Déli Hírlap, 1988. április (20. évfolyam, 77-101. szám)
1988-04-02 / 78. szám
Varsa Miklós műtermében v Carmen, három percben Budapest Haitimé Band Szoborhoz megrendelő kell A szobrászműtermekben általában kevés kész munka látható. Varga Miklóséban is csak néhány tanulmány, kisplasztika. A szobrász ugyanis akkor örül, ha szobrait elviszik. Tíz fiatalember jó nyolcvan éves zenét játszik kirobbanó sikerrel: ez a Budapest Ragtime Band. A Csipkerózsika- álmából ébredt zenei irányzatot úgy viszik színpadra, úgy játsszák, hogy az nyugodtan letagadhat hetven évet. A siker szinte sohasem marad el, koncertjüket hétfő este is — szó szerint — szűnni nem akaró tapssal honorálta a közönség a miskolci Nehézipari Műszaki Egyetem aulájában. Utána beszélgettünk Lukácsházi Győzővel, a zenekar vezetőjével. — Megszoktátok a sikert? — Szerénytelenség nélkül mondhatom, hogy igen. A közönség nagyon szereti ezt a vidám zenét, mely nem ismer korhatárokat, sőt országhatárokat sem. — Az együttes nevében egy reneszánszát élő zenei irányzat áll. Nem féltek tőle, hogy múló divatról van szó? — Több „zenei lábon állunk”, mint azt a koncertjeinkre ellátogató közönség A felsorolást olvasva nehogy valami katonai tisztségek hézagos felsorolására gondoljon az olvasó, csupán azokat a választott „tisztségeket" neveztem meg, melyek jelentős szerepet játszottak Miskolc város életében. Tennivalójukról a város két-háromszáz éves iratai, szenátusi ülés jegyzőkönyvei, általános érvényű rendelkezései beszélnek. Miskolc a XVII. században a diósgyőri uradalomhoz tartozó mezőváros volt, mely a földesúri terhektől időről időre jó pénzért megváltotta magát és helyette a város gyakorolhatta — ha nem is teljes mértékben — a földesúri jogokat. A város élén a közösség által megválasztott főbíró állt, akit a tanácsnokok (szenátorok) segítettek a város irányításában. A főbíró őrizte a város hivatalos pecsétjét (1730) és a vármegye határozata alapján még a városban lakó nemeseket is 12 forint pénzbüntetéssel sújthatta, ha a béke és a nyugalom ellen vétettek. + A SZIGORT IS TISZTELTEK A város tisztségviselői, a főbíró, a jegyző, a tanácsnokok és a kincstartó — aki a város számadáskönyvét oly híven vezette, hogy az 1680—90-es évek közt tett bejegyzései jelentős kortörténeti forrásértékkel bírnak —, valamint a felfogadott alkalmazottak, mint az inspektor, a borbíró, a vásárbíró, a tolmács, aki kvártélymester is volt egy- személyben, szolgálatuk megkezdése előtt hivatali esküt tettek. A főbíró mellett, mint a város szolgái, futosó kapitányok teljesítettek szolgálatot. Számuk hat volt, akik közül három-három egymást felváltva volt szolgálatban. A három közül az egyik mindig a bíró közelében volt köteles tartózkodni. Ennek az egynek az ellátása a város gazdájának volt a feladata. A futosó kapitányok a főbíró személyes megbízásából hivatalos tevékenységet láttak el, a főbíró kezei és lábal voltak, tapasztalhatja. Nemcsak rag- time-zenét, rageket játsszunk, hanem dixieland-zenét, örökzöldeket is. — A műsorotokból az is kiderült, humorotok is van, méghozzá sajátos zenei humor, amit a közönség igen jól vesz. — A zenei paródia műfajában első saját, nagylélegzetű művünk a „Carmen három percben”. A közönség nagyon hálás, ha nevethet, ezért mondtam, hogy megszoktuk a sikert... — A néhány éve megjelent lemezetek után várnató újabb? — Ha minden igaz, az idén nyáron jelenik meg a második nagylemezünk. Ezen — szemben az elsővel — mór nem kizárólag ragtime- zene lesz, hanem örökzöldeket is feldolgozunk, a