Délmagyarország, 1910. november (1. évfolyam, 136-160. szám)

1910-11-23 / 154. szám

1910 I. évfolyam, 154. szám Szerda, november 23 DÉLMAGflRORSZAG ISspontl izerkesztóség is kiadóhivatal Szeged, f ELŐFIZETÉSI AR SZEGEDEN: ELOFIZETESI AR VIDÉKÉN: 9 TELEPON-SZAHs ca Korona-utca 15. szám a I (gftz ívre . R 24'— félévre . .. K 12-— egén évre . R 2V— félévre . . . K 14'- SzerhesztSség 835 q Kiadóhivatal SH ladapesti szerkesztőség « kiadóhivatal IV., I negyedévre. R 6-— egy hónapra K V— negyedévre. K V— egy hónapra R 2'40 Interurbán 835 o Városház-utca 3. szám cn £ Egyea szám ára 10 fillér Egyes szám ára 10 fillér £ Budapesti szerkesztőség telefon-száma 128—19 A munka megindult. Az ügyek jól mennek. A legutóbbi események után ajóhiszemü aggodalmas­kodók és a rosszhiszemű konkolyhin­tők egyformán meggyőződhettek róla, hogy milyen téves és kicsinyes szem­pontú itélet és mennyire hiu remény a kormányzati és parlamenti munka meg­zavarására számitani. A képviselőház már rövid vita után általánosságban elfogadta a polgári pör­rendtartásról szóló törvényjavaslatot. Az elfogadás szavazással történt, de a szavazás egyhangú volt! Tizenöt év óta nem volt rá példa, hogy a Ház akarata ilyen egyértelműséggel, mondhatni ünne­pélyességgel nyilatkozott volna meg egy törvényalkotás mellett. Ez a valósággal tüntető határozat elismerés volt a kor­mány iránt, mely e javaslat tető alá hozását a legsürgetőbb föladatának is­merte és méltó kifejezője az ország kívánságának, mely apró, kontroverz kérdések háttérbe szorításával magát a törvényalkotást várja és sürgeti. A másik följegyzésre méltó esemény, hogy a képviselőház pénzügyi bizott­sága tegnap egy nap alatt végzett a pénzügyi fölhatalmazás javaslatával. A pénzügyi bizottság a Háznak legnagyobb bizottsága, valósággal kis parlament. Az ellenzéki pártok a negyven éves al­Rorate. Irta Ábrányi Emil. A tizedik kupica anizettnél széles tenye­rével lecsapott a kerek márványasztalra, hogy az összes snapszos pohárkák rezegve táncolni kezdtek és rekedtes hangon föl­kiáltott : — Fantázia minden ! . . . Mondom száz­szor és ezerszer: fantázia minden! Lehet, hogy van az univerzumban rnég bolondabb csillag is a földnél, de szent igaz, hogy itt, ezen a világon, fantázia minden ! — Dehogy is fantázia, Dömök bácsi ! Hát a gőz, a lokomotív, a vasút? — Szamarak vagytok, ha nem látjátok be, hogy az ember, amióta történetet csi­nál, fantáziából él ... ós fantázián nyugo­dott minden nagy emberi intézmény 1 — Hát a nehézkedés törvénye ! Darwin és Edison ! A villamos találmányok ! Nem egy pár okos emberről van szó, hanem a milliókról, a száz milliókról, az ezer milliókról! . . . Zeiisz, akinek Görögország­ban aranyszobrokat állítottak, Jupiter, aki­nek Rómában mesés drágaságu templomo­kat építettek, nem fantázia? Az Olimp, mint istenek székhelye, nem fantázia? Pán, a nagy Pán, aki élteti az egész természe­tet, nem fantázia? Az egész mithológiai trupp, amiben ezer esztendőkig vakon hitt sok száz millió görög, nem fantázia? A hellén és római állam inithológíai isteneken nyugodott, mint szilárd alapon. De mivel a mithosz merő képzelődés, mi volt hát ez a szilárd alap ? Fantázia, semmi egyéb ! — Ha szorosan vesszük . . . — Hogy vegyem, ha nem szorosan? . . . Szókratészt halálra ítélték, mert a mitholó­kotmányos gyakorlat szerint bizalmi kér­dést látnak abban, hogy megszavazzák-e az indemnitást vagy sem. De az a mód, amelylyel az ellenzék szónokai ezt az elvi álláspontot jelezték, két do­logról tett tanúságot. A Ház minden oldalán érzik, hogy az ország a parla­menttől végre alkotásokat vár és nem meddő vitákat. Ez az egyik. Az ország ügyei és a parlament vezetése pedig olyan kézben van, mely ennek a vára­kozásnak meg is akar, meg is tud felelni. Ez a másik. Ha volt még vala­kiben kétség, hogy az országkormány­zatban a terv és céltudatos nyugalom és biztosság, a parlamentben pedig az alkotóképesség helyreállt, hát ezt a kétséget alaposan és végérvényesen eloszlatták mostan. A pénzügyi bizottság vitájának vol­tak érdekes mozzanatai. Mi sem jellem­zőbb, minthogy az ellenzék két kivá­lóbb tagja: Apponyi Albert gróf és Földes Béla vetették föl azt az eszmét, hogy a költségvetés tárgyalási módját reformálni kell, mert az örökösen ismét­lődő törvényenkivüli állapotok rend­kívül súlyosan érintik az ország gazda­sági és szociális érdekeit és alkotmány­jogi szempontból is nagyon veszedel­mesek. Azt az eszmét és azt a