Társadalomtudomány, 1942 (22. évfolyam, 1-5. szám)

1942 / 1. szám - RENÉ GUÉNON ÉS A TÁRSADALOM METAFIZIKÁJA

FIGYELŐ Si való gondolkodást. Guénon a modern észt, mint a tudás és megismerés eszközét elvetette és helyébe a szellemi intuíciót (intuition intellectuelle) tette. Elvetette a modern tudományt és helyébe a hagyományt tette. Az emberi tudást nem a haladásban alapozta meg, hanem : az ősemberiben. A hagyomány első emléke ismeretlen. A legrégibb feljegyzett mü, amit ismerünk, az egyiptomi papiruszok, a Yédák, az őskínai művek. De ezek előtt már volt hagyomány, amit élőszóval adtak tovább. Guénon hagyománya «a metafizika területe, tökéletesen független mindentől, ami nem teljesen érdekekfölötti és ami nem tartozik a tiszta igazság birodalmába*. Ez az esprit traditionnel az egyetlen legitim alap, amin az ember tartózkodhatik. Aki erről az alapról letér, önmagára katasztrófát idéz. Csak egy tudás van : a hagyomány ; csak egy rend : a hagyomány; csak egy törvény : a hagyomány. A modern kor (újkor) azt hitte, hogy a haladás eszméjétől vezetve túljutott minden eddig ember által elért magasságon. De a modern kor az esprit antitraditionnel jellegzetes képviselője. A tudomány alacsonyrendű ismeret (connaissance inférieure), amellett illegitim, profán. A mai tudománv nem is egyéb, mint az ősi tudások foszlánya. A haladás : regression de l'intelligence. A különböző tudományok a tiszta hagyományos tudás illusztrációi profán szempontból. Az egész modern tudásnak nincs alapelve, — vagyis az alapelv a nihilizmus. Az ész, amely ennek a tudománynak alapja lehetne, merő negatívum : a szellemi intuíció metagadása. Pedig : (kétségtelen igazságokat csak intuícióval lehet megtalálni, intuícióval, tehát : csalhatatlanul)). Persze ezt az intuíciót nem szabad összetéveszteni azzal, amit a modern filozófia annak hív. A hagyomány szellemi intuíciója nem észszerű, hanem észfölötti. A társadalmi világban is ugyanazt az illegitim és rendetlen zavart látni, amit a tudományban és a gondolkodásban. Az alapot itt is elhagyták. A hagyományt megtagadták. A hagyomány pedig nem önkény, nem teória, hanem az emberi lét egyszersmindenkori megalapozása, — az ősi tudás, amely minden időre, emberre, korra, fajra, társadalomra érvényes. A modern korban azt hitték, hogy új igazságokat gondoltak ki ; <>az igazság nem lehet soha új, mert az igazság nem az emberi szellem terméke — tőlünk függetlenül van és mi csak megismerhetjük*. De ha már megismerték, attól soha büntetlenül eltérni nem lehet. Az a tény pedig, hogy az igazságot, mint ma, praktikus szempontból ítélik meg, egyszerűen nevetséges. Az igazság természete metafizikai Társadalomtudomány. 6