Magyar külpolitika, 1933 (14. évfolyam, 1-12. szám)

1933 / 7-8. szám - Tisztuló reviziós küzdelem

19:Í;{ jiii.—a»ig. MAGYAR KÜLPOLITIKA 13 Tisztuló revíziós küzdelem Irta . TÖRÖK ÁRPÁD Semilyen politika nem nélkülözheti célkitűzései­nek ideológiai megalapozását, legkevésbé az olyan po­litika, mely nem hatalmi eszközökkel akar óéihoz jutni, hanem jogot ós igazságol keres. A revíziót két­féleképpen lehet elérni. Vagy hatalmi politikával, melynek a végén mindig ott van a háborús lehetőség, vagy az elvek, az erkölcsi normák harcával. Tekintve, hogy mi az első módszer alkalmazásáról eleve lemond­tunk, rendkívüli fontosságú a/, milyen ideológiai ala­pon, milyen erkölcsi elvekkel folytatjuk a küzdelmet. A hatalmi politika kikapcsolásával az egész revíziós küzdelem olyan benyomást nyer. mint egy bírói tár­gyalás. Mi vagyunk a vádlók, az utódállamok a vádlot­tak, míg a bíróság megfelelő nemzetközi fórum hiányában — a kultúrnépek közvéleménye. A hason­lat még annyiban is áll, hogy a biróság csak Ítélkezik, a végrehajtást azonban másra bizza. A revízióért foly­tatott küzdelemnek egyedüli gyengéje, hogy nincsen végrehajtó hatalma. Ezt a diplomáciának kell pótol­nia, melynek kedvező nemzetközi helyzeteket kell az ítélet végrehajtására felhasználnia. A revíziós kérdés esetében a birói tárgyalás — ellentétben a rendes bírói tárgyalássa] — állandóan folyik, mert hiszen a nem­zetközi közvélemény nem tesz pontot egy ítélethez, ha­nem ujabb befolyások és ujabb ideológiák hatása alatt megmásíthatja Ítéletét. Kedvező nemzetközi konstel­lációt a revízió érdekében tehát csak akkor lehet ki­használni, ha ugyanakkor a nemzetközi közvélemény is elmarasztalja a vádlottat. A vádlónak tehát rend­kívül súlyos feladata van, mert nem elég neki igazát (uyszer bebizonyítani; ezt a változó körülmények kö­zött is igazolnia kell tudni. Ujját állandóan a nemzet­közi közvélemény ütőerén kell tartania, hogy meg érezze mindenkor, milyen érvek a leghatásosabbak kedvező ítélet elnyerése érdekében. Trianonban Magyarország feldarabolásával külön­böző erkölcsi elveket sértettek meg. Az első és leg­főbb a nemzeti elvnek a sérelme. Ez nemcsak azért sérelem, mert a jelen történelmi időszakában általáno­san elfogadott erkölcsi elv, hogy egy államalkotásra képesített nemzet saját nemzeti államában éljen, ha­nem azért is, mert ennek az elvnek megvalósítását a wilsoni pontok alapján a későbbi győzők a központi hatalmaknak megígérték, akik ennek az Ígéretnek alapján tették le a fegyvert. Sérelmet szenvedett a történelmi jog is. Magyarországnak és a magyarság­nak ezeréves múltja jogot adott arra. hogy az ezer­éves területen továbbra is államalkotó fermentum ma­radjon. Végül sérelmet szenvedett az az elv, hogy a kultúrában előrehaladottabb népet nem szabad alacso­nyabb kultúrájú népnek a hatalma alá hajtani. Kér­dés már most, melyik elvnek van ma a nemzetközi közvélemény előtt legnagyobb hatása, melyik elvnek alapján hozná meg ma Ítéletét. Nem szükséges elmé­leti fejtegetésekbe bocsátkoznunk, hogy kimutassuk, miszerint ma a nemzeti állam gondolatának van leg­nagyobb átütő ereje. Elegendő a tényleges politikai helyzetre, a politikai feszültségekre rámutatnunk, hogy meglássuk, itt van a súlypontja az egész kérdés­nek, A danzigi feszültség, a Meme-land kérdése, a bol­gár-szerb ellentét, az ír probléma, India problémája Stb. mind abból adódnak, hogy a lényleges helyzel nem felel meg a nemzeti állam eszmekövetelményének. De nézzük, mit mondanak azok a trianoni helyzetről, akik a nemzetközi közvéleménynek részben szócsövei, res/ben irányitói. Rothcrmere lord egy térképet hozott forgalomba, melyben az uj magyar határt ugy rajzolta meg, hogy a magyarlakta területeik legnagyobb része ide tartoznék. Az angol képviselők, akik legutóbb a trianoni határ revízióját követelték, szintén a magyar­lakta területek visszacsatolásáért szálltak síkra. Két­ségtelen, hogy mindazok, akik a trianoni helyzettel pártatlanul és érdektelenül foglalkoznak, azon ütköz­nek meg legjobban, hogy tiszta magyar területeket, illetve olyanokat, melyekben túlnyomó a mag>7ar la­kosság, csatoltak el az országtól. Ezt az érvet kell te­hát a revíziós küzdelem központjába helyezni. Ez az érv annál hatásosabb, mert. amellett, hogy mindenki elismeri annak jogosultságát, más elvvel nem ütközik. Sokkal kevesebb megértést mutat a nemzetközi közvélemény a történelmi jog elvével szemben. Ez ért­hető, mert közötte és a nemzeti állam eszméje között bizonyos ideológiai ellentót van. A történelmi joghoz való ragaszkodás ugyan nem zárja ki a nem magyar népi egyéniségek szabad fejlődését, sőt nem zárja ki a/on népek önrendelkezési jogát sem, mégis, ha ezt az elvet állítjuk revíziós küzdelmünk központjába, sok­kal többet veszélyeztetünk vele, mint amit használunk. Más országok népei nehezen tudják megérteni a szent­istváni gondolat különleges varázslatát. Politikai jel­szavak hatása alatt nem értik meg ennek a gondolat­nak belső erkölcsi értékét. A revízió ügyvédjének te­hát evvel a gondolattal rendkívül óvatosan kell bánnia, ha nem akarja magát és az országot kitenni annak, hogy ezt a gondolatot ellenünk fordítsák. A szentistváni gondolatot ellenfeleink ugy magyarázzák, mint saját nemzeti államaikhoz való joguknak a tagadását. Azt mondják, mi nemcsak azt akarjuk, amit a nemzet­ézmüápuüzem BUDAPEST, VIII., GÓLYA-UTCA 13 TELEFONSZÁM: 46-0-36 KÉSZÍT Duplaüstöket egyszerű es buktatórend­szerre, szesz-, cukor-, likőr- és vegyészeti gyárak berendezéseit, valamint szappanfőző, mosó, fesio-, tűi hely és cukrászdaiüstö­ket vörösrézből vagy vas­lemezből, rozsdamentes anyagból is. Csőha litás, hűtő i o r r a I ó k i g y ó k és idomdarabok készitése rézből vagy vasból. Min­den e szakmába vágó munkákat, hegesztést, ónozást. cinezést, vala­mint javításokat pontosan és jutányosán eszközlók TULAJDONOS: WEISZ FÜLÖP ZIKVIZTANKOK ZIKVIZGÉPEK

Next

/
Thumbnails
Contents