Délmagyarország, 1911. július (2. évfolyam, 148-172. szám)

1911-07-16 / 161. szám

1911 julius 12. DÉLMAGYARORSZÁG 3 akarjuk őrizni egyéniségünket áilamjogi, valamint nemzeti tekintetben. A kiegyezést megbuktatni káros, elitélendő cselekmény volna. Oda kell törekedni, hogy a vitás kér­dések testvéri megegyezésben intéztessenek el. Ezért keli helyeselni a közös országgyű­lésre delegált horvát képviselők taktikáját. Az uj párt a kiegyezés álláspontján áll és azt kivánja, hogy a kiegye­zést tisztán tartsák meg. Szükséges hangoz­tatni, hogy Horvátországnak a kiegyezésben garantált külön territóriumának egysége megóvassék és pedig elsősorban a Magyar­országgal való kiegyezés keretein belül. Nem szabad azonban szem elől téveszteni azokat a virtuális jogokat sem, melyek Szent Ist­ván koronáját a régi bosnyák királysággel összekötik. E tekintetben is közös Horvát­ország érdeke a magyar királyság érdekei­vel. A horvát-szerb egyetértést illetőleg hangsúlyozni kell, liogy a nemzeti egységet tényleg keresztül kell vinni. A konferencia egyhangúlag elfogadta eze­ket az elveket. Ezután öttagú bizottságot választottak, melynek föladata a pártpro­gram végleges megszövegezése. A horvát képviselők szombaton délután ujabb tanács­kozásra gyűltek össze. Pejacsevieh Tivadar gróf, a horvát képviselők országgyűlési klubjának elnöke táviratban mentette ki távolmaradását, de kijelentette, hogy a kon­ferencia határozataihoz hozzájárul, fíogda­now'cspatriárka szintén közölte a konferenciá­val, hogy annak a kiegyezés alapján álló határozataihoz hozzájárul. A képviselőház ülése. — Apponyi Albert beszélt. — (Saját tudósítónktól.) A véderő vitát mi sem zavarta szombaton a képviselőházban. Az ülés első szónoka Seherr-Thoss Béla gróf volt, aki a néppárt nevében visszautasította a javaslatot, majd Apponyi Albert gróf mon­dott bosszú beszédet a javaslat ellen. Ha fi­gyelemmel kisérjük Apponyi beszédének a részleteit, az az impressziónk, mintha minden eddigi nézetét megváltoztatta volna, épen az ellenkezője. Az iilés végére hat interpellációt jelentettek be. A mai ülésről ez a tudósítás szól: A ma ülésen Návay Lajos elnökölt. Fölol­vastak az interpellációs jegyzéket, melyben Ivánka Imre interpelltciója is szerepel a Duna— ' Tisza-csatorna miatt. . Következett a véderő­javaslat általános vitájának folytatása. (Néppárti beszéd.) Seher-Thoss Béla gróf (néppárti) nagy zajban kezd beszélni. (Az elnök csenget.) Nem fogadja el a javaslatot. Az ország békéjének föutar­tása, a külső és belső ellenség eben való vé­delem elsőrangú érdek, de csak ugy, lia az ál­dozat, amelylyel ez jár, nem fenyegeti súlyos veszedelemmel az ország egyéb érdekeit s az anyagi áldozat, amely a haderő föntartásával jár, arányban áll az ország képességeivel. (Apponyi beszéde.) Apponyi Albert (Halljuk ! Halljuk !): 1889-ben alkolták" meg az utolsó törvényt a véderőről. Azóta minden kísérlet válsággal, sőt katasz­trófával járt. Azóta évről-évre kellett az or­szág szükségletét kielégíteni. A jelenlegi mi­niszterelnököt első izben ez az ügy, a chlopy-i hadiparancs körül támadt bonyodalmak buk­tatták meg és ez az ügy buktatta meg Tisza István grófot is. Csak egy kormányt produ­kált a véderő kérdése : Fejérváry báró impar­lamentáris kormányát. Kell, hogy ez a tünet gondolkozásra késztessen bennünket. Meg­döbbentő, hogy egy negyedszázad óta ez a kérdés katasztrófákkal járt. Külföldön diadal­lal jár, nálunk bukással. (Helyeslés.) Utal a véderőjavaslatbau lévő költségtöbb­letre, amely 116 és félmillió koronát tesz ki. A katonai kiadások emelkedése túlhaladja az ösz­szes többi állami szükségletek emelkedését. Nálunk a szükségletek