Délmagyarország, 1911. július (2. évfolyam, 148-172. szám)

1911-07-09 / 155. szám

1911 julius 9 DÉL-MAGYARORSZÁG 15 hozatok a szabadszereJernről. A házasság és szabadszerelem harcában négy igen érdekes nyilatkozatot van mó­dunkban közölni, amelyek mindenesetre hoz­zájárulnak a nagyfontosságú kérdés meg­világításához. A négy nyilatkozat a következő: Boy Ed, a hírneves irónő igy vélekedik: -- Csodálkozom; hogy az erkölcsös, tiszta ébényü német nők nem mernek nyíltan be­szélni a szekszuáüs kérdésekről. A mozga­Jóm azonban most egészséges fejlődésnek indult. De még -sok a teendő. Azok a nők, akik a sorok elején állanak, csak előre néz­nek és igy nem tudják, hogy mi történik a hátuk mögött. Nagy lármával törnek előre 08 így néni csoda, ha nem veszik észre, hogy milyen nagy csend van mögöttük. Ők, a vezetők csak haladnak előre és nein ve­szik észre, hogy a sereg, amely követi őket, nagyon csekély számú. Pedig ezt nem szabadna figyelmen kivül hagyni. Az nem bir a mozgalomra döntő befolyással, hogy a leányok egy bizonyos százaléka elbukik, inert a nemi kérdésekben nincs fölvilágo­sítva; de az már igenis fontos körülmény, hogy az asszonyok tisztába jöjjenek azzal, hol végződik a szemérem és hol kezdődik a bujálkodás. Nagyon érdekesen nyilatkozik Kehlenbery írónő is a következőkben: — A házasságot szeretném föntartani úgy, aliogy most vari; mert ez az egyetlen elfogadható alap. Minden más körülmények között, de különösen a szabadszerelemben a nő az, aki többet vesztbet. A szabadszere­lem meghonosodása a mai viszonyok között nemcsak szerencsétlenség, hanem csapás volna. A hűség, a ragaszkodás, a vonzalom nem bírnák megküzdeni a szokás, az er­kölcs, a jog edon intézett erős támadások­kal. A legjobb esetben a törvénytelen sze­relem csak a mindennapi élet tragédiáit szaporítaná és a testi, erkölcsi elernyedést mozditaná elő. A német írónők egyik legjelesebbje, Schir­maclier Kaethe dr a kérdésről igy nyilat­kozik: — A fennálló viszonyokkal, ugy látszik, ma senki sincs megelégedve. Az egyik párt (ezen a férfiak vannak a nagyobb és a nők a kisebb számban) azt mondja: szabad sze­relein, szabad házasság kel!, teljes szabadság a férfiúnak is, a nőnek is, a másik rész (ezen a nők vannak a nagyobb ós a férfiak a ki­sebb számban) ezt hangoztatja: csak marad­jon meg az egynejüsóg és a poligám életet élő férfiak szabadságát korlátozni kell. Az a kérdés már most: melyik pártnak van igaza, mi a jobb, a házasság-e, vagy a szabad sze­relem ? A szabad szerelem hivei az egynejü­séget, a nemi élet korlátozását hamis ideák­nak, téves eszmének mondják. Ámde ezek kettőt elfelejtenek ; először: a nő hamarább öregszik és igy ha másban nem, de lelki vi­lág életében ő rövidül meg; másodszor: hogy a szabad szerelem az apa fogalmát ismét teljesen ködbe burkolja, pedig a természet a gyermeknek apát ós anyát rendel és a gyermeknek mind a kettőre nagy szüksége van. Nem szabad még azt sem felejteni, hogy a gyermek és az anya jövőjének biztosítása csak a szociális alapokon nyugvó államban lehetséges. Sok igazság rejlik Schreiber Adél fejtege­téseiben is, aki igy ir: — Tévedés azt hinni, hogy a házasság kérdése a proletariátust közelebbről érdekli, mint a közép, vagy előkelő osztályt. Az e kétféle erkölcs, amely most div.atban van, a férjhez nem ment leányok, akik a szerelem, az anyaság örömeitől el vannak zárva, a férfiak, akik futó viszonyokat kötnek, amely­nél azonban a felelősség alól iparkodnak ki­bújni, a pénzházasságok, amelyeknél minden egyéb számításon kivül esik, csak