Református főgimnázium, Debrecen, 1895

11 Az eszményi gondolkozású görög nép kiváló előszeretettel viseltetett a költészet iránt. A zenével egyesülve olybá tekintette azt, mint a leghatalmasabb és semmi által nem pótolható eszközt a lélek fejlesztésére. „Őseink — mondja Strabon — azt tartották, hogy a költői müvek a philosophia azon elemei, melyek az ifjúságot az életbe bevezetik és a legkellemesebb módon, szinte észrevétlenül tanitják meg azt az erkölcsiségre, a lelkesedésre és a jótettekre; bölcseink pedig azt mondják, hogy „a költő az egyedüli bölcs". A költészet tereli az erény, a derekasság, vagy a mint ők Sokrates után nevezték a KaXoxafaífa útjára az ifjút. Ment minden mesterkéltségtől, hamisitástól, erőszakos elferditésektől; tiszta, üde, egyszerű, mint maga a természet, melynek ölén felbuzog. Valamint a természetben nincs ugrás, ugy nincs a görög költészetben sem. Egyik műfaj a másikból s a ránézve fontos vallási, politikai, vagy társadalmi viszonyokból szervesen fejlődik s e processus a szellemi élet hű visszatükrözője. (Csengeri: A főbb költői fajok kifejlődése a görög irodalomban.) Ez okból a görögök tág tért engedtek a nevelésben a költészetnek, a melynek paedagógiai hivatását náluk senki korábban és jobban föl nem ismerte. Legkiválóbb tanitóik, mint Sokrates, a sophisták, Isokratee, mind fontosnak tartották a költemények által való nevelést. A tanitásnak úgyszólván legelső és folytonos tárgya a költői mű volt: eposz, lyra, dráma. Az eposz a tárgyi világ tiszta fölismerésére, a szépérzék fejlesztésére, a hősiesség felébresztésére; a lyra nemes önmérsékletre, a kedély összhangjának megőrzésére; a dráma a világtörténet vezérlő szellemének szigorúan logikus tényeire és az erkölcsi élet törvényeinek megismerésére vezette az ifjak lelkét. A muzsai tanulmányokkal foglalkozók a grammatikos vezetése alatt szorgosan tanulták a költői műveket. Előbb könyv nélkül, azután az ethikai és aesthetikai érdek szempontjából. A palaestrában összegyűlve elemezték, magyarázták és szavalták azokat, melyek fölébresztették a gyermek egyéni