlat folyamán észleltettek. Arról, hogy az életbeléptetés továbbra is el­tolódnék, szó sincs, mert az összes törvények 1913 január elsején életbe lépnek. Lelepleztek Szegeden egy jósiníézeíet. — Szellemidéző szekta. Egy hisztérikus médium kalandjai. Asztalténcoitatás. Kuruzslás nagyban. Kincskeresők. — (Saját tudósítónktól.) A szegedi tanya vi­lág hiszékeny népe között nem ritka eset a kuruzslás. Hal itt, hol ott leplez le a szegedi rendőrség egy nagystílű csodaorvost, ku­ruzslót, kik már évek óta űzik titkos mester­ségüket. A könnyen hivő tanyai nép között ez a legjövedelmezőbb mesterség. Garma­dába hullanak az aranyak, mert egy ilyen kuruzsló prakszissa legalább is háromszor akkora, mint a leghíresebb diplomás orvosé. A rendőrség, Szeged nagy territoáru tanya­világában élénk figyelernmeil kisérte a ku­ruzslókat és nem egyszer sikerült leleplezni a bünbarlangjukat. Ezek azonban nem vol­tak komoly esetek, mert rendszerint nagyon naiv és ártatlan gyógyítási módról volt szó. Arra azonban, hogy Szeged város belterü­letén is iparilag és nagyban űzik a kuruzs­lást, még gondolni sem mert a rendőrség. És mégis, egy feljelentés alapján tudomására jutott a rendőrségnek, hogy a Vörösács-ut­cában, valóságos jósintézet működik és a ház egy szellemidéző szekta gyülekező helye. A feljelentés nem csak hogy igaznak bi­zonyult, hanem valósággal a nagyvárosi bű­nök mélységéből elevenedett fel egy kép a nyomozó rendőrség előtt. A szegedi rendőrség a Vörösíáics-utca 9. számú házában egy kiitünően berendezett bün-barlangot talált. Legalább kétszáz bűn­jelet foglaltak le.. A bünbarlang vezetőnőjét: Szűcs Rózáit és hisztérikus médiumát, Bar­tók Ágnest beszállitottáik a rendőrségre. A bünbarliangnak sok és előkelő (látogatója akadt, az éjszakai szellemidéző szeánszokon sokszor húszan is részt vettek. A Délma­gyarorzág munkatársa künn járt a bünbar­langban és a szenzációs esetről a következő részletes tudósításban számol be: (A Vörösács-utcai büntavya.) A Vörösács-utca végén, egészen közel a Kálváriához van a büntanya. Kellemes külse­jü egyemeletes ház, kívülről semmit sem árul el, a szemlélő nem is sejti, hogy ebben a házban játszódtak le nagyvárosunk legréme­sebb éjszakái. Belépve a kapun, mindenütt rend és tisztaság fogadja az embert. A Ház öt lakója mitsem tud az ottlakó kuruzsló üzelmeiről. Fejcsóválva mutatják meg Sziics Rozál lakását és fáskamráját, de egy szót sem szólnak, lehet, liogy attól félnek, liogy őket is bűnrészességgel vádolja a rendőrség. A rendőrség is, meg én is tudjuk már, bogy mit keresünk a házban. Belépünk a kuruzsló asszony lakásába. Egyszerű paraszt lakás. Semmi nyoma a viharos éjszakáknak. To­vább mentünk, a fáskamra előtt meghökken­ve álltunk meg, mert a fáskamra oldalára egy fekete halálfej volt pingálva. Hosszas vizs­gálódás után megtaláltuk a bűnszövetkezet felírását is, mely egy fehér papírlapra yolt írva és az ajtó legelrejtettebb sarkába volt felszögezve. Girbe-görbe betűkkel ez volt papírra írva: a f Jézus, Isten és a túlvilágon élő szellemek szent nevében. Érintkezzünk a szellemekkel és fogadjuk meg tanácsaikat. t t f A fáskamrában csodálatos látvány tárult a szemünk elé. A fáskamra kényelmes sza­lonná volt átalakitva, a közepén a szellemidé­zők előtt jól ismert faasztal állott. Polcokra kirakva a legkülönösebb bűvész- és kuruszló­tárgyak ejtettek bennünket bámulatba. Volt ott: varázsvessző, szárított béka, szarv, pati­kás üveg, gyermekburok, kenőcsök, bűvész­könyvek, kártyák, koponyák, csontvázak. Mig a rendőrség a bűnjeleket foglalta le, addig én a ház lakóit kerestem. Csak egy kis­leánynyal tudtam beszélni, aki szapora bőbe­szédüséggel a következőket mondotta: — A Rozál nénihez nagyon sokan jártak. Mindig tele volt vendégséggel. Éjszaka sok­szor csapkodták a kaput. Nem tudja, miért jöttek a vendégek? — Nem. Alighanem azért, mert nagyon sze­rették a Rozál nénit. A szomszédház lakói is csak annyit tud­tak, hogy Sziics Rozálhoz igen sokan jártak. Nagyon sokszor kocsival jöttek a vendégei. Messze vidékről- is «okan látogatták meg a. vén asszonyt. (Tettenérve.) A szegedi rendőrség az első látogatás után már tisztában volt a kuruzsló asszony üzel­meivel. De egy följelentés alapján, mely na­gyon súlyos vádakkal illette a kuruzsló aaz­szonyt, újra házkutatást kellett tartani, mely azután szenzációs eredménynyel is járt. Bartók András algyői földmives ugyanis pénteken délelőtt azt a feljelentést tette a sze­gedi rendőrségen, hogy hisztérikus húgát Szűcs Rozál szegedi kuruzslóasszony elszök­tette Algyőről és most a házában tartja, mint jósló médiumot. Borbola Jenő dr osztályjegyző detektiveket vett maga mellé s rögtön felkereste a ku­ruzslónő barlangját. Annyit már a rendőrség is tudott Sziics Rózáiról, hogy különféle ár­talmatlan kotyvalékokkal betegeket kezel s lakása valóságos népvándorlás színhelye. A rendőrség a kiiruzslónő barlangjánál be­zárt ajtókat talált s csak akkor nyilt ki a zár, amikor a rendőrök a törvény nevével hozakodtak elő. — Hol van Bartók Ágnes? — kérdezték rög­tön a sunyi tekintetű, sánta boszorkányt, aki maga volt Sziics Rozál. — Nem tudok róla, — felelte mogorván. — Ne hazudjon! Itt van a leány magánál. — Ha nem hisznek,' keressék, — sipította most már dühösen a boszorkány s hátat fordí­tott a rendőröknek. Természetesen nem • kellett soká biztatni a rendőröket, akik átkutatták a ház minden zu­gát. A konyhában, szobában, kamrában, padlá­son keresték Bartók Ágnest, de nyomára sem akadtak. Már-már lemondtak a további ku­tatásról, amikor az egyik detektív fölemelte a fáskamra földjére dobott subát. Itt feküdt Bartók Ágnes eltorzult arccal, felfordult szemgödrökkel, vonagló ajakkal, amelyből lassú csöppekben vér szivárgott elő. A bol­dogtalan liisztérikát épen rohamok gyö­törték. A sánta boszorkány még most sem akart vallani, a rendőrök mindkettőjüket beszállí­tották a rendőrségi épületbe. Bartók Ágnest, miután hisztérikus rohamai még mindig gyötörték, a közkórházba kellett szállitani. (Az algyői csodaszent.) A sánta boszorkány médiuma már régtől fogva ismeretes a szegedi nép előtt. Algyőn

Next

/
Thumbnails
Contents