magunk ízlése szerint. Ebből koncertjeinken mór ízelítőt kaphat a közönség. — Ügy tudom, igen büszkék vagytok a nemrégiben — egyfőnyi közönség előtt — aratott sikeretekre is ... — így van! Történetesen ezt az egy főt Maurice Andazért is hívták őket futosó (futkosó) kapitánynak. A várost még a XVII. század közepén is részekre, ún. tizedekre osztották, a felosztást 1742-ben újra elvégezték. A lakosság kisebb egységekbe való eredményesebb összefogása volt ez a közcél, és a rendfenntartás érdekében. A tizedekben lakók a bíróválasztás során előre írásban javaslatot tettek a bíró személyére, hogy a tanács a jelölteket jó előre megismerhesse. Az egyes tizedek lakossága kijelölés alapján képviselőt, tizedest választott, akiknek nemcsak kemény embereknek, hanem köztiszteletben állóknak is kellett lenni. A tizedesi tisztséget nemcsak illett, hanem a lakosság érdekében kötelesség is volt vállalni. Csak az nem volt köteles, aki előzőleg már főbíró volt. A volt tanácsnokokra a mentesség nem vonatkozott. A tizedesek kötelesek voltak meggátolni a rendbontást, de kisebb vétségek esetén egy pint bor (kb. 1,5 liter) erejéig maguk is büntethettek. A tizedes ismerte a tized minden családját, anyagi helyzetét. Az adószedés eredményességéről az adószedő úgy tájékoztatta, hogy neki adta át a nyugtát az átvett adóról, amit a tizedes megőrzött és személyváltozás esetében az utódjának átadott. A tizedek lakói felváltva teljesítették a városőrzést, strázsálást. Az éjjeli őröket is a tizedes jelölte ki, tűz esetén 6 volt az oltás irányítója. Megelőzésként a lakosságnak oltóvizet kellett tárolni. + „SÍPOLÁSÉRT, LÁRMÁZÁSÉRT MEGFOGADTATVÁN" A XVIII. század utolsó évtizedeiben a város nagymértékben kiterjeszkedett, lélekszáma elérte a 13 ezret. volt 2400 háza és 1424 borháza, a mesteremberek 20—25-féle céhben tevékenykedtek, a kereskedelem élénk volt. A tizedes rendszert időszerű volt egy központosított rend- és közbiztonsági szervezettel kiegészíteni, ex volt a „Vachter” intézné na k hívják, s éppen az említett sajátos Carmenunkét hallotta a Budapesti Tavaszi Fesztiválon. Lelkesen megtapsolt bennünket a világ egyik legnagyobb trombitása; ez nem kis öröm. — Nem a színvonalra, hanem a megélhetésre vonatkozik kérdésem: profik vagytok? — Igen. Ebből élünk: ha nem is túl fényesen, de „fennállásunk” eltelt nyolc éve alatt nem adtunk fel semmit eredeti elképzeléseinkből. Zenei terveinket nem áldoztuk fel a jólét oltárán, hogy emelkedetten fejezzem ki magam. — Külföldi szereplések? — Néhányszor jártunk már Nyugat-Európában, Hollandiában például. Főként oldtimer fesztiválokra hívnak bennünket, aminek aztán az az előnye, hogy mi vagyunk az ínyencfalat a sok dixielandet játszó együttes között. A ragtime-zenét ugyanis kevesen művelik. Kájé meny (a német Wächter = őr magyar változata, a „bakteri’ szó ez időben kezdett meghonosodni), melynek élén választás útján a vachter hadnagy állt. A hadnagy munkájának tehermentesítésére (1793) egy fő strá- zsamestert rendeltek 40 forint évi fizetés mellett, akitől szintén esküt vettek. Hatáskörükre, működésükre a szenátori ülés jegyzőkönyvi bejegyzései utalnak: 1787. március 19. Papich János perechordozó éjjeli tilalmas órán túl (ez 21 óra lehetett) való sípolásért és lármázásért megfogadtatván, amidőn a nyargaló pénz 24 krajcár befizetésre büntetve eleresztetett volna, ismét a vachtert fenyegetvén, azért, hogy bé hozta, 6 pálca ütésre büntettetett. A nyargaló pénz a mai helyszíni bírságnak felelhetett meg, e pénzből a hadnagynak a