Magyar jogász-újság, 1903 (2. évfolyam, 1-24. szám)

1903 / 1. szám - A dolgok értéke, a magyar általános polgári törvénykönyv tervezetében. 1. [r.]

1. sz. Magyar Kodifikáczió 3 A dolgok értéke a magyar általános polgári törvénykönyv tervezetében. I. A magyar általános polgári törvénykönyv tervezete nem látta szükségesnek a dolgok érté­kének közelebbi meghatározását; nem veszi tehát tekintetbe azt, hogy ugyanazon dolognak más körülmények között különböző értéke van, mely a felek érdekét sokszor lényegesen érinti s melyet a biró a jogviszonyok megítélésénél nem mellőzhet. Pedig a dolgok a magánjogi forgalomban csak annyiban birnak jelentőséggel, a mennyi­ben bizonyos értékük van s ha ennek megálla­pítása sok esetben nagy nehézséggel jár is, figyelembe vételét a törvénykönyv annál kevésbbé kerülheti el, mint hogy különben oly bizony­talanságok állhatnak elő, melyeket a biró alig dönthetne el. Nem gondolok én arra, hogy a törvény­könyv az érték fajainak, fokozatainak részlete­zésére terjedjen ki; de szükségesnek tartok oly elvi kijelentést, mely az igazságos Ítéletet lehe­tővé teszi. Nem jöhet tehát a magánjog czél­jából tekintetbe az érték meghatározásánál az erkölcsi, művészeti vagy tudományos szempont, következőleg csak a gyakorlati czélok szerint mértékeit értékről lehet szó még akkor is, ha nemcsak a vagyon tárgyainak, hanem személyes szolgálatoknak és munkáknak értéke képezi a kérdés tárgyát. Mai jogrendszerünkben az értéknek több megkülönböztetését ismerjük, melyek mint ren­des és rendkívüli és ez utóbbi ismét mint valódi és képzelt érték fordulnak elő. Szükségesnek tartom itt az értéknek ez idő szerint elfogadott megkülönböztetéseit lényegük­ben előrebocsátani, mert csak ezen alapon lehetséges megbírálnunk azt, mennyiben bir jogosultsággal és gyakorlati jelentőséggel az érték különbsége s hogy szükséges-e annak figyelembe vétele a polgári törvényvben, avagy az csak az elméleti fejtegetések körében a tan­székre bizassék. A nemzetgazdaságtan a gazdasági, a hasz­nálati és a csere értéket különbözteti meg. A gazdasági értéknek ott oly tág köre van, hogy még a kilehelt levegő, ha annak czélja, hogy fúvás által tűz élesztessék, már gazdasági czélu tudatos működést képezvén, gazdasági értékkel bir; mivel szemben Schaffle: „Über die ethische Seite der nationalökonomischen Lehre vom Werthe" czimü müvében (24. 1.) azt is meg­említi, hogy: „das Schnarchen im Schlafe keine ökonomische Funktion ist". Használati értékkel továbbá azok a javak birnak, melyeket az ember tudatos működéssel valamely czéljának eszkö­zévé tehet, következőleg csak azon javaknak nincs használati értékük, melyek egyáltalában semmire sem valók, annyira, hogy Kautz szerint nemzetgazdasági értelemben használati értékkel bir ,.e<iy szeretőnktől kapott hajfürt is". Csere­érték végre a javaknak az a képessége, melynél fogva azokért valamely szükség kielégítésére alkalmas más javak szerezhetők. Az érték elmélete a nemzetgazdászoknak mindig nagy nehézséget okozott s erre nézve egyetértésre még máig sem jutottak. Annyi bizonyos, hogy az egyes nemzetgaz­dasági irók által felállított fogalommeghatáro­zások egyikének segélyével sem lehet egyes esetben valamely dolog tulajdonképeni értékét megállapítani, mert a forgalomban nem az elfá­tyolozott érték, hanem a kereslet és kínálat által szabályozott s világosan felismerhető érték az egyedül irányadó. Kétségtelenül ennek kell tehát tulaj donita­nunk azt, hogy a magánjog az érték meghatá­rozásában nem követi a nemzetgazdaság tanait, hanem a közforgalom szükségletéhez alkalma­zott elvekre alapítja megállapításait, anélkül azonban, hogy intézkedései mai alakjukban akár az igazság követelményeit, akár a forgalom érde­keit kielégíteni képesek lennének. A gyakorlati élet szempontjából, követke­zőleg az általános magánjog czéljaira nézve a dolgok értéke csak annyiban bir jelentőséggel, a mennyiben abban az érték elemei, t. i. egy­felől a szükség, melynek kielégítése nélkülözést képez, másfelöl az áldozatok, melyekbe a szük­ség kielégítésének eszköze kerül, benfoglaltat­nak; minél fogva érték valamely dolog használ­hatóságának az a foka, melyben az szükségletek kielégítésére alkalmas, tehát minél nagyobb, minél több szükségletet elégithet ki a dolog, annál magasabb annak értéke. Törvényeink a javak értékének birói becsű utján való megállapítását csak a pénzbeli elma­rasztalást magokban foglaló bírói Ítéletek végre­hajtása érdekében, tehát csak avégett szabá­lyozzák, hogy az árverésnél kikiáltási árul szol­gáljanak. Ezek a szabályok a közforgalom mai szük­ségletének nem felelnek meg, mert csak egy faját az értéknek tartják szem előtt, mely több­nyire ugyan meghitelt becslők által, de csak avégből állapítandó meg, hogy a végrehajtási árverés esetében a kikiáltási árat képezze. Ugy de mindennapi tapasztalás mutatja, hogy a gya­korlatban éppen ezen becslésnek alig van jelen­tősége, mert ha az elárverezéskor a dolog becs­értéke nem igértetik meg, az becsértéken alul is eladatik. Lényeges azonban a dolog értékének meg­határozása mindazon esetekben, melyekben a követelés kártérítésre, a visszabocsátandó dologra fordított költekezések megfizetésére vagy osztás eszközlésére van irányozva. Mindezen esetekben két ellentétes érdek áll egymással szemben, melynek csak ugy lehet eleget tenni, ha az értéji törvényes alapon, de

Next

/
Thumbnails
Contents