Miskolci jogászélet, 1929 (5. évfolyam 2, 5, 6, 9, 10. szám)

1929 / 2. szám - Amerika társadalmi problémái

MISKOLCI JOGÁSZÉLET 3 géböl adhatunk autonóm normákat a gyakorlati gazdaság­politikának. Még fontosabbak azok a gyakorlati következtetések, amelyeket szemlélődéseinkből leszűrhetünk. Amerika a rendelkezésére álló anyagi eszközöket manapság •— amint láttuk — elsősorban közoktatásügyi szükségleteinek fede­zésére fordítja s nem hatalmi szükségleteinek kielégítésé­re; különösképen pedig nem a mi európai értelmünkben vett esetleges imperialisztikus törekvések céljaira. Na­gyon tévedünk, ha azt gondoljuk, hogy Amerika gazda­sági hegemóniáját át fogja változtatni politikaivá. Ame­rika a háború után valóban leszerelt és azt nemcsak Ígér­geti. Az amerikai, noha közületi életük érett, mégis túl­ságosan naiv és romlatlan ahhoz, hogy az egész eddigi történeti fejlődésén át erősen hangsúlyozott liberális el­vet megszegné ily nyíltan és titokban imperialista lenne. Amerika liberalizmusa őszinte liberalizmus. Hiszen a li­beralizmus eszméjéből született meg az egész amerikai közület; ezért ma is erősen ragaszkodik még ehhez az elvhez. Nem ugy, mint Anglia. Amerika nem hatalmi cél­ból avatkozott be a világháborúba; nála tényleg csak ar­ról volt szó, hogy a németek tengeralatti háborúja veszé­lyeztette a maga kereskedelmi hajózásának biztonságát. Gondolatilag ennél ugyan még mélyebb okai is vannak beavatkozásának. Amerika hamar tudja rábeszélni ma­gát, hogy ami neki anyagilag használ, az erkölcsileg is jó. Márpedig a világháborúba való beavatkozásának hasznait előre látta. Innen sarjadzott mesterséges harciassága. Eredetileg azonban Amerika békés hangulatú volt. Ez az oka, hogy miért nem érdeklődik hatalmi vonatkozásban Ázsia iránt. Korábbi fejlődése folyamán ugyan Amerika szintén némileg imperialisztikus volt még: kiterjesztette kezét Nyugatindiára, Polinéziára, Alaskára. Ma azonban ezen már tul van. Az európai kérdések nem érdeklik: megveti Európát, Fél, hogy beszennyezné kezét, ha be­leavatkoznék belügyeinkbe. Jórészt ez az oka annak is, hogy nem hajlandó belépni a Népszövetségbe. Amerika ugy képzeli, hogy Európában mindenki oly tanulatlan, piszkos és mégis oly pénzsóvár, mint New-York East­jének söpredéke. Belőlünk legalább is ezt látja, minthogy jórészt a kivándorlókon keresztül ismer. Tény, hogy az európai kivándorlók a társadalmuknak legalább is nem javához tartoznak. Amerikának — és itt mindig az fiszakamerikai Egyesült Államokra gondolunk — ma mintegy 120 mil­lió lakosa van. Nagyon ritka ez a lakosság, ha Amerika egész területére vonatkoztatjuk. Ha ugyanis Amerika lakossága csak oly sűrűségére emelkednék, mint amilyen Franciaországé, 600 millió lakosa lehetne. Meg is volna valósitható ez a lehetetlennek látszó fejlődés, csak meg kellene nyitni a bevándorlás zsilipjeit. Tévedés ugyanis az, hogy munkanélküliség van Amerikában. A lakosság­nak 600, vagy akár 1000 millióra való emelkedése gazda­ságilag tehát megoldható; ily birodalom pedig hatalmi­lag az egész földkerekséget lehengerelhetné. De Amerika — amint hangsúlyoztuk — nem militarista. Nem kívánja hatalmi politikájának túlsúlyra jutását, Amerika népes­ségi politikája sem arra irányul ma már, hogy minden­áron a lakosság számát fokozza. Pedig beláthatatlanui sok munkaalkalom kínálkozik. Mindenki, aki kimegy, na­gyon jól elhelyezkedik. Azon némi munkanélküliség, amely imitt-amott Amerikában is mutatkozik, tisztán technikai eredetű és a munkaközvetítés súrlódásaiból sar­jadzik csupán. Szó sincs azonban a munkanélküliség tultengésé'ről. Ennek ellenére Amerika mégis korlátozza a bevándorlást. Amerika népességi politikájában a négerkérdésen tanult, amely egyúttal egyike a