Magyar igazságügy, 1889 (16. évfolyam, 31. kötet 1-6. szám - 32. kötet 1-6. szám)

1889/32 / 2. szám

A magyar adományrendszer története Verbó'czy-ig nem határozható. De nincsen is rá szükség, mert azt hisszük, hogy az akkor sem volt meghatározva, sem pedig e quasi-ado­mányozások bizonyos rendszert föl nem vettek, sem az adoma­nyosoknak közjogi állást nem biztosítottak. Annyit azonban sejt­hetünk, hogy e pheudumokért bizonyos bérösszeget is kellett fizetni (L. Cod. Dipl. tom. 8. vol. 2. pag. 495., 496.) a pheudum­mal megadományozottnak. E pheudumok azonban önként szálltak a törvényes leszármazókra, hogy ha azok az úrhoz hivek voltak ; de eltérően a hübérjogtól, a hüségeskünek avagy épen az utódok részéről a hűségeskü megújításának nyoma sincs. Sőt lehettek oly pheudumok is. melyekert a hűségi szolgálatok csupán a fegy­veres szolgálatra, azaz az ország védelmében megfelelő részvé­telre szorítkoztak ; mi már magában is minden földbirtokkal együtt járó kötelesség volt hazánkban. A mi némely Íróknak azt az állítását illeti, hogy nálunk a Kézai-féle feudum annyit jelent, mint a Thuróczy-féle descensus, ez pedig nem jelent egyebet, mint donatiót (donum szemben a propriummal vagy a possessio haereditaria), s állításuk bizo­nyítására az okleveleket idézik, — erre nézve azt jegyezhetjük meg csak, hogy ez állítás az oklevelek terminológiájának nem­ismeréséből ered. Ugyanis igen számos oklevél emlékezik descen­susok adományozásáról, melyek hol felkérésre, hol a nélkül ado­mányoztattak ; hol is az adományozott jószág descensus, locus descensionis, terra descensualis stb. név alatt szerel. Ebből épen nem következik, hogy descensus = donatio. Hanem a magyarázat az, hogy igen sok példa van arra, hogy az adományok mintegy szállásjoggal is osztogattattak. A mi fel­tűnő, még IV. Béla korában is adatott descensualis joggal adomány, és pedig egy oly esetben is, hol föltehető, hogy a király külö­nösen hálás akart lenni egy hive iránt (IV. Béla alatt!) Ebből azt következtethetni, hogy a szállásjoggal adonyozott adománybirtok legelőbbvalónak tartatott s haereditast foglalt magában, mig más­féle adományoknál az örökösödési jog korlátoltabb volt. Valószínű, hogy az előbb emiitett feudumok szükségképen nem voltak sem elidegenithetők, sem örökösök és az egyenes leszármazók Örökö­södési joga is bizonyos föltételekhez volt kötve, miért is a vezérek­nek és az előkelőbbeknek már ismertetett adományait joggal nevezhette Kézai pheudumnak. Mi is, megfelelőbb szó hiányában, elfogadhatjuk azt, noha jól tudjuk, mily máskép jött létre a ger­mán feudum!33 32 Hogy mi alapon nevezi e földbirtokokat Ladányi Alk. története 5. lapján allodiumoknak, nem tudom. Én ez elnevezésnek jogosultságát tagadom ; mert sem a kifejezés az oklevelekben nem használatos, sem pedig e vezérek korabeli birtokok ter­mészete az allodiummal egyáltalán nem analóg. 33 A vezérek korában bejött idegenek szállást kaptak örökségképen. De egye­sek feudumoka" is nyertek akár a fejedelemtől, akár a lőuraktól ; de ezek nem 9*

Next

/
Thumbnails
Contents