perceptor (adószedő) által kezelt „tűzi kasszá”-ba be kellett fizetni, és róla nyugtát kérni. A hadnagy és a vach terek negyedévenként a percep- tortól kapták a fizetésüket. + CSAK EGYÜTT .., A tanács, a tizedek és a vachter együttműködésére jó példa az 1793. augusztus 30-i bejegyzés. Három nappal előtte a városban nagy tűz volt. Rátonyi Gábor kamarai komisszár tapasztalatai szerint az oltásra vonatkozó rendelkezések hiányosak voltak, ezért intézkedtek a tűzoltásra való felkészülésre, oltószerek, vedrek tárolására, a város 12 szenátora között a 47 tizedet felosztották és tűz-esetén az illetékes szenátornak kötelessége volt a helyszínen jelen lenni. Előírták, hogy a fö- és albíró a vachter hadnaggyal minden tűznél köteles megjelenni. Az eset után 1794—95- ben további intézkedéseket tettek az állandó jellegű tűzoltóság megszervezésére, élén Dalnoki Nagy Pál kapitánnyal, egy strázsames- terrel, két káplárral és 24 őrrel, akik közül kettő felváltva tartott figyelést az „avasi kálvinista toronyban”. Kamody Miklós Az 1832-es pozsonyi Országgyűlésen felállt egy képviselő — aki addig Borsod megye követeként főként vallási kérdésekben nyilatkozott - és azt javasolta, hogy az Országgyűlés jegyzőkönyveit kezdjék el magyarul vezetni. Halálra természetesen nem ezért ítélték, hanem azért, mert az 1848-asnak is tagja volt, és reszt vett a Habsburgokat trónfosztó debreceni Országgyűlésen. A halálbüntetést szerencsére nem hajtották végre, 1861-től Palóczy László ismét részt vehetett a közéletben, s Miskolc legnagyobb polgármestereként rengeteget tehetett még Borsod és a megyeközpont felvirágoztatásáért. Obeliszkje ott áll az avasi temető feljáratánál, utcát neveztek el róla, is ki van jelölve szobrának is a helye abban a szoborparkban, amelyet a Népkertben akar létrehozni a város. — Ebből a szoborparkból — amelyben hazánk nagyjai közül azok kapnának szobrot, akik borsodi születésűek, vagy valamilyen módon összekötötték sorsukat ezzel a vidékkel — néhány szobor már készül. Köztük a Palóczyét is megrendelte a város. A munkával Varga Miklós szobrász- művészt bízták meg, akinek most ez a Palóczy-mellszo- bor az egyetlen hivatalos megrendelése. Ez a kijelentés pedig panasz, mert a szobrász megrendelés nélkül nem tud dolgozni. Ebből a szempontból minden művészembernél előnytelenebb helyzetben van. Nemcsak most, hanem akármikor. A szobrász nem dolgozhat úgy, hogy majd csak lesz a munkájával valami. Így még csak el sem tudja kezdeni a munkát, ha valóban komolyabb — értékelhető — alkotást akar létrehozni. Neki anyagra van szüksége — ez roppant drága —, szállító- eszközre, teherautóra, esetleg darura — ez is sokba kerül — ahhoz, hogy a plasztika megszülessen, útjára induljon. Ha pedig bronzban, fémben, márványban szeretné megfogalmazni gondolatait, jobb ha kiveri a fejéből az egészet. Ezeket megvásárolni, kiönteni, szállíttatni, felállíttatni, embereket fogadni hozzá — magánzsebből lehetetlen. — Szobrásszal beszélgetve ezek a kérdések óhatatlanul felmerülnek. Varga Miklós is erről beszél a Palóczy- szobor kapcsán. Ahogy mondja, a szobor költsége több, mint ötszöröse annak, amit ö tiszteletdíjként a munkáért kap. Ez a szobor körülbelül 170 000 forintba kerül, könnyű kiszámítani, mennyit kap ő. De könnyű azt is megérteni ebből, miért nem foghat munkához a szobrász megrendelő nélkül, még akkor sem, ha történeíesen valamilyen csoda Lolytán lenne erre pénze. A megrendelés nélkül született szobor egyszerűen eladhatatlan. Magányos nem vesz szobrot, legfeljebb