az anyagi érdek parancsol; liüfzasság, amelyeket el­ernyedt idegzetű, fásult férfiak kötnek: — mindez inkább feltalálható az előkelő osztály­nál, mint a szegényebb népnél. Gyermekprodukdók. Irta Glücklich Vilma. Miközben örvendetes fejlődéit mutat a gyer­mek testi, anyagi jóléte iránt a társadalomban megnyilatkozó érdeklődés, csodálatos nembá­nomságot tapasztalunk avval a szellemi rom­bolással szemben, amelyet kapzsiság és pszicho­lógiai tudatlanság okoznak napról-napra a gyer­meki egyéniségekben. A gyermektanulmányozásnak fontos, de ne­héz kérdése volna : milyen viaszahatást vált ki a gyermeki pszichéből a nyilvános szereplés, a közönség elismerése, a sajtó dicsérete? Ha si­kerülue objektív megfigyelő módszerekkel meg­állapítanunk az ilyen alkalommal elpazarolt en wgia-mennyisóget, az idegszálak tu'erőitetó­séb'51 származó kimerültséget: megdöbbentő eredményekre jutnánk. Az a passzív szerep, amelyet a mai nevelés szán a gyermekeknek; az a csekély bizalom, amelyet benne szülei és nevelői keltenek, az alakodkodásnak és kifelé élésnek korai meg­szokása okozza, hogy a gyermek környezete csak az extázist látja, amely a szokatlanul iz­gató körülményekkel jár, de figyelembe sem veszi az utána kővetkező depressziót, amely­nek kiheverésére még pihenőidőt is ritkán en­ged a gyermeknek. * „A nő és társadalom'' oimü folyóiratból. 1 „éltí váróig Vigasztafésuí. Vigasztalásul könyvet olvasok. Mit mondass nékem gőgös Zaralusetra? A nő felszínes, színes és hímes, Ha nőhöz indulsz, ne feledd az ostort. Be a haja szőke, de a bőre bársony, Be egy hajaszála mindörökre átfon, Be tegnap este láttam a bokáját. Mit mondasz nékem Evangyeliom? rí s asszony átok és az asszony áspis, Az asszony a pokol és a kéj edénye. Be te mondád Jézus: szeressetek S talán — te is szeretted Magdalénát. Elolvastam a bus frankfurti bölcset, Elolvastam a bécsi nagy bolondot, Olvastam Sils Maria remetéjét Es elolvastam a könyvedet is Élet. — Es megcsókoltam Anna szép kezét S szeretném, megcsókolni Anna száját. 71 búcsúzás szonettje. Búcsút veszek ma fájón tőletek Nyugodt, ő formák, zárt gyűrűk, szonettek, Mik rejtve rejtik a szép mérgeket, Keserveit megölt, megtört szivemnek. Búcsút veszek ma fájón tőletek, Szonettek, ötvözöttek és kirengők, Nékem ez ékes forma elveszett, Én eltévedve járok már nagy erdőt, Hol immár végtelen dallam lebeg Mely csillagok felé tör s mélybe zendül S mig egy talányos és új félelemtül, Szivem remeg, a végtelen egek Szelíden és örökre rámhajolnak S én társa lettem a liolt csillagoknak. Juhász Gyula. Vj baf. Egy elszakadt, de összefűzött húrnak eltompul néha hozzám néha a szava. A szellő hozza távol keletről. Oly bánatos e vig melódia. Az a kezem, mely szivem közélébe elkönyörgött és hegedűn hozott: a balkezem volt, rásirt éjszakádra, S most béna lett, de uj dalba fogott. Az lese a dal! bár szomorú lesz; nem fog hivni, csak. marasztalni fog, azután vele egy fehér világba fehér hajón a lelkem átsuhog. Ivánkovit* Imre. Szonett pirosban. Bepülj szonett meleg, rubin szivére Ti színtelen szók gyúljatok ki mind, Hogy ugy tudjátok őt perzselni, mint Hajdanta engem égetett a vére. Rikoltsd fülébe lázas, dobogó dal, Hogy azért pirult ki az ég talán, Mert én jövök egy uj nap hajnalán, Piros dalokkal, bíbor lobogóval. Be el ne mondd, hogy lelkem és gúnyám Kopott, Hazudd, hogy most a régi gyász Uj örömet virágzik és vigyázz: Ne tudja meg, hogy őmiatta sírtam, S e verset olvadt hűs véremmel irtam Rőt őszi nap viharjós alkonyán. Franyó Zoltán.

Next

/
Thumbnails
Contents