legérdekesebb amerikai társadalmi problémáknak. A nagy polgárháború után a felszabadult négerek száma az Unióban mintegy négymil­lió volt, azaz az egész lakosságnak akkoriban 12 szá­zaléka. Ezzel szemben ma több mint tizmillió néger él az Egyesült Államok területén; az egész lakosságnak ma mégis csak 9 százalékára rug a négerek száma. Születési arányszámuk ugyan igen magas; egyrészt nagy volt azon­ban a fehérek bevándorlása is, másrészt pedig a négerek halálozási arányszáma rendkívül magas. Nem fejlődhet­tek egyenjoguvá, hanem ma is politikai elnyomatásban élnek. Számos amerikai államban sem aktív, sem pedig,, passzív választójoguk nincs. Noha az államnak adófizető polgárai, mégis a fehérek kiszorítják őket az egészsége­sebb városrészekből. Az amerikai fehér ember szent meg­győződéssel kiválóbbnak, magasabbrendü lénynek tartja magát a négernél. Eleinte abban bízott, hogy Amerika csodás olvasztókemencéjében, mely egy-két nemzedéken át sajátos yankee típust tudott kitermelni, valamiképen magába fogja olvasztani a négert is. Ez azonban sem faji szempontból, sem pedig társadalmilag nem volt lehetsé­ges. Bármennyire demokratikus felfogású is az amerikai, a négerrel társadalmilag érintkezni nem hajlandó: tudja róla, hogy elődei két-három nemzedék előtt még rabszol­gák voltak. Ezért él a néger elnyomatásban, mint egy b listára helyezett állampolgár. A néger intelligencia ugyan elég fejlettnek mondható; több néger egyetem is van. Még az intelligens néger sem vehet azonban részt a fehé­rek társadalmi életében; színházból, nyilvános helyről ki­nézik, sőt a déli államokban ki sem szolgálják. Ez a maga­tartás különben kölcsönös. Washingtonban bementemegy néger bárba, de nem szolgáltak ki. Azt hitték, hogy yan­kee vagyok; valószínű azonban, hogy európai mivoltom felfedése után kiszolgáltak volna, mert a néger tudja, hogy csak a, yankee gyűlöli őt. Ha fehér napszámos talál­kozik az utcán néger püspökkel, vagy akár egyetemi ta­nárral, a négernek le kell vennie kalapját a napszámos előtt s csak ugy beszélhet vele. A fehér ember a négert csak keresztnevén szólítja. Ez azonban csak délen van igy, északon pld. New-Yorkban már nem. A néger ezt tud­ja s lassankint megindul északra. Mikor a háború után erősen megcsökkent az európai bevándorlás, a négerek feljönnek az északkeleti iparvidékekre. A háború óta mint­egy 1 millióra tehető azoknak a négereknek száma, akik délről északra vándoroltak. Ott busás bért kapnak. Ha va­lamennyien északra jönnének, ez egyúttal a nagy néger probléma megoldása is lenne. A kanadai tavak nagy ipari vidéke bizonyosan mindannyiokat fel tudná venni. Mért nem jönnek hát ? Megvan ennek is a magyarázata. Csodá­latos az a rögszeretet, amely a négerben él. A négernek ez a rögszeretete nyilatkozik meg költészetében és méla­bús dalaiban is. Visszavágyódás a régi ültetvényre, bár­milyen keményen kellett is ott dolgoznia. Ma már természetesen pénzre váltotta át a néger ha­zavágyódásának költészeti értékeit is: ültetvényes dalai­val járja be a világ színpadait. Északra, való vándorlással nem lehet tehát megoldani a négerek problémáját: rögszeretetük ezt lehetetlenné teszi. Amerika viszont látja, hogy a négert nem tudja be­olvasztani ; elnyomatásával igyekszik tehát segíteni a bajon. Másik probléma, bár kisebb jelentőségű, a sárga ve­szedelem, a kínai kulik bevándorlása. Ezek sem olvasztha­tok be. Beözönlésük a 60-as években kezdődött, a 80-as években már erősen korlátozó intézkedésekkel élnek az amerikaiak, háború folyamán pedig véglegesen megszün­tettek minden Kínából való bevándorlást. A nra.lt század végén még mintegy 100 ezer kínai volt Amerikában; tekintettel erős visszavándorlásukra, ma

Next

/
Thumbnails
Contents