fölfogást, mely ebben megnyilatkozott, ugy a giai bandát kinevette. Hát talán ártatlan | volt ez a fantázia? Nem öltek a nevében hivatalosan embert, még pedig olyan láng­eszű embert, mint Szókratész? Nem kény­szeritettek mindenkit a törvény erejével, hogy ezt a hazug fantáziát ugy tiszteljék, mint a legfőbb, legszentebb igazságot? . . . Hát a germánok istene, YVotan, nem fan­tázia? Thór, vagy Trim, a kalapácsos isten, nem fantázia? És a walkürök, akik a Wal­hallába nyargalnak az elesettek lelkeivel, nem gyerekes képzelődés ? Az! És mégis hosszú századokon át ez a fantázia uralko­dott a germánok, a skandinávok egész vilá­gán. Ez volt a vallás, az állam ! Ez a kép­zelődés volt az igazságok igazsága ! . . . — Végre is . . . — Végre is mi a Mózes genezise, ha nem fantázia? Az agyagból gyúrt Ádám, a bor­dából fabrikált Éva, a lángpalossal kerge­tődző kérub, a fehérszakállú isten, aki Ábra­hámot személyes vizittel tünteti ki és Mózest — miután táblákat irt a számára — saját­kezüleg temeti el a hegytetőn, mint egy öreg sirásó, nem fantázia mindez ? És Józsiié, aki megállítja a napot ... és a cethal, aki a tengerbe dobott Jónást bekapja, mint egy apportáló vadászeb és három nap nuilva sértetlenül kiköpi, hogy tovább prédikáljon, nem fantázia mindez? És nem ezen a fan­tázián nyugodott az egész zsidó állam? És nem hivatkoznak az ó-szövetségre most is százmilliók olyan szörnyű komolyság­gal, mint a hármasszövetségre a mi diplo­matáink? — A kegyelet szempontjából . . . — Nem akarom sérteni senkinek a ke­gyeletét. Én csak azt bizonyítom, hogy az I emberek általában szamarak és fantázia min­miniszterelnök, mint a pénzügyminisz­ter teljes elismeréssel ós köszönettel honorálta. Hogy a költségvetési tár­gyalások mai módja, ugy, amint ezt a házszabályok és a negyven éves gya­korlat megállapítják, mily rengeteg időpazarlással jár, tulnyomórészében mennyire meddők az ország érdekei szempontjából, ez már régi megállapí­tás. De hogy ellenzéki részről sürgetik ezt a reformot, hogy ezeken a pado­kon ismerték föl az eksz-leksz fegyve­rének veszedélmességét, ez olyan csal­hatatlan jele a parlamenti viszonyok­ban beálló egészséges fordulatnak, melynek jelentőségét nem lehet eléggé nagyra becsülni. Khuen-Héderváry Károly gróf minisz­terelnök és Lukács László pénzügy­miniszter teljes sikerrel erőtlenitették meg azokat a kifogásokat, amelyek a pénzügyi bizottság vitájának folyamán egyébként fölmerültek. A kormány iga­zán szigorán ragaszkodik ahoz az elhatározásához, hogy a parlament büdzséjogát tiszteletben tartja. Hogy ezidén mégis négy hónapos indemni­tire van szükség, ezért igazán csak a körülményeket lehet okolni. A pénz­ügyminiszter, amikor ezt megállapította, nem ment bele annak kutatásába, hogy a körülmények előidézésének viszont kik az okai. Azzal úgyis tisztában van den! A kereszténység lényege gyönyörű, Jézus jelleme csodálatos... de az immaculata koncepció, a jászolhoz siető bárom király, a vezető csillag (tudjuk, hogy minden planéta egy-egy óriás világ, megtömve a maga te­remtményeivel) nem fantázia ? Lázár, a már rothadó Lázár, aki egy szóra engedelmesen föltámad és nyugodtan folytatja polgári fog­lalkozását —: nem fantázia? Az evangélium, ahol ezek a szép legendák primitiv módon el vannak mesélve s aminek az igazságára száz és százmillió ember esküszik —: nem fantázia ? — Dömök bácsi, a kupicák nagyon sza­porodnak! . . . — Bánom is én! Mi vitte a keresztese­ket Jeruzsálembe? Nem a fantázia? Nem fantázia volt-e az, amin századokig vesze­kedtek a Szent Cipriánok, Szent Polikár­pok, Akvinói Szent Tamások? Nem fantasz­tikus szőrszálhasogatás az egyházatyák min­den polémikus fejtegetése? Á gnosztikusok és mannichéusok képtelen reformjai? A pe­lágián tévtan, a nestoriánus tévtan, a mono­fiziták tévtana és a monoteleták tévtana? És az a tömérdek végzés, amit a különböző egyetemes zsinatok hoztak az eretnekek ellen? A pokol, a purgatórium, a menyor­szág —: nem fantázia ? Szent Bertalan éjje­lén nem a teológusok fantáziája miatt pusz­tult el százezernél több férfi és vászon­cseléd? Maga Luther, a nagy reformátor, a tudomány szempontjából micsoda? P]gykor­látolt agyú bibliás álmodozó, aki naiv hit­tel esküszik a halász-evangélisták meséire és tintatartókat vagdos az ördög lejéhez! Még Kálvin se más, csak egy hidegebb faj­tájú fantaszta! . . . A harminc éves háború elpusztította fél Európát vallásos fantáziá-

Next

/
Thumbnails
Contents