Magyar külpolitika, 1941 (22. évfolyam, 1-12. szám)

1941 / 6. szám - Európa és a bolsevizmus

MAGYAR KÜLPOLITIKA A MAGYAR REVÍZIÓS LIGA HIVATALOS LAPJA XX II. É V F O L Y A M, 6. S Z. BUDAPEST 1941 Európa és a bolsevizmus Németország és az egész bolsevistaellenes szárazföldi Európa oldalán Magyarország is had­ban áll immár a Szovjetunióval. Magyarország történelmének, mely legneme­sebb harcait „Istenért és szabadságért" vívta, szinte logikus következménye a pogányságnál is rosszabb bolsevizmussal való hadiállapot kihirde­tése. A pogányság, voltaképpen, előkészület a ke­reszténységre, a bolsevizmus pedig a keresztény­ség elvetése. Hivatalos hirdetése annak, hogy az ember nem különb teremtmény a hangyánál, vagy a termesznél, mely államot alkot anélkül, hogy Istenhez emelkednék, vagy kívánkoznék. Ha nem is gondolunk a negyvennyolcas sza­badságharc orosz letipróira, a világháború ese­ményeire, a bolsevizmus itthoni szennyes hullá­maira, ha nem is lett volna semmi történelmi összeköttetésünk az orosszal és a pánszláviz­mussal, akkor is magyar hivatást kellene látnunk a Szovjetunió ellen való háborúban. Németország háborúja a Szovjetunió ellen a világ legnagyobb katonai és egyúttal legnagyobb politikai vállalkozása. Németország, hadban az angol világbiroda­lommal, gyakorlatilag hadban az Egyesült Álla­mokkal, nemhogy kitért volna az orosz viszály elől, hanem — akár Jugoszlávia ellenében. — megkezdte a Szovjetunióval való háborúját. Ez a háború a legnagyobb távlatot tárja min­den gondolkozó elé és Németországot nagy ere­jéhez és szándékaihoz méltó feladat elé, a bolse­vizmus összetörése elé állítja. Németországnak, alapjában véve, nincs vi­tája egyetlen más európai szárazföldi nemzettel sem. Amit Németország új európai rend gyanánt hirdet, a javak igazságosabb, józanabb felosztá­sát a népközösségen belül s az államok között, azt ma már ellenségei is kénytelenek hirdetni. De Németország nem maradhat meg azon a síkon, mely csupán az anyagi javak elosztásának törvé­nyeiről gondolkozik. Németországban látjuk és láttuk az európai civilizáció és kultúra legmé­lyebb alapjait, legmagasabb csúcsait. Németor­szág hivatott arra, hogy megindítsa a keresztes háborút oly ország ellen, melynek hivatalos fel­fogása az emberben csak táplálkozni, ruházkodni való teremtményt lát és amely ország alattvalói­nak még ezt a szerény igényeit sem tudta bizto sitani. Oroszország az elmúlt világháború után tu­lajdonképpen örökre elbukott. Elmondhatjuk róla, hogy ég a ház, csak a füstje nem látszik. Volt benne valami szertesugárzó imperializ­mus, mikor még a pánszálvizmus alapján állt. Belső szerkezetének teljes összeomlása óta és sa­ját erkölcsi elveinek őrjöngő összetépése óta azonban csak agyaglábu bálvány volt. Ahhoz az elvhez, melynek legjobb fiai ördögi kegyetlen­ségű lemészárlásával, vagy világgá kergetésével szerzett hatalmat, sem tudott sokáig ragaszkodni. A nemzetköziség nagy garral való hirdetését a szűk paraszti nacionalizmus készült felváltani, melynek kifelé annyi eleven ereje sem lehetett, mint nemzetközi, világboldogítónak hirdetett elvei­nek. A minden ország ügyeibe való beavatkozás­ból a senkivel nem törődő visszahúzódásig, a ma­gántulajdont megsemmisítő elvekből a magántu­lajdon csillogtatásáig az orosz szovjet mindennel megpróbálkozott és mindent rosszul csinált. El­dobva a keresztény kultúra alapjait, erőszakolt és zagyva áltudományossággal kérkedett. Megcsú­folva Istent, vörös hőseit tette bálványokká. Mindenben, amit csinált, volt valami bábeli zavar és torzulat. Az orosz föld ellenmondásokkal való gyötörte­tése és ezzel együtt álereje, régi keletű. Oka pe­dig az európai kultúrától való idegensége. A cári Oroszország, mihelyt találkozott ezzel a kultúrával, szerette és gyűlölte, csak éppen magát neki tel­jesen átaladni sohasem tudta. Elég, ha arra gon­dolunk, hogy az oroszság nem a kereszténység nyugati formáját vette át. Betűje, naptára, még vasúti nyomtávolsága is azon igyekszik, hogy megmutassa, minő mély szakadék választja el Európától. Az európai politikai szellem is mindig idegen volt tőle, csak a zsarnokság igája alatt tu­dott élni és nem vett részt még azokban a szel­lemi mozgalmakban sem, melyek most már a Ke­letet is népi újjászületésre ébresztgetik. A Szovjetunió caput mortuum a népek nagy együttesében. Óriási kiterjedése, végtelen síksága a hatalom és külső nagyság érzetét kelthette. Ezért vágyód­tak barátsága után, ezért vélték világhatalomnak. Ezért gondolhatta magáról ő is ugyanezt. De az amerikai indiánok is óriási területen éltek és mégsem tudtak a rendszeres, sőt rendszertelen hadjáratoknak ellenállani. A német hadüzenet — mely zseniális elhatá­rozással megelőzte az orosz hadüzenetet — most világossá teszi mindenki előtt, hogy az orosz bi­rodalomban nincs meg az eddig feltételezett rop­pant erő. Szervezetének alapvető hibái, népe rab­szolgaságban tartottsága, elégedetlen parasztsága, a természetadta erők és kincsek rossz, barbár fel­használása a szovjetek unióját Németországnak csak nagyobbszámú, de nem félelmetesebb ellen­ségévé teszik, aminő Jugoszlávia volt. E hadjárat kapcsán Németország elindult a Csendes Óceán irányában, uralkodva két

Next

/
Thumbnails
Contents