kisplasztikát, amelyre most már ráteszik az áfát. A művészet termékeit nálunk ebbe a kategóriába sorolták, s akkor is megterheli a művet a 25 százalékos adó. ha megbízás alapján készül. Ez így igazságosnak tűnik, csak az a kérdés, ki fog ezután rendelést adni, ha eleve tudja, hogy a mű 25 százalékkal többe fog kerülni. Egyelőre nagy e tekintetben a tanácstalanság. Ügy segít magán mindenki, ahogy tud. Varga Miklós úgy. hogy egy idő óta elkezdett festeni. Egy kép mégiscsak eladhatóbb, bár azokra a képekre is ráteszik a forgalmi adót, amelyeket a Szlnyef Mersé'Pál Alkotóközösségen keresztül értékesítenek. — Nézd — mondja Varga Miklós —, a művészeti alkotások árait hallva, látva, bennünket mindenki gazdag embernek hisz. Holott ez korántsincs így. Ha egy 50 —60 000 forintos megbízást kap az ember egy évben, akkor már szerencséje van, de ki lehet számítani azt is, mennyi jut ebből egy hónapra. Van ugyan még egy forrás, ami valamikor működött Borsodban — a szocialista szerződés a termelő- szövetkezetekkel, intézményekkel —, de 1 most ez is kezd megszűnni. — Mi lenne a megoldás? — Volt valamikor az a bizonyos ezrelék. Azt jelentette, hogy a beruházási költségek 2 ezrelékét művészeti célra lehetett fordítani. Vagy 20 éve viszont ez is megszűnt. Igaz a beruházási kedv is alábbhagyott, de az is igaz. hogy mi hiszünk abban, hogy ez nem tarthat sokáig. Ha a lövőbeli beruházási költségek egv-két százalékát ismét a művészetre lehetne fordítani, nagyon sokat javulna a helyzet. Nem kidobott pénz ez. hiszen a festő, szobrász hozzájárulása az épülethez, egész környezetünket teszi szebbé. — Amikor mi idekerültünk a feleségemmel — folytatja Varga Miklós —, nemcsak mútermes Lakást kaptunk, de számos megrendelést is. Ezek a szobrok — az emberpár a diósgyőri városközpontban, a szénbányászati tröszt előtti plasztikám, a Vízbe lépő lány Tapolcán, meg a többi — csak Miskolcon van vagy 17 szobrom, téren, parkban, temetőben — mind azokban az időkben készültek. Legutóbb az Egyetemi Könyvtár Selmecbányái gyűjteményének kapujára a címereket, a Teszöv elé egy térplasztikét készítettem, meg most a Palóczyt. S közben vezetem és szervezem a Szinyei Alkotóközösséget. Létrehoztuk ezeket az önfenntartó formákat, mert ezek nélkül nincs lehetőségünk kapcsolatba kerülni az esetleges vásárlókkal. — Hogy sokat beszélünk a mecenatúráról és a pénzről egyáltalán? — Az én pályám is egy pálya, Mezőtúr, Budapest, Miskolc férnek bele főbb állomásokként, de ez sem volt: könnyebb, mint akármelyik élet. Hatvanéves leszek az idén, de így Is érdekelnek a szobrászművészet gondjai. Szeretnék segíteni a megoldásukban. Talán ezért is beszéltem most ennyit a megélhetési gondokról. Mezőtúr, ahol születtem, nagy fazekasközpont volt. Vásároztak a szép mezőtúri cserepekkel. Ott élt az öreg Madár Balázs — messze földön híres fazekas. M6- ricznak, Medgyesinek, a szobrásznak is barátja —, aki szívesen tanított formázni, de annak a zománcnak, máznak a titkát, amit használt, saját lányának sem árulta el. Abból élt. igyekezett hát munkájának megőrizni a titkát, rangját, becsületét. Azt hiszem, nekünk is ezt kell tennünk. Van valami. amihez értünk, amit jól csinálunk, s az nem lehet. hogy a társadalom valamilyen tudást, akármilyen tudást, a művészit is — ne használjon fel. Gyöngyösi Gábor ★ A héten nemcsak az első fecskék érkeztek meg, hanem az első gólyák is. Újra benépesültek az ősszel üresen hagyott gólyafészkek a kéményeken, (Vadas Zsuzsa felvétele) A várost őrizték hajdanán Kapitányok, tizedesek,