Magyar jogász-újság, 1908 (7. évfolyam, 1-24. szám)

1908 / 4. szám - Prostituczió és bűnözés

64 Magyar Jogász-Ujság VII. évf. hogy a prostitutáknál nagyobb izomerőt és izommüködési tevékenységet találunk, mint a tisztességes nőknél, mit azon tény magyaráz meg, hogy igen sok prostituta ballerina, kötéltánczosné, lovarnő, stb. volt s igy férfias erőre tett szert. Ki kell még emelnünk a prostitutákban — a tisztességes nőkkel szemben — észlelhető nagyobb élénkséget, ami annál szembeötlőbb, mivel rendkívül sokféle betegségen mennek keresztül. Igen érdekesek a prostitutáknak a szocziális környezetben szerzett jellemvonásaik is. Ritkák az oly esetek, amelyekben a prostituczio főoka az érzékiség és a bujaság excessusa volna s ez többnyire azon nőkre áll, akiknél a prosliluczió a bűnözéssel párosul, vagyis akiknél a fizikai és a pszikhikai degeneráczió súlyosabb. A prostituczio pszikhológiai okát az erkölcsi érzések anomáliáiban és az értelem gyöngeségében kell keresnünk. A nő legfőbb erkölcsi érzelme a szemérem; ennek a hiánya gyakran vezet a prostituczióra. Bizonyos, hogy ez a hiány gyakran szerzett jellegű ; főszerepet játszsza itt a környezet romboló hatása és bizonyos külső körülmények ösztönzése, amelyek közül ki kell emelnünk a a gazdasági viszonyokat, amelyek a tisztességtelen élet és a nyomor alternatívája elé állítják a nőt. Az azonban kétségtelen, hogy sok nő van, aki minden körülménynek, minden csábitásnak ellentáll és tisztességes marad, amiből az következik, hogy azokban, akik tisztességtelen életre adják magukat, a szeméremérzet már eredetileg gyönge volt. A prostituták különösen szépségükre, ruháikra és ékszereikre hiuk s gyakran csupa hiúságból, vagy fényűző életmód reményében dobják magukat először valamely férfi karjaiba. Különös hajlamuk van a tétlenségre, amit megítélhetünk azon tényből, hogy órák hosszáig elhevernek egy ágyon, vagy elüldögélnek egy széken, anélkül, hogy bármivel foglalkoznának. Tékozlási szenvedélyük is ismeretes és sokszor annyira megy, hogy pl. bankjegyekkel gyújtanak czigerarettára. Bizonyos fokú elmezavar rejlik ez utóbbi tulajdonságuknak a hazugságra való különös hajlamukkal való egyesülésében. Az anyai érzelem igen gyönge náluk; gyakran kísérlik meg az abortust; még gyakrabban megesik, hogy elhagyják gyermeküket s valamely intézetre, vagy épen az utczára bizzák. Sokszor a legembertelenebb módon kínozzák, különösen leánygyermekeiket, akiket azért is gyűlölnek, mert jelenlétük csak öregbiti őket; de az is gyakori eset, hogy fölnevelik leányaikat és prostituczióra vezetik, vagy a legocsmányabb perverzitásokra használják föl őkef. Ugyanilyen gyöngék bennük az affektív érzelmek is. Csoportosan élnek együtt s mégis a legtöbbször gyűlölik egymást s csak nagy ritkán kötnek egymással igazi barátságot. Szüleik iránt sem viseltetnek szeretettel ; ha egyszer elkerülnek a szülői háztól, többé rá se gondolnak. A szerelem is szeszélylyé változik át náluk, épen ugy, mint a női bűntetteseknél; ilyenkor szerelmet színlelnek s igazi szenvedélyt mutatnak. Ismeretes, hogy a kokott nők gyakran oly férfiaknak a meghódítására törekszenek, akik egy cseppet sem törődnek velük s akik édelgéseiknek ellentállanak; midőn azitán a férfi