nincsenek arányban a jövedelmekkel. Minden közügy stagnál, vagy megoldásra vár. így a lelkószkárdés, az egye­tem ügye ; -a gyermekvédelem összezsugo­rodott, kulturális, gazdasági ós társadalmi kér­dések egész tömege vár megoldásra, vagy be­fejezésre, szociális téren egész sereg kielégí­tetlen igény vár kielégítésre. A háttérben áll gazdasási kérdés, a*, gazsasági egyoldalúság. Mindenütt sivárság. A nemzeti kérdés megoldási nélkül nem le­bet a katonai kérdést megoldani. Megoldás pedig csak egy van: az önálló, magyar nem­zeti hadsereg. Csak az önálló hadsereg volna teljes harmóniában a független magyar állam ideáljával. Ez nem volna ellentétben a pragma­tika szankcióval és őfelségének abban bizto­sított jogaival. A kilences bizottság programját ismerteti, s megállapítja, hogy azokban vannak értékes dolgok, de azt, ami körül a nemzeti küzdelem folyt, alig érinti ez a program. A nemzeti küzdelem, majd a koalíciós kor­mány alatt történtekre tér ki. A nemzeti köve­telések érvényesítésében a parlamenti több­séggé lett obstrnáló kisebbség tehetetlenebb volt, mint akkor, amikor kisebbség volt. Elő­állt az a helyzet, amikor nem a kisebbség akarata helyezkedett a többséggel szemben, hanem a korona akarata a nemzettel szemben. Tanulságos, de veszedelmes kifejlődése volt ez annak a küzdelemnek, amelyért a nemzet nem vádolhatja magát. A parlamentárizmus minden fegyverét jogos­nak tartja arra, hogy e javaslat törvényre emelését megakadályozzák. (Zugé taps az ellen­zéken.) Végül határozati javaslatot nyújtott be, melyben követeli, hogy a hadseregben legalább azok a követelmények teljesüljenek, melyek­nek megvalósítása után a katonai szolgálat béke idejében is a nemzeti megerősödésnek nem akadályává, hanem elősegítő tényezőjévé válik. Ennél kevesebbet nem kívánhat a nem­zet haderejétől. Arra kéri a Házat, hogy a védőjavaslatot még általánosságban se fogadja el. (Hosszas zajos éljenzés balról. Számosan üdvözlik Apponyit.) (Interpellációk.) Ivánka Imre az albán mozgalmról interpel­lált ós Montenegró magatartását fejtegette. Az interpellációt kiadták a miniszterelnöknek. Ivánka Imre azt kérdezte a kereskedelmi mi­nisztertől, hogy a Duna-Tisza-csatorna dolgá­ban elfogadja-e elődje tervét és hogy intézke­dik-e az előmunkálatokról. Az interpellációt ki­adják a miniszternek. Benedek János a vidéki városokban lakó ál­lami tisztviselők lakásbére dolgában interpel­lálta meg a belügyminisztert. Az ülés két óra előtt ért véget. A magyar Borklj. — Látogatás az ágyrajáró doktornál. — fiz apostol naplója. — (Aradi tudósítónktól.) Országos érdeklő­dést keltett a Délmagyarország-nak György János dr-ról szóló tudósítása. A rendkívül érdekes ember, ki unitárius papból zsák­hordó lett, kalandos életének ujabb részle­teit mondotta el tudósítónknak, aki láto­gatóban volt nála Arad hirhedt külvárosá­ban, Gájban, az Oláh-utca egyik vityiló­tájában. Fülledt levegőjű, primitív, parasztos be­rendezésit szoba: ez György János dr la­kása. Csak meghajolva tudok benne járni, a két mestergerenda még az alacsony ter­metű embert is megakadályozza a mozgás­ban. Ablak csak egy van, az is oly kicsiny, hogy a levegő szinte be se fér rajta. A be­rendezés egy asztal, négy szék és három ágy, mosdót nem látok. Magyarázza: — Látja, hogy lakom ebben a kis lyuk­ban, még hozzá nem egyedül. Két malom­munkás is alszik még a szobában. A le­vegője rettenetes, étkezni nem is tudok a szobában. De ez nem újság nekem. Láttam én már sokkal nagyobb nyomort, sokkal dögletesebb levegőt is szívtam már ma­gamba. Egy barna fedelű könyvet vett elő. — Ez itt a naplóm. Hogy fogalma lehes­sen, mi az a nyomor, egyes részleteket