Magyar külpolitika, 1929 (10. évfolyam, 1-43. szám)

1929 / 7. szám - Magyarország első angol vendégei

1929 9 Április 1 Crichton, Fotheringham és Maul családok vezetik vissza eredetüket a magyar ősökre. Legelőkelőbb ezek közül mindmáig a Drum­mond család, melynek ma is él számos tagja, Skóciában hercegi ága is van. Pickering 1846-ban kiadott „Noble Families" című mü­vében Bonfiniusra alapítva állításait, azt írja, hogy az első Drummond Móric, Malcolm skót királytól, Margaret férjétől kapts a Drummond nevet és uradalmait. Dávid Mal­colm 1808-ban kiadott munkájában azt' ál­lítja, hogy Móric I. Endrének és nejének, Agmundának, az orosz herceg leányának leg­kisebb fia volt. Pickering is igazolja ezt az állítást. Van egy feljegyzés, mely azt állítja, hogy Móric Ágotának, a Podiebradi herceg leányának és I. Endrének volt fia, abban azonban minden forrás megegyezik, hogy Endre király fia volt, hogy itt született és magyar ember volt. Dávid Malcolm szerint a Drummond név „dromo" és „unda" szavak összetétele. Ami a Móric nevet illeti, arra nézve tekintetbe kell venni, hogy Liutprandt szerint, Ottó császár Szent István királynak házassága alkalmával nászajándékul Szent Móric vértanúnak lándzsáját adta, melyben Krisztus Szent Keresztjének egy szege volt. Ezt a lándzsát vitték a seregek előtt, midőn István király Kupa lázadó seregeit győzte le. A bakonybéli apátságot Szent István Szent Móric védelmébe ajánlja. így tehát ezt a ne­vet a korabeli divat indokolja. A második tagja a magyar kíséretnek Pickering szerint Walter volt, „surnamed Leslie", egy Spur­manus nevű bátor magyar harcos fia, aki Roxanát vette feleségül, Leventusnak termé­szetes leányát, aki Ladislaus fia volt, sur­named Calous — prince of Hungáriáé whose mother Symphora was of the noble family of Tfourjaske (still existing in Hungary). Ennek a Roxannak a révén kapta Spurman­nus a Ladislaw-i kastélyt, melyet a herceg­magyar neve után neveztek így, ebben a kas­télyban született Walter és ezért hívták La­dislaw-nak, illetve Leslie-nek. ő Governor-je volt Margit királynőnek és Malcolm sok földet adott neki. A Leslie család egy másik historikusa, aki maga is Leslie volt — Colo­nel Leslie Bartolf vagy Bartholomew nevű ősre vezeti vissza családfáját, aki szintén magyaii' eredetű volt. Szerinte ez a Batholo­mew annyira megtetszett a királynak, hogy hozzáadta nővérét feleségül és vele igen nagy uradalmakat, melyek még ma is a csa­lád birtokában vannak. A hercegi család Edvárd halála után a „Confessor" udvarában élt 9 évig. Edgár her­ceg szépsége és kellemes megjelenése miatt rendkívül népszerű volt az ősi angol királyi család hívei közt, a csatakiáltás mellette szólt: „Edgár Aetheling, Englands Darling". A Normannok azonban legyőzték a marok­nyi angol csapatot és jóllehet többen vissza­vonulva is tovább küzdöttek, mégis Hódító Vilmosé lett Anglia. Melrose szerint Harold halála után királlyá kiáltották ki Edgárt Londonban, de mikor a Hódító csapatai köze­ledtek, Edgár családjával és magyar és angol híveivel — Malcolm szerint — a „select train of English and Hungárián nobles" hajóra szállt és Magyarországba, régi hazájukba akartak hazatérni. Azonban szörnyű vihar keletkezett, mely hajójukat Firth of Fourth­ba vetette, melynek mai napiglan Queens Port vagy Margarets Hope a neve, Margit királynő után. Itt akadtak össze Makóimmal, a skót királlyal, ki szívesen fogadta őket, Margaret iránt szerélemre lobbant és fele­ségül vette. Margit királynő emléke még ma is él Skó­ciában és áldásos működését több népszokás tartja fenn. Abban az időben a skótok a kul­túra igen alacsony fokán álltak; Margit volt az, aki civilációt hozott Skóciának. Margit, mint életrajzírója és gyóntatója, Turgot dun­fermlinei apát mondja, minden intézkedésé­ben a kereszténység megerősítése és az igazi keresztény szellem megteremtésén fáradt. Palotát és templomot építtetett és rangjának megfelelő udvartartást, himzőszobát rende­zett be az előkelő urak leányai számára, hová férfi nem léphetett. Sajnos hímzései közül semmi sem maradt fenn, azonban Turgot állítja, hogy a tarka, arany- és ezüstfonállal vegyes hímzéseket kedvelte, melyek dísze­sebbé és színesebbé tették munkáikat, mint a korabeli angol művek. Lord Hailes a későbbi Tartan — azaz skót színek — viselését Mar­git hatásának tulajdonítja. Quesnel re­konstruálja a királynő ruházatát. Hosszú uszályos kék ruhát, piros, kerek palástot és aranyos fátyolt viselt. Derekát kettős boglá­ros őv fonta körül és hajába gyöngyök voltak fonva. A bayeuxi híres hímzés Hódító Vilmos feleségének és udvarhölgyeinek műve, nő­alakjainak ruházata ettől a leírástól teljesen elüt és sokkal egyszerűbb, főleg az őv és a hosszúra befont gyöngyös hajfonat hiányzik. Ő vezette be az udvarnál az asztalkörül fel­szolgáló parádés szolgaszemélyzetet és ő ve­zette be az étkezésutáni áldomásivást, mely Skóciában ma is „The Queens Blessing" né­ven ismeretes. Turgot sokszor hangsúlyozza a királynő pompaszeretetét. Igen nagy befo­lyása volt férjére, az írni-olvasni nem tudó Malcolmra, ki felesége imakönyvét drágakö­vekkel rakatta ki és mindenkor megcsókolta, ha tehette. Ezen imakönyvvel kapcsolatban írja Turgot, hogy egyszer beleesett a patak­ba, napokig volt ott és mikor végre kihalász­ták, teljesen érintetlen volt, sőt állítólag ma is megvan az Oxford-i Bodleian Library^ben. A főurak tanácsában személyesen vett részt, ahol tolmács útján érintkezett a skótokkal, mert Ordericus szerint csak magyarul és High Dutch nyelven beszélt. Volt egy szent keresztje „the black cross", melyet nagyra becsült, akár Gizella királynő a magáét és [ iái E i ig t, ra. vz ö­r, r­e­m ;a s­ik s­a­;'a í­al ^n t­)S a > :e 1­g

Next

/
Thumbnails
Contents