Miskolci jogászélet, 1933 (9. évfolyam 1-10. szám)

1933 / 1. szám - Divéky Adorján: Az arany bulla és a jeruzsálemi királyság alkotmánya [könyvismertetés]

3 MISKOLCI JOGASZÉLET (8) anyagot ölelnek fel. Különösen becses jogtörténeti anyaghoz jutunk az okleveles rész alapján a művelő­dés- és köztörténet tömérdek adathalmazán kívül. A középkori város egész jogi élete visszatükröződik a közölt regeszták- és oklevelekben. A városi polgárok végrendelkezési joga a közölt számos végrendelet alapján a legszebben megkons­truálható. A zálogjog egyes konkrétumai is sűrűn bukkannak fel a regesztákban. A jobbágyoknak a városba való szabad költözködési lehetőségeit, illetve feltételeit is gyakran olvashatjuk az okleveles anyagban. A büntetőjogi vonatkozású anyag is bőséges. Kü­lönösen érdekesek a Fisi János becsületsértési perére vonatkozó akták és az Eperjes város piacán lefeje­zett brassói András deák, királyi harmincados ügyét tartalmazó iratok. András deák ügyében levélváltás volt II. Ulászló, Tomory Pál munkácsi és fogarasi várnagy, Brassó város és. a sárosi megyeispán, vala­mint a lefejezett András deák rokonsága és Eperjes város között. Az eperjesi tanács 1515-ben azért fe­jeztette le András deákot, mivel az Eperjesen a kir. adószedők ellen hatalmaskodást követett el. Számos, a jogéletet jellemző adatot kapunk a hitbér, a leánynegyed, továbbá a salvus conductus stb.-re nézve. Nem áll módomban, hogy felemlítsem mindazo­kat az érdekes eseteket, melyekkel jogéletünk fejlő­désének leszűrt szabályait alátámaszthatjuk, csak úgy találomra kiragadtam egyes adatokat, amelyek magukban is igazolják e munka nagy becsét. Az eperjesi céhszervezet életéből is kapunk ízelí­tőt a serfőzők 1506-iki. a szabócéh 1514-iki és az olajsajtoló céh 1517-iki szabályzatának egész terje­delemben való közlése alakjában. Fájlaljuk azonban, hogy a kassai, lőcseií bártfai, eperjesi és kisszebeni kádármesterek 1511-iki egyezséglevele csak tartalmi ismertetést nyert és nem egész terjedelemben közöl­tetett, amennyi abból a víztől rongált hártyán még olvasható volt. Az egyezségi pontok között felette ér­dekes és jelentőségteljes az, amely kimondja, hogy ezen mesterség egy szabad segédje sem lehet addig mester, 4 font bírság terhe alatt, amíg Magyarorszá­gon nem volt. Míg a céhszabályok a legénytől mindig a Németországban való vándorlást írják elő, különös fontossággal bír ránk nézve az az intézkedés, hogy a kádároknak Magyarországon is meg kellett fordul­niok tanulmányúton. A levéltár XIV. és XV. századbeli több oklevele biztosítja Eperjes sz. kir. város régi szabadságait és jogait. így kiemelendő I. Mátyás király 1485. július hó 15-én Bécsben kelt kiváltságlevele, melyben az eperjesieknek az ország összes vámhelyein vámmen­tességet biztosított. Utóbb meghagyja I. Mátyás ki­rály Orbán győri püspöknek és királyi kincstárnok­nak, hogy az eperjesiektől régi kiváltságaik ellenére évi 500 frtnál több adót ne szedjen. A város minden szabadságát, nevezetesen vámkiváltságait megerősí­tette 1490. szeptember 29-én János Albert lengyel herceg, kinek trónrajutása érdekében Eperjes is sikra szállt. Miután a trónt mégis II. Ulászló nyerte el, János Albert közbenjár a királynál, hogy az eper­jesieknek bántódásuk ne legyen. II. Ulászló 1492. ja­nuár hó 6-án kegyelmet is ad a város lakóinak és régi szabadságaikban