Miskolci jogászélet, 1938 (14. évfolyam 1-10. szám)

1938 / 1-2. szám - A Datio in solutum. [1. r.]

A római jog későbbi fejlődési folyamán a hitelező elfogadási akarata alkalmilag korlátozta tik. Míg u. i. Justinianus előtt a hi­telezőnek szabadságában állott a felajánlott aliudot akár elfogadni, akár nem, „mert a hitelező — mondja Pázmány — sem a kötelem tárgyától különböző szolgáltatással, sem pedig részleges szolgálta­tással (ben. deductionis vei competentiae) nem köteles megelégedő ni"140); Justinianus törvényhozása azonban kötelezte a hitelezőt bi­zonyos esetekben az aliud elfogadására. Ha u. i. valaki pénzfizetés­re nem képes (ad restitutionem auri non sit idoneus), azonban in­gatlan vagyonnal rendelkezik (substantia immobilis) és vevőt sze­rezni nem tud, fizetés gyanánt felajánlhatja a hitelezőnek ingatla­nát141), (feltéve természetesen azt, hogy ingókkal az obligatio ese­dékességekor nem rendelkezik.)142) Ha az ingatlan értéke meghalad­ja a tartozás összegét, akkor bírói becslés alapján, a tartozás ere­jéig adják át azt a hitelezőnek. Ha pedig templomok, alapítványok, általában altruista intézmények143) jutottak ilyen fizetésképtelen helyzetbe, akkor a hitelezőt még annyiban is korlátozták, hogy a kö­zönséges becsárat 10 százalékkal felemelték és a hitelező ily érték­ben volt köteles a földbirtokot teljesítésként elfogadni. Más intéz­kedések szerint pedig ez esetben a hitelező csak az ingatlan birto­kába helyezhette magát, hogy követelését a föld hozadékából lassan­kint kielégíthesse. Kamat fejében ilyenkor a hitelező nem szedhette a törvényes kamatmaximumig terjedő kamatokat, hanem csupán 3 százalékot144.) (Ezt az intézkedést azonban csak a Novella görög szövege ismeri.)145) El rendelkezések kedvezményt jelentettek az adós­ra és ezért nevezi ezt az intézményt a római jogi terminológia bc­neficium dationis in solutum-nak146). Feltételezte azonban ez a be­neficium azt, hogy az adósnak ingatlana van, amit eladni nem tud és pénzbeli tartozását legjobb akarata mellett sem tudja kifizetni.147) Az adós gazdasági előnye mellett azonban a hitelező érdekeit sem sérti ez az intézmény, hiszen a bírói becslés148) biztosítéka lehetett a hitelező igazságos kielégítésének. Ilyenkor tehát épúgy, mint az impetratio dominii esetén, nem beszélhetünk datio in solutumról, mert míg ott az adós, itt a hitelező akarata jogszabályok által kor­látozást szenved. Egyező akarat hiányában itt szerződésről nem szólhatunk, a datio in solutum pedig minden kétséget kizáróan kö­telemszüntető szerződés; a két említett intézmény tehát nem azono­sítható vele. 14°) Pázmány. 438. 1. 141) Nov. 4. c. 3. "2) Pázmány. 344. 1. 143) Alexander A. 15. 1. 14*) Cod. 4. 32. 26. és Billeter 331—332. 1. M5) Windsch. Kipp. 420. 1. 14f6) V. ö. később a d. i. s. neocesisaria. 147) Horovitz. 363. 1. Pázmány. 344. 1. 38

Next

/
Thumbnails
Contents