Vertán Endre - Márton Ferencz: A képviseleti és önkormányzati rendszer vonatkozva hazánkra (1865)

43 az eszmezavar soha sern volt olv nagy. mint a mióta mindnyájan felvilágosodottaknak hisszük magunkat. — A civilisatio nap- vagv álfénye-e az. melv már sokakat megvakított'? Az őskor tételei azért helyesek és igazak, mert egyszerűek és mintegy szűzies tisztaságúak. Ma — mondhatnók — tudománvosan összevissza van zavarva minden. Legegyszerűbb fogalmai az igaznak, jónak és szépnek megvannak támadva. A helyes tájékozás soha sem volt oly szükséges mint ma. A képviseleti rendszert többször neveztem uj elméletnek : de a dologra nézve nem az a baj. hogy uj elmélet, hanem az. hogy egészen hibás elmélet. A theoriáknak átalában azon jó oldaluk van. hogy hypothesiseikkel a világ rendén mit sem változtatnak. Az elmélet önmagában igen ártatlan dolog. Csak játékszere a tudósoknak. Az uj tan egyedül akkor fontos, és a fennállóra veszélyes, ha oly igazságot fedez fel. mely eddig a nép szemei előtt elburkolra volt. De ekkor nemis elmélet tulaj donkép. mert maga a dolog lényege, s ilyenkor ellenállhatlan erővel hat. Az ily elmélet nem uj rendszer már. hanem az igazság örök erejének visszahatása az oly társadalmi viszonyok ellen, miket erőszak vagy ravaszság létesített, s melyek ismét csak a brutalitás elméletei. Ilyenkor az uj elmélet csak a diadalmas tény. s az mi eddig fennállott, a megbuktatott probléma, mi tény akart lenni. Az igazság egy tollal kezében megsemmisíti azt, mit századok villogó karddal kezükben állítottak fel; de ha a toll az örök igazság tentatartójába nem mártatott. csak oly értéknélküli gondolatokat ir le. melyek talán már holnap láthatlanokká és olvashatlanokká válnak. ^sálunk például a nép és fold felszabadítása a jogegyenlőség sat. nem volt uj elmélet. Ez a gyakorlati szabad élet kivánalma volt. Elméletnek csak a képviseleti rendszer nevezhető, mely az alkotmány sánczaiból eddig kizárva volt nép szabadságának nevében, magát a