és jogaikban megerősíti őket (1498. jan. 18.). Mindezeket a kiváltságleveleket Ivánvi Béla, nagyon helyesen, egész terjedelmében közli. Ké­sőbbben (1508. május 28) megadja még II. Ulászló király Eperjes városának a vörös viasszal való pecsé­telési és 1511-ben Szt. András napján való országos vásártartásának a jogát is. A tárnokmestert is kiértesítette a király 1412­ben, hogy János Albert herceg támogatása dacára az eperjesieknek nemcsak kegyelmet adott, hanem a régi jogok élvezetébe is visszahelyezte őket. A tárnoki szék illetékességére, ülnökeinek összeállítására és be­hívására nézve is kapunk felvilágosítást a publikált regesztákból. Bővebben jutunk adatokhoz az eperjesiek tizetl­és adófizetésére vonatkozólag. A tizedfizetés nem teljesítése miatt az eperjesi plébánia 1498-ban inter­dictummal sújtotta az eperjesieket, mire az egri püspök közbenjárására volt szükség. Érdekes a ju­bileumi ládára vonatkozó királyi és Bornemissza Já­nos királyi kincstárnoktól eredő leiratok, melyek meghagyják, hogy az országba betörni készülő török elleni védelem céljaira a ládában levő pénzt Tarczay János, majd László deáknak kezeihez adják ki. A kö­zölt nyugta szerint a ládában 113 frt. 19 dénár és 11 garas volt. Helytörténeti jelentőséggel bír a kórház építésé­ről közölt rész és a városnak a karmelita zárdával folytatott perének anyaga, viszont országos történeti szempontból is fontosak II. Ulászlónak az 1514-iki pórlázadással kapcsolatosan tett intézkedései. Iványi ismételten derekas munkát végzett és egyre szaporodó oklevélpublikációival mind szélesebb alapon építi ki jog-, művelődés- és köztörténetünk is­mereteit. Nagy érdeklődéssel várjuk a munka harmadik részét, mikor a nagy kulturális hivatást teljesítő eperjesi ősi ev. Kollégium-, csirái bontakoznak ki és mikor a reformáció mozgalma is mélyen szánt Eper­jes társadalmában és közigazgatásában egyaránt. Bruckner Győző dr. Divéky Adorján: Az arany bulla és a jeruzsálemi királyság alkotmánya. (Értekezések a történeti tudo­mányok köréből. XXV. k. 1. sz.) Kiadia a Magyar Tudományos Akadémia. Budapest. 1932. 29 l. Az 1^22-iki magyar arany bulla már sokat foglal­koztatta a hazai és külföldi történetírókat, a jogtör­ténet és a közjog művelőit egyaránt. Nem egy kér­dés nyert idők folyamán a többé-kevésbbé heves viták során tisztázást. Az angol Magna Chartának arany bullánkra gyakorolt, sokszor emlegetett hatását végér­vényesen kétségbe vonta Pauler Gyula1) és Ferdi­nandy Geyza az arany bulla ellentállási jogát aragon eredetűnek minősítette.-) Az aragon hatás azonban szintén nem volt in konkreto kimutatható, mivel az aragonai alkotmány az aranybulla kiadása után. csak 1287-ben kondifikálta a ius resistendit. A Magna Charta és az aragon szabadságlevélben előforduló ellentállási jog tartalmilag is lényegesen eltért az arany bullában kodifikált ius resistendi-től. Dicéky Adorján Baranowszki Ignác lengyel tör­ténetírónak a jeruzsálemi királyságról írt kis tanul­mánya alapján tudomást szerzett arról, hogy a jeru­zsálemi királyság jogszokásai és a régi lengyel alkot­mány néhány lényegesebb pontja között feltűnő ha­') Pauler Gyula: A magyar nemwt története az Árpád h'i/i királyok alatt. Budapestj, 1893. LI. M?,—44. ,], 72 ik jegyzet. ') Fenliiiandy (ioyza: Az, arany bulla. Budapest, 1899. 52 1.

Next

/
Thumbnails
Contents