fo­gok fölolvasni belőle. (Napló a nyomorról.) — Oxfordi egyetemi hallgató koromban tá­madt az az ötletem, hogy szinről-szinre megis­merem a lehető legnagyobb nyomort. Közel voltam Londonhoz s tudvalevő, hogy a londoni legalsóbb néprétegek nyomorához nincs hasanM a földön. Fölnyitotta a naplót s rövid keresés után olvasui kezdett, sürü kommentárokkal kisérve fölolvasását. — Londonban az East Endben, a Bethcftl Geeren-en vettem szállást. A világváros leg­szegényebb lakosai közé jutottam. Ez azonban nem nyújtott semmi ujat, mert a szegénységet mindig ismertem, a black miserty-t, a sötét­nyomort vágytam látni. Megismerkedtem az Üdv hadseregének egyik prefektusával s meg­kértem, hogy egyik shalter-house (menedékhely) éjszakai életét engedje megfigyelni. — A prefektus elvezetett Slum-ba. Igy ne­vezik a londoniak azt a pár utcát, hol a met­ropolis söpredéke lakik. Még mindig elborza­dok, ha a menedékhelyre gondolok. Egy óriási csűr, melyben emeletesen elhelyezve 3—400' ember kap szállást. — A „szállóvendégeket" már beengedték. Különös látvány tárult elém. Az óriási helyiség közepén lócához ültek a szennyes, mocskos alakok, kik a vacsorára vártak. Egy hang sem hallatszott, több száz ember közül egy se beszélt. Nagyobbrészt merően, kifejezéstelen arccal bámultak maguk elé. Kevesen újságot olvastak, krajcáros lapot, mit valószínűleg azt utcán eldobva találtak. Néhányan pipáztak, s ezeknek láthatólag rosszul esett, hogy köp­ködni nem volt szabad. — Kiosztották a vacsorát. Egy darab sós kenyeret. Vacsora után istentisztelet volt. A nyughelyek felé tartottunk. Érdekes, bogy bár mindenki 2 penny-t fizet a szállásért, az „ágyak*­nem egyformák. Háromféle nyughely van. As első fajtát az „aristokracy" foglalja el. Igy ne­vezték azokat, kik már rendes, nap-nap utáni, látogatói a menedékhelynek. Ezeknek aránylag jó és kényelmes fekvőhelyük van. Mig a má­sodik csoport a „cammoner"-eké is meglehetős^ én azonban a harmadik, a legzüllöttebb cso­portjába jutottam. — Fekvő helyem három deszkából volt ko~ porsószerüen összeróva. Ez a farekesz oly kes­keny volt, hogy váltaim nem is fértek be. Az alján viasszosvászonból egy lepedő, melyhez borzasztó szenny tapadt. A nyomorultak levet­kőztek. A büz, mely ekkor megcsapta orromat, fojtogatni kezdett. Leírhatatlan érzés volt ez. Az orromat befogtam, de a tüdőmet köhögésre késztette a páratelt, nehéz levegő. A lámpákat már regen eloltották, de azért az egész terem hangos volt. Mindenünnen nyögés, hörgés, sóhajtás, köhögés, nyöszörgés hallatszott. A jelenet Dante Poklára emlékeztetett. Nem is tudtam elképzelni, hogy lehetséges itt aludni? Irtózva keltem föl s rohantam ki a szabad le­vegőre. — Mint találkoztam a prefektussal, ki ide­vezetett. Nevetve kérdezte, hogy ily hamar meguntam már a dolgot? Megkérdezte telem, hogy mi a véleményem erről a nyomorról s hogy kellene rajta segíteni. Azt várta, hogy az Üdv hadseregét fogom dicsérni. — Az ember csak a társadalomban fejtheti ki tevékenységét — kezdtem. — Azok a javak, az a tehetség, mellyel az egyes rendelkezik, tu'ajdonképen az egész emberi nem fejlődésé­nek nyilvánulásai. Az, amit vagyonnak neve­zünk, az egész emberiség fejlődésének ered­ménye. A mai társadalmi rend, mely nem alkalmazkodik ehez, anarchisztikus, társadalmi és gazdasági berendezésük oktalan. A magán­tulajdon tehát átalakítandó oly módon, hogy mindenki a saját tehetségéhez mérten kapja meg mindazokat az eszközöket, melyek az érvényesüléséhez ós munkálkodhatásához szük­ségesek. — Kísérőm meglepetten nézett rám. Nem ezt várta tőlem, — Hisz ön anarchista ! — mondotta, miért jött akkor közénk? r

Next

/
Thumbnails
Contents