Kegyes tanítórendi Szent József katolikus gimnázium, Debrecen, 1883

9 kölcsi erejét, esztétikai Ízlését a jóban, szépben kifejtve megerősítettük: az ösztönszerűleg, de öntudatosan is elfordul a rossztul; kerüli az Ízléstelent; megveti az aljast, habár a szépnek köntösébe bujt is. Gonddal vessük meg az alapot!— Gondoskodjunk szemenszedett esztétikailag s erkölcsileg értékes müvekről kezdetben, s akkor nem félthetjük gyermekünket ; ha megtántorodik is később, el soha se bukik. — Miiveit lelkére már az ártalmas sem lesz vészthozó; mérges virágra bukkanván, még abból is mézet szí, mint a méh. Mik tehát a szülök kötelességei növendék gyermekük olvasmányainak megválasztásában, hogy azok üdvösek, gyümölcsözök legyenek? Nehogy gondatlanságukkal lerombolják azt, a mit az iskola épít, hanem inkább emeljék, erősítsék. Plutarch Pollianuslioz ezt írja egyik levelében: Barátom a menyegzői szobának a becsület és a tudomány iskolájává kell átalakulni; gyűjts tehát mentől több ismeretet, gyakorolván magadat mindabban, a mi csak hasznos lehet; gyűjts mindenünnen, mint a méhek, magad vivén el és egyedül csak magadban nőd számára mindazt, a miből ö okulhat. Felhasználva minden kedvező alkalmat, említsd f c 1 a j ó könyveket és ismertesd meg v e 1 ö k ö t; mert ezentúl atyja és anyja vagy és nem kevésbbé válik dicséretére a férjnek, ha neje igy szól hozzá: „Te tanítóm és mesterem vagy az ismeretekben." - mintha azt mondja neki: „Forrón szeretett férjem vagy." — íme a férj kötelessége. Később, mondja Legouvé, majd a nő lesz a férj vezetője, tanítója, nevelője erényeivel, áldásos befolyásával. A lelkek egyesülésének ily szövetsége lehet képes csak megfelelni ama szép hivatásnak, melynek czélja a gyermekek nevelésének alapját megvetni, a lélek minden nemes tehetségét kifejteni, a korán jelentkező szellemi szükségleteket az anyai szeretet édes gondjával kielégíteni. E mellett másodrendűvé lesz a gazdasszonykodás, házkormánvzás minden tiszteletreméltó erénye. A jövő szempontjából a lelki kincsek beszerzéséről kell gondoskodni az anyának, kinek az irányt adja meg a férj oly módon, mint Plutarch tanácsolja. Működésének súlypontja tehát