Állami főreáliskola, Debrecen, 1882

21 erkölcsi érzület megrontására semmi veszedelmesebb út nem vezet, mint épen ez. Ha az emberinem fokozatos fejlődésének ismertetésében odáig jutottunk, a mint az első társadalmi élet feltűnik, s a legkezdetlegesebb állami alakulások létrejönnek, az ókori legrégibb államok történetét vehetjük fel. Ezeket nem részleteikben, nem az uralkodók névsorának és az évszámoknak feltüntetésével, a mint tettek eddig tankönyveink egytől egyig ; hanem csupán a fejlődés végeredményében, mindegyik államnál a természeti viszonyok hatásából igyekezvén kimagyarázni a fejlődésnek legfőbb jelenségeit. így ismertetendők Babylonia, Assyria, Phoenikia és Egyiptom, mint a melyek a későbbi népek fejlődésére félreismerhetlenül hatottak. China, Japan, sőt India is — az én véleményem szerint mellőzhetők, mert ama kettőnek a későbbi korok fejlődésére épe . semmi, ez utóbbinak is igen csekély hatása volt. így, közbeszúrva, csak zavarólag hat és a folytonosság áttekintését nehezíti. — S ha ezt mint a görög nép életének megértésére szükséges rövid bevezetést, átvettük, akkor áttérhetünk a görög, azután pedig a római nép történetére. Hogy a ministerialis tanterv az ó-kori történelmet az actiumi ütközettel kívánja félbeszakítani, azt csak helyeselnünk lehet; —mert hiszen, hogy a népvándorlás történelmét megkezdjük és csak két hónap múlva a szünidő elteltével folytassuk a nyugati római birodalom bukása után, azt semmiféle okkal indokolni nem lehet; holott így a miniszteri beosztás szerint a középkori államok előállása, valamint a keresztyénség terjedése és az egyház fokozatos fejlődésével annak a középkorban gyakorolt rendkívüli befolyása és hatalma is világosabban megérthető. Még azt kívánom a középkorra vonatkozólag megjegyezni, hogy itt jobban lehetne megválogatni az eseményeket, mint eddig tettük, s szorosabb kapcsolatba hozni az egyes államok történelmét. Az egyes történelmi jelenségek ösmertetésének rendjében is lehetne változtatást eszközölni. A középkor kezdetén beszélni Európa őslakóiról, sőt épen az őskori műveltség tényeit itt újból ismételni s a rómaiak által majd nem mindenütt leszorított kelta népekről hosszadalmasan értekezni, valamint a skythák műveltségéről is, — legalább is fölösleges. — Chinának a középkorban helyet adni, a szlávok ősi történelmét, va-