Magyar külpolitika, 1935 (16. évfolyam, 1-12. szám)

1935 / 8. szám - Magyarország egyenjogúsága Genfben

1935 aug.—szept. MAGYAR KÜLPOLITIKA 13 kisebbségi panasz benyújtása esetében gyakorolható. Gyakran, előfordult, hogy a kisebbség nem petíció­nál, bár erre oka lenne, de számos esetben nem pe­tieionál, mert retorzióktól tart. Még büntetőretorziók kilátásba helyezése is gátolhatja a panasz jogával élést, amint ezl a kisebbségi szerződéssel kötelezett egyik államban készülő uj büntetőtörvényjavaslal mutatja. Állandó kisebbségi bizottságra van szükség. Több oldalról régen bangozotatott kívánság, amely azonban mindmáig szintén nem valósult meg egy állandó kisebbségi bizottság létesítése. Ilyen szak­értőkből álló bizottság nem érintené a tanács tagjai­nak privilégiumát, amely szerint egyedül ők hívhat­ják tel a tanács figyelmét a szerződések rendelkezé­seinek megsértésére vagj ennek veszélyére, hanem éppen a privilégiumok és a Tittoni-jelentés szerint egyben kötelességünk gyakorlását könnyítené meg. Ami mármost a kisebbségi panaszok elintézéséi illeti, erre nézve a legtöbb kívánalomként azt kell megjelölnünk, hogy a tanács működésében ne politi­kai tekintetektől vezéretesse magát, hanem jogi szem­pontok legyenek számára irányadók. Minden kisebb­ségi panaszban a panasztevő azt állítja, hogy az il­lető kormány a kisebbségi szerződés valamely ren­delkezését megsértette; ez ellen kér a Nemzetek Szö­vetségétől jogvédelmet. A tanács feladata megállapí­tani, hogy történt-e vagy sem szerződéssértés és a ta­núi s feladata igenlő esetben megfelelően eljárni. Az eljárási szabályoknak madridi módosítása során megállapítást nyert, hogy a tanács tagjai bár­mely forrásból, tehát maguktól a panasztevőktől is szerezhetnek a panasz tárgyára nézve értesüléseket. A panaszt benyújtóknak ilyen igénybevétele ennek ellenére a legritkább esetben történik meg, pedig megtörténhetik anélkül, hogy az eljárás azt a látsza­tot nyerné, minthogyha ez peres eljárás lenne, hiszen a panaszló jogi helyzete azzal, hogy főleg kiegészítő értesüléseket kérnek, semmiben sem változik, a pa­naszló úgysem perbeli fél. Évek múlva intézik el a kisebbségek panaszait. Nem lehel szó nélkül hagyni a panaszok elinté­zésének hosszadalmasságál sem. A kisebbségre nézve, amelynek valamely jogát megsértették, nemcsak az fontos, hogy panaszát a Nemzetek Szövetsége jól in­tézze el. banem fontos az is, hogy azt milyen időben intézik el, hiszen a késedelemből helyre nem hozható károk származhatnak. Pedig ma egy panasz elinté­zése három ével is igénybevesz. Az eljárásnak ilyen hosszadalmasságán azzal lehetne segíteni, hogv a kormányokat rábírják, hogy észrevételeiket a sza­bályszerű határidőn belül terjesszék he és ha emlé­keztetnék a kormányokat, hogy a batáridők ujabb é> ujabb meghosszabbítását, az eljárás hosszadalmassá­gát az is előidézi, ha a tanács az érdekelt kormány­nak arra a kifogására, amely szerint a panasztevőnek előbb a belföldi közigazgatási vagy birói szervekel kell kinieritenie. mielőtt a Nemzetek Szövetsége elé járul minden esetben jogi bizottság véleményét kéri ki. Érvény kell szerezni a tanács 1929 június 3-iki határozatának harmadik pontjában kifejezett ama kívánságának is, hogy az érdekelt kormány minél gyakrabban járuljon hozzá a panasz és az arra adott észrevételek