Állami főreáliskola, Debrecen, 1882
29 gás azonban már oly magasban jár, hogy odáig csak a tudósok juthatnak, ezeknek munkáit pedig csakis magasabb műveltségi fokon álló, irodalmilag jól képzett egyének élvezhetik igazán, ifjú emberekre nézveműveik majdnem kivétel nélkül érthetetlenek.') Ez ugyanis a történelemnek bölcseleti felfogása. A történelmet igy tárgyalván,lesz belőle a történettudomány, a mely azonban jelenleg még csak gyermekkorát éli. A történelmi felfogás ezen három fokozatát nem csak az emberinem értelmi fejlődésében találjuk fel, hanem meg van az, és könnyen felismerhető minden egyes embernek művelődésében is. Az egyes ember emlékezetében is a fejletlenebb gyermekkorban csak azon tünemények hagynak hátra maradandóbb nyomot, a melyek lelki életében szokatlan változást okoztak, nagy örömet, vagy hirtelen félelmet idéztek elő, tehát a mik testi vagy szellemi érzékeire erősen hatottak. Valamely nagyobb szerencsétlenségnek, például tűzesetnek az emlékezete hosszú időn át a férfi-korig fennmarad még a kis gyermek-korból is; a dajkák rémes elbeszélései által felköltött félelem, a tündér-mesék által fokozott képzelgés oly mély nyomokat hagynak hátra a gyermekek lelki életében, hogy nem könnyű feladat azokat kiirtani. Mindezek abban a korban annál szivesebben, annál figyelmesebben hallgatottak, mennél rémesebbek, mennél csodálatosabbak és hihetetlenebbek. 2) Az egyes ember életében is ezen korban a tünemények csak szétszórtan jelennek meg, s csak a megkapóbbnak emléke marad fenn. A mint az életkorral az értelem s az itélő tehetség fejlődik a tündérmesék helyét a komoly történelmi események foglalják el, de még mindig könnyed, népies elbeszélésben; — az elmélkedő, okoskodó történelmi munkák csak jóval később, az érett-korban s akkor is csak magasabb műveltség mellett birnak értékkel. Innen magyarázható meg, hogy a 8—10 éves gyermekek szivesebben olvassák az arab ezeregy-éjszaka történetét, vagy bármely tündérregét, mint akármely történetet; s hogy a történelemben ') Jager : i. m. 39. lap. a) Szükséges azonban itt megjegyezni, hogy a felfogás nem függ épen a kortól magától; ebben a tekintetben egy 18—20 éves, sőt még idősebb ember is lehet teljesen gyermekies, a mit elég világosan bizonyít a ponyvairodalmi termékek nagy kelendősége, a mi a tanulatlan nép közt elég nagy, főkép a csodás históriákra vonatkozólag.
