Társadalomtudomány, 1921 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1921 / 1. szám - Hogyan hamisitották meg a románok a magyar statisztikát a békekonferencián?

163 dalmi rétegre kiterjedő erkölcsi sülyedés ellen, mely az ország politikai és gazdasági letét gyökereben veszélyezteti. La Minerve Francaise. 192u. július. 15. Georges Giraud: La crise dn bouquin. (Az ócskakönyv válsága, j Az óeskakönyvkereskedóknek jól menne az üzlet, mert az új-gazdagok hiúságból fantasztikus árakat hajlandók fizetni egy-egy régibb könyvért, mégis válságba jutottak, mert a magánosok nem adnak el könyvet s így a kereskedők nem tudjak készleteiket kiegészítem. Deutsche Rundschau. 1920. január. Hermann Struck: Zionism u s. Rövidre fogott alapos ismertetése a cionista-organizáció és az entente-hatalmak között folytatott, Palesztinára vonatkozó tárgyalásoknak s vázolása a kérdést taglaló újabb irodalomnak. Ebből kiemeljük a következő adatokat: Davis Trietsch (Palástina und die Juden. — Tatsachen und Ziffern; azt hiszi, hogy évente több százezer zsidó telepíthető at Palesztinába, ezzel szemben Dr. Arthur Ruppin <Dcr Aufbau das Landes Israel, Ziele und Wege jüdischer Siedelungsarbeit in Palástina) helyszínen szerzett tapasztalatok alapján évente legföljebb 30—50.000 zsidó telepes elhelyezhetesére számit. — 1920. február. Hermann von Rosen: Biologie und Kommunismus. A XVIII. es XIX. század fordulópontján Goethe, ez a tökéletes mikrokosmos, a legszebb harmóniába olvasztotta személyében a természettudományos és humanisztikus világszemléletet Azóta az emberiség nagy kárára a ket világnézet között nagy szakadék tátong. Különösen sok bajt okoznak a meddő eesztéták», kik gőgjükben a természet fölé akarnak emelkedni. Az ilyen oktalan állásfoglalás egyeseket csak úgy, mint népeket, eddig minden esetben romlásba döntött. Vannak olyan történettudósok, kiknek felfogása szerint a történelemből kevesebb tanulságot lehet levonni a politikára nézve, mint a természettudományokból. Ez ilyen mereven nem érvényes, mert a világtörténelemből még a biológia is sokat tanulhat Az viszont kétségtelen, hogy az emberek vezetésére vállalkozó politikusokban a természettudományos és humanisztikus világnézeteknek magasabb egységbe kell olvadniok. A biológia szemeben minden forradalom anomália Ugyanígy gondolkodott Goethe, mikor minden olyan forradalmat, melynek szükségessége nem mélyen a nemzet vágyaiban, törekvéseiben gyökerezik, eleve ostobának, eredménytelennek, Isten nélkül valónak bélyegzett Pedig Goethe még nem is sejthette, hogy lehet egy olyan esztelen, minden emberi termeszetet megcsúfoló tan is, amilyen most Oroszországban szedi áldozatait! A mechanikus egyenlőségi elvvel szemben a természeti fejlődés törvényszerűen az egyenlőségtől az egyenlőtlenség, a differenciálódás felé tör. A legalsóbb rendű állat-organizmusok a leghasonlóbbak. A sokat emlegetett méh-állam messze túl van a kommunizmuson. Mas állatoknál csak olyan fajtáknál található kommunizmus, hol kisebb az intelligencia. A magasabbrendú állatfajták határozottan az individualizmus felé hajlanak. A kommunisták tehát jogtalanul és fonák módon kicsavarják a valóságot, midőn tanaik igazolásánál a természetre hivatkoznak, mert a biológia ítélete a kommunizmusról megsemmisítő. — 1920. március. Friedrich Wieser: DieRevolutionen der Gegenwart (A jelenkor forra11*