közzétételéhez. A nyilvánosság nagyobb térfoglalása mindenesetre csak fokozná a kisebbsé­gek bizalmát a Nemzetek Szövetsége részéről nyúj­tott védelem iránt. Wilson mondását, hogy a világbéke megzava­rására semmi sem olyan alkalmas, mint a kisebbsé­gekkel való igazságtalan bánásmód, számtalanszor idézték a legutóbbi tizenhat év alatt. Ám ha ez igaz volt tizenhal évvel ezelőtt, azóta sem szűnhetett meg a benne lévő igazság. A kisebbségek valódi, hatékony védelme minden elnyomással szemben tehát nemcsak a kisebbségeknek az érdeke, hanem érdeke éppen ugy a Nemzetek Szövetségének is, amelyet — amint ezt az egyezményokirat bevezetése kifejezi — a szer­ződő felek éppen azért létesítettek, hogy annak utján a nemzetközi békét és biztonságot megvalósítsák. A LEMGYEL ÉS MiGYAR I\Ő KULTURÁLIS EGYÜTTMŰKÖDÉSE IRTA : DR. PATAKY MÁRIA Bizonyos magasabb, emberiesebb szempontok­ból helyesebb, ha a különböző embereket, fajtákat, nemzeteket úgy tekintjük, mint az egy családhoz tar­tozó egyéneket. így nézheti az ember a családi képe­ket. Megvan mindegyikben a közös családi vonás — ez a világ összes népeinél az örök emberi, — ezenfe­lül pedig az egyes népek személyes, egyéni életet is élnek, s e személyes életükben természetesen külön stílusuk van. Kérdés, mi adja ezt a stílust? Nem más, mint az ő önmagukból eredő, lelkűkből lelkedzett szellemiségük és lelkiségük. Ma általában, különösen a politikában a nagy kollektivitások, közösségek lép­tek előtérbe — a politika nyelvén szólva — jobb vagy baloldali felfogásban. A gyakorlati politikának ilyenformán szüksége van ezeknek a kollektivitások­nak közösségeknek megismerésére, amelyekkel dol­gozik. Goethe körében divat volt, hogy a hozzá tar­tozó gavallérok és dámák kicserélget^k egymás kö­zött azokat a jellemrajzokat, melyeket egymásról adtak. Ma ugyanezt tapasztalhatjuk a népek egymás közötti kapcsolataiban. Egyre-másra kezdenek fog­lalkozni az egyes népek tárgyi és szellemi néprajzaik­kal, különösen azóta, mióta a nemzeti érzésnek egy új fajtája alakult ki; az egyes vidékek, törzsek ön­tudatra ébredése, az u.n. provincializmus. így nyo­mulnak előtérbe — ma nagyobb hangsúllyal mint valaha — az egyes népek belső életén belül a kis he­lyi öntudatok, pld. németeknél a délnémet, észak­német stb., a franciáknál a normandiai, bretagnei, provencei; Magyarországon a dunántúli, alföldi, er­délyi, felvidéki stb. kulturális és mondhatni tájfajta­beli tudatok — hogy csak egy pár példára mutassak rá — se tudatokkal kapcsolatos tudományos kérdé­sek fejtegetése. Ennek a különbségkeresésnek s egyáltalában a népek különbözőségének, jellemzőinek kutatása azon­ban csak akkor helyes magasabb, emberies szempon­tokból, a közös emberi eszmény szempontjából, ha egymás iránti tiszteletre tanít, ha a kölcsönös példák felmutatásából egyik nép a másiktól tanul, — ha mást nem, milyen ne legyen —, nem szabad azonban arra törekednünk, hogy ez az összehasonlító kutatás az egyes népeket hamis illúziókba ringassa beképzel­tekké tegye, ami forrása minden békebontó egyenet­lenkedésnek, túlhajtott nemzeti önzésnek. „Amidőn — különösen népismeret szempontjából — a lengyel és magyar kulturkapcsolatokkal való foglalkozást sürgetjük, akkor ebben a törekvésünk­ben mindkét részről két vezető gondolatunk legyen.

Next

/
Thumbnails
Contents