Társadalomtudomány, 1944 (24. évfolyam, 1-3. szám)

1944 / 1-3. szám - A vagyon és tulajdon Martoson

32 FÉL EDIT azonban, jórészt a magam anyagán építve, hogy a gazda halála után ő tartja együtt a családot s ha nem is mindenben ő a gazda, a fiak, akik együttesen rendelkeznek, vele mindent megbeszélnek és végső szavát kikérik. A család belső rendje mindenütt a senioratuson és a nőkalárendelt helyzetén alapul. Megegyezők, eddigi ismereteink alapján, országszerte a vagyoni helyzet keretei is : közös vagyon van csupán, a magánvagyon a ruházatra, a kézbeli szerszámokra, esetleg egy pár lábasjószágra szorítkozik. A nők ingatlant csak az újabb, illetve legújabb időkben jussolnak ; erre vonatkozó adatunk, mely legrégebbinek látszik, a kolozsmegyei Magyarvistáról van (magam gyűjtése), ahol a leány emlékezet óta kapott egy darab földet, melyhez bivaly is jár (olyan házaknál, ahol van föld). Erdély földje után a Palócföld következik, ahol ugyancsak hagyományosnak mondható már a leány ingatlan jussa hozománykép (magam gyűjtése Nagylóc és Hollókő vidékéről), a Kisalföld és a Duna-Tisza köze a legfiatalabb e téren, ahol még a fiatalasszony baromfitartása is esetenként függ az anyós hagyományőrző beállítottságától. A nő hozománya a maga testi és ágyi ruhája (asztali és konyharuhát, sokszor törülközőkendőt sem hoz, mert a gazdaságét használják mind) és néhány kézi szerszámja, mint a guzsaly, rokka, esetleg mángorló, mosófa. Kivételek e téren az ország déli részei, az eddig e tekintetben ismert Somogy, Tolna, Baranya, Csongrád és Kolozs megye, ahol az új asszony a jövendő férj számára 2—20 pár fehér ruhát is visz. Kísérleti falunkban, csakúgy mint az egész országban, a testi vagy szellemi hibában szenvedőkön kívül, mindenki házasságban él. A házassági formák : a monogámia, leviratus, sororatus. A nő a férfi (esetleg a férfi családja) tulajdona, a férfi birtok jogát az asszonyon az egyoldalú hüségkö vetéléssel mutathattuk ki legjobban : házasságtörést csak az asszony követhet el, amiért férje eltaszíthatja. A nő számára viszont egészen a legújabb időkig elképzelhetetlen a válás. Végső soron ez a jelenség is a patriarchális berendezkedéssel függ össze. Különben, mint az I. fejezetből kitűnt, a rokonnevek