beléjük szeret, elhagyják, gyönyörködve fájdalmában. Ebből láthatjuk, hogy a prostitutáknál épen ugy, mint a női bűntetteseknél, nem csupán affektív fogyatkozással, vagyis közönyösséggel találkozunk, hanem oly gyönyörrel is, amelyet mások fájdalmán éreznek. Az imént elmondottak látszólag ellentétben állanak azon ténynyel, amely szerint a legtöbb prostitutának van szeretője, akibe szerelmes s aki a legtöbbször kitartja s akihez — úgyszólván — erőszakkal ragaszkodik s aki iránt talán szenvedélyesebb, mint bármelyik asszony a férje iránt. A legnagyobb áldozatokra képes érette s mindent eltűr tőle; ha rosszul bánik vele a szeretője, ha üti-veri, vagy életveszélybe dönti is, fölgyógyulása után ismét visszatér s épen olyan égő szenvedélylyel ragaszkodik hozzá, mint annak előtte; képtelen elárulni a szeretőjét oly módon, hogy másik szeretőt válaszszon magának; ellenben kész a legsúlyosabb bűntettnek az elkövetésére, ha szeretője másnak a kedvéért elhagyja. Ez a szerelem bizonyos atavikus színezettel bir; valóságos szerelmi szenvedély, amely a vadembernek, vagy a kutyának urához való vakragaszkodásához hasonlít. Mint a gyöngébb nem tagjai, az erősebb védelmére szorulnak s többnyire valamely cammoristát, vagy bűntettest választanak ki maguknak, egyrészről azért, mert ezek leginkább készek az ilyen sikamlós szerelmi kalandokra, másrészről pedig azért, mert az ily egyének, az ő szemükben az erő ideálját képvise'ik. De a leglényegesebb okot azon körülményben találjuk, hogy a bűntettesekhez különben is közel állanak s bűntetteikben rendesen részt vesznek. Tudjuk, hogy — különösen az aljasabb — bordélyházak a rablók és útonállók fészkei és hogy a prostituták gyakran segítséget nyújtanak azoknak a büntettek elkövetésénél azáltal, hogy őrködnek fölöttük s elrejtik őket a hatósági közegek elől s azáltal is, hogy a lopott, vagy rablott tárgyakat elrejtik. Gyakori eözöltük a verekedés, ami czivakodás vagy féltékenység következtében támad ; továbbá a zsarolás; ide vonatkozólag emliti Carlier, hogy Párisban volt oly idő, amidőn szokásban volt, hogy a kokoitok egyes, gazdag fiatal emberek leveleit megőrizték azért, hogy később, nős korukban megzsarolhassák őket. Sok oly hajlamot és szokást találunk a prostitutáknál, amelyek eltávolítják a többi nőktől s a férfi szemhez közelitik őket. A dohányzáson kivül, különféle testgyakorlatokat végeznek, lovagolnak, úsznak; sokan iszákoskodnak is közöttük. Ez utóbbi szenvedélyüknek természetes következménye a fizikai éswpszikhikai hanyatlás. Rendkívül torkosok, falánltok. A^|tékszenvedély is hatalmasan predominál ben'nüljsV^oit a normális nőknél ritkán tapasztalunk. Ismeretes, vhogy az egyes játékbarlangokat, — különösen Montecarlót*^- i{|en sok kokott látogatja. Egy másik tulajdonságuk, amely a bűntettesekhez közel hozza őket, a vallásosság. A legtöbb prostituta bigott s a vallásosságot különös módon gyakorolja. Sok bordélyházban találunk imakönyveket, szent képeket; sok prostituta van, aki a nagy héten, avagy — ha keresztény — pénteken, illetve — ha zsidó — szombaton nem fogad klienst. Mindennap imádkoznak, de templomba nem mennek. Azon vonásuk is közel hozza őket a bűntettesekhez, amely szerint vannak bizonyos periódusaik,